无爱故无怖的下一句是什么(“由爱故生忧 无爱亦无怖”这句话出自哪部经书)

“由爱故生忧……无爱亦无怖”这句话出自哪部经书?出自佛学著作《妙色王求法偈》。1、原文是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生......

无爱故无怖的下一句是什么(“由爱故生忧 无爱亦无怖”这句话出自哪部经书)

“由爱故生忧……无爱亦无怖”这句话出自哪部经书?

出自佛学著作《妙色王求法偈》。

1、原文

是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

2、翻译

切的恩情爱恋因缘际会,都是无常的,难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事,而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱,所以会产生忧愁(担忧所爱之物不能长久为自己所有);因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪(害怕会失去所爱)。

如果人能够心无所爱,就不会有忧愁和恐惧、害怕了。

扩展资料

《妙色王求法偈》

一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生hVOoQiQfBU忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

摩柯枷叶:如何能为离于爱者?

佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。

摩柯枷叶:世间多孽缘,如何能渡?

佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,心不动万物皆不动。

伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

伽叶:释尊,世人业力无为,何易?

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

伽叶:世人心里如何能及?

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

参考资料:百度百科_无忧无怖

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思

意思是:因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧.

这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。

佛陀说,人因为有了爱之后,“故”就是“所以”,才会生出担忧来。

我爱一件事情,就会担心它。所以佛陀说“由爱故生忧,由爱故生怖”,因为你爱过头了,你就会害怕它。

世界上很多事情,当你对它越来越爱的时候,你就会怕它变化,就会产生害怕、恐怖。

“若离于爱者”,如果你们暂时先把这个爱离开,“无忧亦无怖”,不会有忧愁,也不会有恐怖。

佛陀讲的这几句话,因为我们贪,所以我们才会产生恐怖。

众生之www.souquanme.com所以会不断的产生各种忧愁恐怖,罪魁祸首便是一个爱字。

世间有一句自嘲的话说,你爱了,你就先输了。

只要是动了情执,很多人都会不由自主的受制于他人,事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。

扩展资料:

出自佛学著作《妙色王求法偈》:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露//www.souquanme.com,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”

我们的一切畏惧、一//www.souquanme.com切忧愁、一切恐怖都是源于爱,因为爱是一种欲望。要想一个人,你要跟他白头到老,你要跟他结为夫妻,等等,这都是有一种欲求的,你怕不能成功,两个人结合了你又怕不能白头到老,怕他变心等等,所以有了爱就有了担忧,有了爱就有了恐惧。

因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

参考资料:无忧无怖_百度百科

由爱故生忧, 由爱故生怖, 若离于爱者, 无忧亦无怖。

这是什么意思?

出自佛学著作《妙色王求法偈》。

1、原文

是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

2、翻搜趣网

切的恩情爱恋因缘际会,都是无常的,难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事,而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱,所以会产生忧愁(担忧所爱之物不能长久为自己所有);因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪(害怕会失去所爱)。

如果人能够心无所爱,就不会有忧愁和恐惧、害怕了。

扩展资料

《妙色王求法偈》

一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

摩柯枷叶:如何能为离于爱者?

佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。

摩柯枷叶:世间多孽缘,如何能渡?

佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,心不动万物皆不动。

伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

伽叶:释尊,世人业力无为,何易?

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

伽叶:世人心里如何能及?

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

参考资料:百度百科_无忧无怖

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

谁能告诉我这句话的含义是什么?

意思是:因为有了爱,所以就有了担忧,有了爱就有了恐惧。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

出自佛学著作《妙色王求法偈》,原文为:

一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

白话译文:

一切的恩情爱恋因缘际会,都是无常的,难以长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事,而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱,所以会产生忧愁(担忧所爱之物不能长久为自己所有);因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪(害怕会失去所爱)。如果人能够心无所爱,就不会有忧愁、恐惧害怕了。

扩展资料:

来源典故:

佛说:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

摩柯枷叶问:怎么能做到心中没有爱?

佛说:不执着自己的身体是我,不执着一切对立的现象,不执着所处的空间真假,不执着时间长短,而菩萨还是一样,就是心中无爱。

摩柯枷叶问:世上有很多孽缘,怎么能渡过?

佛说:命由自己创造,相貌由心而生。世间上万物都是化相,心不变则万物就不会变,心不动怎万物也不会动。

摩柯枷叶问:这不是一件容易的事。

佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。

参考资料来源:百度百科-无忧无怖

相关推荐文章