春风接杨柳下一句是什么(春风拂杨柳后面一句是什么)

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春风接杨柳下一句是什么(春风拂杨柳后面一句是什么)

清风拂杨柳下一句是什么

清风拂杨柳的下一句是细雨打莲蓬。

出自冀教版小学一年级语文下册《云生雨》 

《云生雨》

云生雨,雪随风。

潮涨落,月亏盈。

赤日挂苍穹, 晚照映晴空。

清风拂杨柳, 细雨打莲蓬。

译文:有云才有雨,有雪伴着风。潮水有涨有落,月亮有圆有缺。清风吹拂着杨柳,细雨捶打着莲蓬。

拓展资料

和杨柳有关的诗句

1、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——《村居》清.高鼎

2、杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。——《竹枝词二首其一》唐.刘禹锡

3、春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。——《七律送瘟神》毛泽东

4、 韶华不为少年留,西城杨柳弄春柔。 ——《江城子西城杨柳弄春柔》宋.秦观

5、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。____《凉州词二首其一》唐.王之涣

春风拂杨柳后面一句是什么

“杨柳绿千里bai,春风暖万家。 黄莺鸣du翠柳,紫燕剪春风。 春风一拂千山zhi绿,南燕双归万户春”这是民间流传的对dao联,作者不详。出自人教版小学教材上的两副对联(写景对联)。
也有其余流传版本:
春风一拂千山绿,周弘赏识万户春。
春风一拂千山绿,秋香三笑几世缘。
春风一拂千山绿,细柳斜钓夕阳红。
春风一拂千山绿,阳光几缕九州红。
春风一拂千山绿,暖日几照百卉红。
春风一拂千山绿,冬雪数扬万水寒。
春风一拂千山绿,桃花万舞片片红。
释义:春风吹绿了千山万水,双双归来的春燕给千家万户带来了春意,万物复苏,百草吐绿,南燕北归,一片春意盎然的景象。
赏析:此副对联描写了春天的景象,杨柳、春风、黄莺、燕子等相映成趣,让人感觉春风满面。
扩展资料
描写春天的诗搜趣网句:
夜来风雨声,花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》
春花秋月何时了?往事知多少。 —— 李煜《虞美人春花秋月何时了》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 —— 叶绍翁《游园不值》
乱花渐欲迷搜趣网人眼,浅草才能没马蹄。 —— 白居易《钱塘湖春行

春风拂杨柳下一句是啥

出句:春风拂杨柳

对句:细雨催杏花

春风杨柳万 下一句

应该是 “社会主义好”
  应该是“春风杨柳万千条”,下一句是“六亿神州尽舜尧”。
  出自毛泽东《送瘟神》其二。
  原文如下:
  《送瘟神》其二
春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧
红雨随心翻作浪 青山着意化为桥
天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇
借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧
  《送瘟神》为毛泽东主席在1958年7月1日,得知江西省余江县消灭了血吸虫病后,“浮想联翩”“夜不能寐”而创作的两首七律诗歌。

“春风杨柳万千条”全诗是什么?

七律二首送瘟神其二        毛泽东

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

这是毛泽东主席《七律二首送瘟神》中的诗句。

毛泽东主席《七律二首送瘟神》中还有另一篇诗:

七律二首送瘟神其一         毛泽东

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。搜趣网


在毛泽东诗词中,这是唯一专门以民生问题、医疗事业为主题写的作品。毛泽东心系百姓,情注民生,彰显了为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀的领袖情怀。

在中国,曾经有一种流传久远的灾难。在长沙马王堆出土的女尸中,就发现有血吸虫卵。1949年,渡江战役时,许多北方籍战士感染血吸虫病,导致大规模非战斗性减员。血吸虫病流行于我国南部和长江沿岸十二个省市,患者轻则丧失劳动能力、重则死亡,妇女不能生育。毛泽东对此忧心如焚:“除开历史上死掉的人以外,现在尚有一千万人患疫,一万万人受疫的威胁。是可忍,孰不可忍?”

1950年4月20日,卫生部向华东区、中南区下发《关于对血吸虫病防治工作的指示》。1951年9月9日,毛泽东亲自起草《中央关于加强卫生、防疫和医疗工作的指示》,提出“把卫生、防疫和一般医疗工作看作一项重大的政治任务”。自此,一场史无前例、历时数年的人民防疫战争,在南方诸省展开。毛泽东发出了“一定要消灭血吸虫病”的号召。

1958年6月30日,《人民日报》发表长篇报道《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》。毛泽东读到这篇“棺材田”变丰产田、“寡妇村”变幸福村、枯木又逢春、百姓得新生的报道后,“浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗。遥望南天,欣然命笔”,写下了《七律二首送瘟神》。

《送瘟神》的第一首,写旧中国瘟神猖獗、人民遭殃的悲惨景象,表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。

“绿水青山枉自多”,中国南方向来以鱼米之乡著称,可血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡。“华佗无奈小虫何”,华佗堪称中国古代名医的典型代表,但对血吸虫病也是无可奈何。

“千村薜荔人遗矢”,村落不见庄稼,到处杂草丛生。“人遗矢”用廉颇故事写出人体弱多病的状态。“矢”同“屎”。《史记廉颇蔺相如列传》:“廉将军虽老,尚善饭。然与臣坐,顷之,三遗矢矣。”“万户萧疏鬼唱歌”,千家万户人丁稀少,死气沉沉,只有鬼在唱搜趣网歌。

“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”毛泽东对人民的关切之情随着想象飞到天外,遨游广阔宇宙长河之中。然而,年年岁岁惨况依然,苦难依旧,人们到哪里去寻求解脱疾病、消灭瘟君的救星呢?

“牛郎欲问瘟神事”,在中国古代创造的众多神里,只有牛郎织女是劳动者。牛郎是劳动人民的化身,他当然关心人民的疾苦,要问“瘟神”肆虐之“事”。//www.souquanme.com“一样悲欢逐逝波”,如何回答牛郎的发问呢?诗人的答词是:一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。

《送瘟神》的第二首,描写新中国劳动人民在社会主义制度下,精神振奋,斗志昂扬,战胜瘟神,征服自然,使祖国出现欣欣向荣的景象。作品情绪热烈、语调高亢,与第一首感情抑郁、语气哽咽形成了鲜明对比。

“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”春风荡漾,杨柳轻拂,万物复苏,生机盎然。中国人民翻身解放之后,发挥出前所未有的聪明才智和满腔热情,个个像古代圣贤尧舜一样奋发有为,不断创造人间奇迹。

“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。”暮春的落花飘入水中,随人的心意翻着锦浪,一座座青山相互连接,就像专为人们搭起的凌波之桥。山水焕发青春,大地日新月异。

“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。”五岭泛指山脉,三河泛指河流,代表了整个中国。“银锄落”,写农民在山上劳动,“铁臂摇”写工农大力兴修水利,通过描绘改天换地来反映送瘟神的伟大实践。

“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。”试问瘟神,你要到哪里去呢?人们已焚化纸船,点燃蜡烛,火光照耀天际,用这些来送走瘟神,表达了对瘟神的蔑视和嘲笑,表现了胜利者的自豪和喜悦。

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