自古重好后一句(忠臣忠谏 自古忠臣无好死 但得留芳青史 (请对下联))

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自古重好后一句(忠臣忠谏 自古忠臣无好死 但得留芳青史 (请对下联))

自古忠孝两难全 接上联

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自古忠孝两难全,源自汉代的李密不愿为官,写《陈情表》上书曰:“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。”“臣无祖母,无以至今;祖母无臣,无以终余年”。说自己是老祖母抚养长大的,现在老祖母老了,需要自己在身边孝顺、赡养。

在封建社会,人们要忠君主也代表忠于这个国家,侍奉双亲也就是要侍奉老爸妈。在封建社会,忠和孝是社会的或者说社会维持的两大基石,少了任何一个不可,以前的君主提倡搜趣网以孝治天下就是这个原因。

孔子也说过:一个人孝顺而喜欢违法乱纪是不可能的,一个人守法安已,而喜欢叛乱这也是不可能的。所以孔子的这一主张就成了封建社会比较实用的以孝治国的政策,被历代君主所沿用。 但在有些时候,比如战争或其它的大事发生的时候。

那么侍奉结双亲 (以前侍奉双亲要求在双亲身边照顾他们的所有事,不能离开双亲,而且由于孝道长时间沿用也变得有死板和保守更加剧了这一现象)就会和尽忠于国家产生冲突。孝是治国之本,一个不尽孝的人是会被所有人骂的,而且会受当时的法律严惩。

所以孝早已深入人心,但国家有事,个人也要尽其之能,就要离开双亲,将尽心于国家之事。人们将国事放在重要位置,所谓无国便无家就是由此而来。所以说忠孝不搜趣网能两全,在以前在有选择的时候选择任何一个都可以为人接受,但现在的社会怕只能选择忠了,这也是社会发展产生的结果。

扩展资料:

忠孝小故事:

四川邛崃山有条山路叫“九折阪”,回曲九折,崎岖险峻,经常发生车毁人亡的惨剧。西汉年间,有个叫王阳的官员,经过“九折阪”时,异常恐惧,不禁感叹道:“身体发肤,受之父母,我怎//www.souquanme.com么能在这样危险的地方行走呢?”当即称病辞官。西汉末年,有个叫王尊的官员,也经过“九折阪”,他看到地VyUpnAsuw势险峻,就问随行的下属:“这是不是王阳畏惧的那条路?”下属说:“正是。”王尊告诉驾车的人:“走快点!王阳是孝子,我王尊却要做忠臣!”于是,后人把王阳、王尊的故事称作“阳孝尊忠”。

自古英雄多磨难的下一句是什么?

“自古磨难出英雄,从来纨绔少伟男”,意思是从古至今英雄人物总是要经历磨难才能成就大业,而娇生惯养之辈总是缺少气概难以成就伟业。古人云:人生忧患十之八九雄鹰翱翔天宇,有伤折羽翼之时;骏马奔驰大地,有失蹄断骨之险。人生好比一次旅行,旅途中风和日丽有之,阴雨绵绵亦有之。虽然人们总是愿望自己的人生道路平平坦坦、一帆风顺,然而,挫折和磨难总是伴随着人生之路,大千世界,经历各异,幸福、欢乐、艰辛、苦涩……,而其中最能磨练人、考验人的当属磨难。
磨难是一本书,它能教你读懂人生的曲折,培养你进取向上的性格,使你在人生旅途中,淡泊心境,走向成熟;磨难是一面反光镜,你可以在镜中回溯以往的路程,从曲折、是非、坎坷、正误、成败中校正人生的罗盘;磨难是一座桥,籍此你可以顺利地跨过人生旅途中的沟壑,步入人生的理想王国。如果我们把磨难当成黎明前的黑暗、看成获得成功的前奏,那一次次磨难对我们来说就是就是一笔笔珍贵的财富。

“自古雄才多磨难”的下一句是什么?

“自古雄才多磨难”的下一句是从来纨绔少伟男

好男儿忠孝两全后一句是什么?

意思是:一个人活在世上,或者为国家尽忠,或者为父母尽孝,二者只能选其一,无法兼顾。“忠”和“孝”都是为人处世的优良品德,却必须选择一个、舍弃一个,真是让人头疼的两难抉择。自古忠孝不能两全,是因为古代战乱频仍...

人生自古重别离,离别泪珠儿滴

长亭外,古道边,芳草碧连天
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生难得是欢聚,唯有别离多
长亭外,古道边,芳草碧连天
问君此去几时还,来时莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒.

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