有眼不识金镶玉后一句(“有眼不识金镶玉”的下一句是什么)

有眼不识金镶玉下联

下半句是“无情难奏凤求凰”。

下一句形容的是是《凤求凰》，这是汉朝司马相如，写给他心jknqz爱的女子卓文君的一首诗。

“有眼不识金镶玉”，其实这句话的意思，看字面很好理解的形容人没什么见识。这句俗语原是由“有眼不识荆山玉”的谐音而讹传而来的。但其实这jknqz句话的典故是这样的：

“金镶玉”原本是说“荆山玉”，“荆山玉”是什么大家可能不知道，但是秦始皇的“传国玉玺”和氏璧，大家肯定都听过，这个“荆山玉”，就是和氏璧的玉种。

战国时期，卞和在荆山上看到有凤凰落下，觉得肯定有宝物，玉石把他在荆山上找到凤凰落的地方，哪里//www.souquanme.com只有一块石头，玉石献给楚国的王，先开始献给楚厉王，楚厉王找来玉石匠人，匠人说这只是普通的石头，楚厉王当时就勃然大怒，你个刁民敢戏弄本王，抬手砍了卞和的左脚。

楚武王上位，卞和继续献宝，于是被砍了个对称，右脚也没了，等到楚文王即位的时候，卞和抱着玉就在楚山下哭，眼泪流干了，滴下斑斑血泪，传说卞和的泪水滴进玉里，留下了一点殷红，始皇打磨成玺的时候怎么都去不掉这滴血泪。

楚王听到了，把人招进宫里，问他为什么哭的这么厉害，说天下被砍了脚的人大把，你也是犯了欺君之罪，卞和说：“我不是哭我自己的脚，我是哭明明是美玉却硬把它当成是石头,是忠臣却被说成目无君王,惨遭杀戮,我不能不感到很悲伤。楚文王于是让工匠刨开，绝时间，没有就这样出世了，为了纪念卞和得到忠诚命名为“和氏璧”。

扩展资料

“有眼不识金镶玉”是我国民间广为流传的一句俗语，人们通常用来形容人见识短浅，孤陋寡闻，缺乏辨别事物的能力。

金镶玉原是指一种特殊的金玉加工镶嵌工艺，将黄金和美玉镶嵌在一起。这种金镶玉黄白颜色分明，原本是特别容易识别的，分不清就是有眼不识了。

“有眼不识金镶玉”的下一句是什么？

1、下一句：无情难奏凤求凰。

有眼不识金镶玉和不到黄河心不死的意思

“有眼不识金镶玉”多用来比喻见识浅陋，缺乏识别事物的能力。它来源于一个历史故事。
春秋时期，楚国卞和得玉璞献给楚文王，琢之成璧，称为“和氏璧”。传说此璧冬暖夏凉，百步之内蚊不敢飞近，为稀世之宝。秦统一中国后，“和氏璧”几经转手，落入秦始皇之手。秦始皇令玉工将其雕琢为玉玺。该玉玺长、宽、高均为四寸，上面镌刻着李斯所书的“受命于天，既寿永昌”八个篆字。四周还雕饰着五龙图案，玲珑剔透，巧夺天工。秦始皇爱不释手，将它奉为神物。
汉灭秦后，“和氏璧”几经沧桑又到了刘邦手中，刘邦把“和氏璧”作为传国玉玺代代相传，一直传了12代皇帝。到了西汉末年，两岁的孺子婴即帝位，藏玉玺//www.souquanme.com于长乐宫。王莽篡政后，派王寻、苏献胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后见国破家亡，一怒之下将玉玺取出摔在地上，这个传世国宝当场被崩掉一角，后来又命能工巧匠进行整修，用黄金镶上缺角，于是得名“金镶玉玺”。“金镶玉”即由此而来。稀世国宝“金镶玉”自三国后即不知去向了，但“有眼不识金镶玉”的谚语却流传至今.
不到黄河心不死，不到无路可走的地步是不肯死心的。比喻不达目的不罢休。

“有眼不识金镶玉”这句话的原文是什么？

“有眼不识荆山玉”这句俗语典出《韩非子和氏》
《韩非子和氏》
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
因和氏璧出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”，如三国曹植《与杨祖德书》中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
由于卞和献玉的故事在后世搜趣网留传很广，“有眼不识荆山玉”也就随故事的流传而成为一句广为人知的俗语典故。如《金瓶梅》第二十一回：“我西门庆一时昏昧，不知你之良言，辜负你之好意，正是“有眼不识荆山玉”，拿着顽石一样看。”
至明代以后，或许是因为人们觉得“荆山玉”之说不够通俗、其所牵涉的典故也不是人人都能说得清楚的缘故，这一俗语中的“荆山玉”一词在口语中渐渐地被发音相近的“金镶玉”所代替，“有眼不识金镶玉”一语就这样在民间以讹传讹地流传开来。