勇者胜前半句是：狭路相逢。

“狭路相逢”是指在很狭的路上相遇，无地可让。比喻敌人相遇，搜趣网难以相容。“狭路相逢勇者胜”的意思是在形势十分险恶的情况下与敌人交战，双方都有困难，谁勇敢谁就能取得胜利。

注意事项：

“狭路相逢勇者胜，势均力敌谋者成。”这都强调了谋略的重要。谋略与通常的//www.souquanme.com道德观念是格格不入的。道德观念温情脉脉，而谋略则显得严酷和冷峻。这是因为，谋略面对的是敌对营垒，而不是亲朋好//www.souquanme.com友，所以总是“策划于密室”，唯恐让外人知道。从这个意义上来说，就是“阴谋”。

泄谋历来为兵家之大忌。但是，这里所说的谋略，要比一般阴险小人的阴谋诡计高明和博大，而且面对的主要是敌对营垒，故能为大家所接受和欣赏，视之为制胜的必要手段。中国历史上存在着发达的谋略文化。它是中国大文化的一部分，文化蕴含十分深厚。

意思：这正是春秋时齐国的申鲜虞所说的‘一与一’的形www.souquanme.com势，谁勇敢谁就能占到先机。

出处：西晋陈寿《三国志张辽传》：辽曰：“此所谓一与一，勇者得前耳。”遂进到山下安营，攻之，斩兰、成首，尽虏其众。太祖论诸将功，曰：“登天山，履峻险，以取兰、成，荡寇功也。”增邑，假节。

译文：

张辽说：“这正是春秋时齐国的申鲜虞所说的‘一与一’的形势，谁勇敢谁就能占到先机。”便到山下安营，发起攻击，将陈兰、梅成斩首，全部俘虏了贼众。曹操为众将评功说：“登天柱峰，亲涉险境，战胜陈兰、梅成是荡寇将军的功绩。”为张辽增加了食邑，允许他持节巡行。

扩展资料

陈寿前半生是在蜀汉度过，入仕后，受宦官黄皓排挤而不得志。蜀汉灭亡后，陈寿历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了国别体史学巨著《三国志》。

三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆，在北宋王朝在咸平六年（1003年）将三搜趣网书合为一书，最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。意思是：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。

此语出自《论语子罕》：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴，孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。

拓展资料：

《论语子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外，还记述了孔子的某些活动。

其中著名的文句有:"出则事公卿，入则事父兄";"后生可畏，论语焉知来者之不如今也";"三军可夺帅，匹夫不可夺志也";"岁寒，然后知松柏之后凋也";"知者不惑，仁者不忧，勇者不惧"。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外，还记述了孔子的某些活动。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。