沂蒙山小调曲谱分析
麻烦来点专业人士分析 是分析谱子 不是写听后感 谢谢和声小调（第七音升半音）
4/4拍的
“沂蒙山小调”的“现代交响曲”,共分四个部分:第一部分慢板,主题来自于《沂蒙山小调》,高亢的竹笛和抒情的二胡,弹奏出优美旋律,表现了沂蒙秀丽风光和沂蒙人民善良淳朴的品格;第二部分小快板,主题取自临沂苍山县的民歌《歌唱大生产》,由板胡奏出,表现沂蒙人民乐观向上的心态;第三部分快板,展现了沂蒙人民吃苦耐劳、开拓奋进的精神风貌;第四部分广板,气势恢弘,乐队的全奏将乐曲推至最高潮,象征着沂蒙人民对美好未来的向往和憧憬沂蒙山小调又叫《沂蒙山好风光》。
《沂蒙山小调》是在1940年10月，抗日战争处于最困难的阶段由两位年轻的文工团员李林和阮若珊整理创作的。歌曲最初的题目是《反对黄沙会》，曲调是他们根据山东逃荒到东北卖唱人所唱的曲调，加工整理而成的《沂蒙山小调》简介
《沂蒙山小调》这支优美动听的歌曲，唱红了沂蒙山区，飞遍大江南北，并以著名山东民歌蜚声国内外。被定为临沂市市歌。这支小调诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村，当年由驻沂蒙山区抗大一分校文工团团员李林(上海歌剧院顾问)和阮若珊(中央戏剧学院原副院长)两位同志创作。
1940年正值抗日战争的艰苦岁月；沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常‘扫荡”，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常破坏抗日根据地。他们利用当地反动势力——黄沙会，与我抗日军民对抗。为扫除抗日障碍，我费东工委和行署，向黄沙会会员做下大量艰苦细致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。最终，我军不得不决定使用武力解决。当时抗大文工团的任务就是以文艺宣传为武器，积极配合这一行动，全团一面在前线开展对敌人的政治攻势，一面深入到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖等地召开干部群众座谈会，进行调查研究和宣传教育，同时搜集创作素材。《沂蒙山小调》就是在这样的情况下，在上白石屋村一间筒陋的民房里创作—出来的。歌曲一经传出，就以其通俗、易懂、生动的歌词，美妙动听的曲调，很快传遍了鲁中、鲁南、滨海、胶东、渤海各抗日根据地，受到了广大军民的普遍喜爱。以后又流传到华北、东北各抗日根据地。
后来，人们根据形势的不断发展，又对歌词内容相继作了修改、充实和完善，渐渐撇开了反对黄沙会的词句，换上了抗日救国，反动投降的内容，给它注入了更强的时代精神。建国以后，在长期的流传过程中，经过群众的baAWkMfCW不断加工修改，保留了原作的前两段歌词，第三段成为新词，方成今日的歌颂沂蒙山区风光的民歌——《沂蒙山小调》。多年来，《沂蒙山小调》已成为老区人民发展经济、开拓进取的强大动力，激励着90万多费县人民不断创造新的辉煌。
4/4拍的
“沂蒙山小调”的“现代交响曲”,共分四个部分:第一部分慢板,主题来自于《沂蒙山小调》,高亢的竹笛和抒情的二胡,弹奏出优美旋律,表现了沂蒙秀丽风光和沂蒙人民善良淳朴的品格;第二部分小快板,主题取自临沂苍山县的民歌《歌唱大生产》,由板胡奏出,表现沂蒙人民乐观向上的心态;第三部分快板,展现了沂蒙人民吃苦耐劳、开拓奋进的精神风貌;第四部分广板,气势恢弘,乐队的全奏将乐曲推至最高潮,象征着沂蒙人民对美好未来的向往和憧憬沂蒙山小调又叫《沂蒙山好风光》。
《沂蒙山小调》是在1940年10月，抗日战争处于最困难的阶段由两位年轻的文工团员李林和阮若珊整理创作的。歌曲最初的题目是《反对黄沙会》，曲调是他们根据山东逃荒到东北卖唱人所唱的曲调，加工整理而成的《沂蒙山小调》简介
《沂蒙山小调》这支优美动听的歌曲，唱红了沂蒙山区，飞遍大江南北，并以著名山东民歌蜚声国内外。被定为临沂市市歌。这支小调诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村，当年由驻沂蒙山区抗大一分校文工团团员李林(上海歌剧院顾问)和阮若珊(中央戏剧学院原副院长)两位同志创作。
