浴火重生上一句是什幺(问一下 浴火重生的上一句诗是什么啊)

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浴火重生上一句是什幺(问一下 浴火重生的上一句诗是什么啊)

问一下 浴火重生的上一句诗是什么啊?

凤凰涅磐,浴火重生。
佛经《涅磐无名论》:
“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化zKceErQfG,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅磐。经曰:不离诸法而得涅磐。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”

凤凰涅磐浴火重生下句是什么?

下句是:蛟龙寂灭,潜水匿形。

凤凰涅槃,浴火重生。传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。

蛟龙即蛟,是古代神话中的神兽,拥有龙族血脉的水兽(包括鱼蛇等水族)在朝龙进化时的其中一个物种,只要再渡过难劫就可以化为真龙,都有强大的力量。寂灭为梵名涅槃之译语,其体寂静,离一切之相,故云寂灭,指隐匿形迹。

描写凤凰涅磐的词语

破茧成蝶

【拼音】[ pò jiǎn chéng dié ]

【解释】肉虫或者毛虫通过痛苦的挣扎和不懈地努力,化为蝴蝶的过程。

近义词】化茧成蝶、脱胎换骨、凤凰涅磐、重获新生

反义词】作茧自缚

成语不属于典故没有出处。

“浴火重生”的前句是什嚒?求大神帮助

描述一只凤凰。
怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。 这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅磐”。 《涅磐无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅磐。经曰:不离诸法而得涅磐。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。” 翻译成我们现在的语言:无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到!为什么这样说呢?因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下六合统摄一心,过去未来同成一体。古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。将浩浩然物我一心,就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!天女说:耆年(舍利弗——引者注)的解脱也无终始。
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“凤凰涅磐,浴火重生”是什么意思?

“凤凰涅磐,浴火重生”的意思是:

传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受www.souquanme.com了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。

垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,凤凰涅盘又被称为“涅盘”。

凤凰:

经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。 凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。 。

涅磐:

是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念,佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。 

“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说,“涅盘”就是经过修道,能够彻底地断除烦恼,具备一切功德,超脱生死轮回,入于“不生不灭”。

扩展资料:

“凤凰涅磐,浴火重生”的传说:

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。

一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国,有一对神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,从此鲜美异常,不再死。

雄奇的大黑山上,全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩,高达十米的烈焰从山顶喷薄而出,飞瀑飞流直下,在水与火的交融中,凤在歌鸣,凰在和弦,演绎一部五百年前的神话,一个流传千古的美丽传说。

《涅槃无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。

又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。经曰:不离诸法而得涅槃。

又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅槃之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我//www.souquanme.com玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”

参考资料来源:百度百科-凤凰涅槃

参考资料来源:百度百科-浴火重生

“凤凰涅槃,欲火重生”这句话是什么意思?

意思是凤凰经过烈火的煎熬和考验,在熊熊大火中诞生新的生命,比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的意志。

凤凰涅槃指凤凰在火中重生并得到永生浴火重生:经过火的燃烧后重生,也可以是比喻一个人在漫长的时间里 ,经历了人世间的苦痛后,从浮躁消沉死灰一般变得成熟,稳重而坚强。

出自郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。

在传说当中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。

垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音搜趣网更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

扩展资料

“凤凰涅槃,欲火重生”一个美丽动人的传说,却是告诉我们最最实在的道理,幸福是奋斗出来的,是在百折不挠中拼搏出来的!“岁寒,然后知松柏之后凋也;浴火,然后知凤凰之夺目也”。

凤凰,鸟中之王,因为于浴火中重生,于烈焰中绽放而得世上罕见之美丽,故尚有“百鸟朝凤”之说。畅游历史,遍观中外,又有多少zKceErQfG仁人志士不是在如凤凰般在经历钻心的浴火磨练之后而获得新生,放射出绚丽夺目的光彩谱写出令人仰慕的人生篇章,成为一只美丽的凤凰。

再看看南唐后主李煜,作为一国之君的他是何等的昏庸无能,终日沉迷于花天酒地、儿女情长,抛治国于不顾,至民生于不理。终于,宋太祖的铁骑在一夜间渡过江水,踏平南唐,李煜本人也沦为阶下之囚。然而,这时的李煜却如凤凰般在牢狱中重生。

他痛定思痛,终曰泪似泉涌,“仁爱足感受遗民”。一篇篇脍炙人口的《相见欢》、《虞美人》、《浪淘沙冷》如奔流不息的长江水,向人们倾诉着一个亡国之君淡淡的衷愁。虽然他最终因一句“故国不堪回首明月中”而被宋太祖鸠杀,但他的词却流芳千古,他已似凤凰般浴火重生。

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