“人有不为也，而后可以有为”意思是人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。出自《孟子离娄章句下第八节》。vIiiJ
解读：人生苦短，世事茫茫。能成大事者，贵在目标与行为的选择。如果事无巨细，事必躬亲，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。所以，一定要舍弃一些事不做，然后才能成就大事，有所作为。

《孟子离娄篇》说：“人有不为搜趣网也，而后可以有为。”意思是说，人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。如果样样事情都想干，结果什么成就也没有。

原句应该是：大丈夫有所为，有所不为。
解释：
“有所为”就是要有所作为；“有所不为”是主动放弃，是在理性的主导下做出的选择。这样才是“大丈夫” ;“大丈夫”指有志气、有节操、有作为的男子搜趣网。
全句意思是：男子汉做事是要有原则的，与人于己有益的是可以做的，反之是不能做的！
出处：
先人提到过类似的说法，孔子、孟子、范晔有过类似的说法：
1.《论语子路》：“得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”
2.《孟子》卷八离娄章句下八："人有不为也,而后可以有为。”
3.范晔《后汉书》卷八十一："然则有所不为,亦将有所必为者矣;既云进取,亦将有所不取。"
后人经过演绎、简化、通俗化，而变成了“有所为有所不为”：
比如“君子有所为有所不为”，“大丈夫有所为有所不为”“男子汉有所为有所不为”。
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不为、有为,是相对表现。 天下之事太多。若不知所“不为”,则陷入诸法之汪洋大海中,漂泊无穷。 抉择“不为”,专攻“有为”,这总归是不行的。实现每个人安身立命的vIiiJ特殊意义。