1940年正值抗日战争的艰苦岁月；沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常‘扫荡”，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常破坏抗日根据地。他们利用当地反动势力——黄沙会，与我抗日军民对抗。为扫除抗日障碍，我费东工委和行署，向黄沙会会员做下大量艰苦细致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。最终，我军不得不决定使用武力解决。当时抗大文工团的任务就是以文艺宣传为武器，积极配合这一行动，全团一面在前线开展对敌人的政治攻势，一面深入到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖等地召开干部群众座谈会，进行调查研究和宣传教育，同时搜集创作素材。《沂蒙山小调》就是在这样的情况下，在上白石屋村一间筒陋的民房里创作—出来的。歌曲一经传出，就以其通俗、易懂、生动的歌词，美妙动听的曲调，很快传遍了鲁中、鲁南、滨海、胶东、渤海各抗日根据地，受到了广大军民的普遍喜爱。以后又流传到华北、东北各抗日根据地。
后来，人们根据形势的不断发展，又对歌词内容相继作了修改、充实和完善，渐渐撇开了反对黄沙会的词句，换上了抗日救国，反动投降的内容，给它注入了更强的时代精神。建国以后，在长期的流传过程中，经过群众的baAWkMfCW不断加工修改，保留了原作的前两段歌词，第三段成为新词，方成今日的歌颂沂蒙山区风光的民歌——《沂蒙山小调》。多年来，《沂蒙山小调》已成为老区人民发展经济、开拓进取的强大动力，激励着90万多费县人民不断创造新的辉煌。
沂蒙山小调和春到沂河这两首歌曲有什么关系？
沂蒙山小调》的搜集整理2010-11-05 15:59阅读：205《沂蒙山小调》的baAWkMfCW搜集整理■苗得雨（山东）谈事情，不能撇开事情的要点。原型和作者的话，是要点。要点一摆，事情便一目了然。《沂蒙山小调》从搜集整理流传到现在，七十年了。原型已流传多少年，临沂有专家在做考证。作者李林，大家早都知道。但这“作者”，是“搜集整理者”。有人说，作者始终没说一句话，任音乐界定为民歌。情况不是这样。上个世纪八十年代初搜趣网，山东就有音乐工作者与李林做过文字交谈。李林在1984年6月3日给锐云的信上说：“那支小调不是我在山东搜集的，是我童年在沈阳老家时经常听山东逃荒的沿街讨饭唱的一支曲子。影影绰绰记得一点轮廓，我把它慢慢记下来，再经过整理，就成为后来那支《沂蒙山小调》。唱词是我和阮若珊同志合写的。写成后由我们在台上向群众演唱。”（载1990年11月号《音乐小杂志》）。这里只有“搜集”“整理”。此前李林的//www.souquanme.com领导，业务团长王久鸣在1983年发的回忆文章说，李林等“是《沂蒙山小调》的最早搜集者”（在《齐鲁乐苑》）。后来，有人说，搜集整理也是创作，那是属于不懂。搜集整理中，也会有创造性的加工劳动，然而与个人创作不是一回事，这是人们都知道的常识。李林从抗大一分校文工团，去了山东省文协。那一段他写了好些个剧本，都署的名。有《抗属真光荣》，其中有两段插曲是创作，一段“打花棍”，用的民歌《绣花灯调》（也叫《望灯调》）；有《双喜临门》，话剧；有《谁养活谁》，梆子调。我们剧团演出时，用的靠山梆子，即近年费县挖掘出的溜山梆子。1942年有一歌曲《打游击》，署名“李林记谱”。
介绍一下山东沂蒙小调？
小调歌词
人人那个都说哎 沂蒙山好， 沂蒙那个山上哎 好风光。 青山那个绿水哎 多好看， 风吹那个草低哎 见牛羊。 高粱那个红来哎 豆花香， 万担那个谷子哎 堆满场。 咱们的共产党哎 领导好， 沂蒙山的人民哎 喜洋洋。
《沂蒙山小调》诞生于抗战时期的1940年。当时抗大一分校由蒙阴县的垛庄一带迁驻费北，该校的文工团就住在下白石屋村。为配合八路军一一五师打击当地的反动地方武装组织“黄沙会baAWkMfCW”，他们创作了民歌《反对黄沙会》。由团员李林（现为上海歌剧院顾问）谱曲，阮若珊（曾任中央戏剧学院副院长）作词。后来经过不断地修改加工，便成了今天传唱长城内外、大江南北的《沂蒙山小调》。
人人那个都说哎 沂蒙山好， 沂蒙那个山上哎 好风光。 青山那个绿水哎 多好看， 风吹那个草低哎 见牛羊。 高粱那个红来哎 豆花香， 万担那个谷子哎 堆满场。 咱们的共产党哎 领导好， 沂蒙山的人民哎 喜洋洋。
《沂蒙山小调》诞生于抗战时期的1940年。当时抗大一分校由蒙阴县的垛庄一带迁驻费北，该校的文工团就住在下白石屋村。为配合八路军一一五师打击当地的反动地方武装组织“黄沙会baAWkMfCW”，他们创作了民歌《反对黄沙会》。由团员李林（现为上海歌剧院顾问）谱曲，阮若珊（曾任中央戏剧学院副院长）作词。后来经过不断地修改加工，便成了今天传唱长城内外、大江南北的《沂蒙山小调》。
