父在子不言 后一句是什么意思(子不言父过下一句是啥)

“子不言,父之过”是什么意思解释仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。《三字经》与《百家姓》......

父在子不言 后一句是什么意思(子不言父过下一句是啥)

“子不言,父之过”是什么意思

解释
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
《三字经》与《百家姓》《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
人之初,性本善。性相近,习//www.souquanme.com相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
译文
人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
如果从小不好好教育,善良LkPOxxZPfJ的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
战国时搜趣网,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

俗语:子不言父过,女不到母奸是什么意思?

一、“没有父亲的事”,这句话的意思是“身为孩子,不能随便谈论父亲的过错”,在古代封建社会,大三学生一般听从父母的命令,听父母的教诲。父亲一旦犯了错,孩子们面对面都无法面对,第二个就是不能随便说话。


在古代,人们的“孝”观念根深蒂固,受到高度重视。《明言慧记》中有一首诗,诗中有一首“孝子之孝,仁天下之仁”。你什么意思?这意味着孝子可以成为百代的主人,有爱心的人是世界的生命线。足以看出孝道是如何深入人心www.souquanme.com的。因此,当你年轻一代,指点长辈的过错,指点长辈的行为时,不但没有人称赞你的聪明才智,反而会觉得你没有受过良好的教育,缺乏教育。因此,这句“子不言父”,在古代封建社会,是完全可以理解的。


二、“女人不是母亲”,这句话中的“汉奸”是指“垃圾、自私、投机取巧”。在古代,先辈们提倡“修身、养家、治国//www.souquanme.com、天下”,而这个“汉奸”就是“苗条”的表现,这是一种不良行为,甚至是不道德的,换句话说也就是说,一旦邻居们知道了这种情况,就会把它抛在一边,甚至谴责,可耻!


作为一个孩子,如果她知道她母亲的这些堕落行为,她就不能批评她。而且,她不能在所有人面前,从“孝道”上,对母亲的过错发表不负责任的评论。在层面上,这是一种孝道。因此,这也成了“女不为母”的由来。

理解了这句俗语,让我们知道了,不管父母怎么样,作为晚辈都不能去指责父母.

“子不言父过,女不道母奸”,这句话是什么意思?

“子不言父过,女不道母奸”这句俗语什么意思

自古以来对于孝道的传承我们都是很重视的,古人觉得“百善孝为先,孝为德之本”,这也可以看出古代人对于孝是非常重视的,从古至今经过几千年的发展,这这个和谐的社会,孝道自然也是我们所遵循的道德规律。今天我们来说说古人认为的孝和我们现在的孝有什么区别。

俗语“子不言父之过,女不道母奸”就是关于孝道的。“子不言父过”这句话出自《礼记》,原话是:父不言子之德,父不言子之过,后来被老百姓改成了子不言父之过这样一句俗语。翻译过来就是说儿子不能讨论父亲的过错,作为女儿补鞥呢说母亲做事情投机取巧。大家都知道封建古代等级制度非常严格,对孔子的君君臣臣父父子子这个观念是非常讲究的,君臣父子可以说是礼教的核心思想,当儿子的就是不能跟父亲犟嘴,在封建古代三纲五常是封建社会的一种伦理观念。如果作为儿子对父亲的行为指指点点,他们自会认为你是不孝。

《说文解字》中对于孝是这样解释的,从老省,从子,子承老也。被人们理解为上承老,下顺意的意思。

下半句“女不道母奸”,这里的奸指的是自私,奸诈还有投机取巧的意思,在古代讲究一个仁义礼智信,这句话里面提到的“奸”很显然是指一个不好的品行,做了这种不好的事情实际上是很容易受到别人的指责的,从古代代父母位尊这是纲常伦理,但是随着思想的进步我们就会发现,孝顺也是辩证来看的,孝绝对不是一味的愚孝,而是有所掂量,对于父母的命令和话我们也要仔细斟酌是否对错。作为子女也要有明辨是非的能力对于父母的话我们不能随便听从,对于父母错误的命令我们要进行规劝这才是真正的孝。

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