“知音难觅”的上句是“高山流水”。本句话出自古典故事伯牙与子期。

《伯牙与钟子期》选自《列子汤问》 战国列御寇著。《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊,伯牙不用说，钟子期也知道他内心的想法，是一对志同道合的知音。

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正//www.souquanme.com是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，告诉我们要学会珍惜朋友，以及知音的来之不易，珍惜现有的友谊。

意思：比喻知音难求。

扩展资料

原文

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

译文

伯牙善于弹琴，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又ltFGVT说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。

有一次，伯牙去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出琴弹了起来。

开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出//www.souquanme.com琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”

参考资料：

百度百科--钟子期

知音难觅上一句是高山流水。知音一词，来源于俞伯牙和钟子期的故事。相传，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹琴时心里想到高山，钟子期听罢便赞叹道，峨峨兮若泰山。伯牙心里想到流水，钟子期便赞叹道，洋洋兮若江河，二人心灵相通，故为至交，情谊深厚。

高山流水知音难觅的意义

钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，终生不再弹，因为，世上再无知音人。高山流水，知音难觅，伯牙子期的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。俞伯牙与钟子期，是一对千古传诵的至交典范。

高山流水，知音难觅，漫漫人生，与书为友。或许，每个人都曾有过欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听，的落寞，也都曾有过相识满天下，知心能几人的孤独。有时候，周遭越是热闹//www.souquanme.com繁华，内心越时空落荒芜，也想试着融入这一片繁华，可终究还是算了，一切违心的事，都不会让自己真正快乐。

知音难觅上一句是知音难觅的上句是高山流水。

相传，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹琴时心里想到高山，钟子期听罢便赞叹道：“峨峨兮若泰山。”伯牙心里想到流水，钟子期便赞叹道：“洋洋兮若江河。”二人心灵相通，故为至交，情谊深厚。

钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，终生不再弹，因为，世上再无知音人。高山流水，知音难觅，伯牙子期的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。俞伯牙与钟子期，是一对千古传诵的至交典范。

经典故事

古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了。

于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。