【原文】山肴野蔌杂然而前陈者太守宴也

【译文】山中的野味菜蔬，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。

宋欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”

附：

欧阳修《醉翁亭记》原文：

环滁皆山也。//www.souquanme.com其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同搜趣网，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

一、“陈”在此处的意思是：摆放，摆设。

二、“杂然而前陈者”的意思是：杂七杂八的摆放在面前的。

三、出自：宋欧阳修 《醉翁亭记》

原文选段

临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

释义：

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；搜趣网那是太守主办的宴席。

“陈”的基本字义：

1、摆设、排列。  【组词】：「陈设」、「陈列」。

2、述说。  【组词】：「陈述」、「面陈」、「陈情」。

3、旧的、年代久远的。  【组词】：「陈旧」、「陈迹」、「陈腐」、「陈年老酒」。

词语解释：

1、陈设 [ chén shè ] 

释义：摆设；亦指摆设的东西。

2、陈诉 [ chén sù ] 

释义：诉说（痛苦或委屈）。

3、敷陈 [ fū chén ] 

释义：铺叙；详加论列。

4、陈列 [ chén liè ] 

释义：把物品摆出来供人看。

5、陈请 [ chén qǐng ] 

释义：向上级或有关部门陈述情况，提出请求。

翻译为：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐beBxdP在人群中间，这是太守喝醉了。出自《醉翁亭记》，原文节选如下：

作者：欧阳修

临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

译文：

到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器(助兴)，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的搜趣网样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

扩展资料：

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。