下一句是：可恨之人必有可悲之苦。

可恨之人必有可悲之苦这句话是出自民间，接“可怜人必有可恨之处”之后，揭示的是生活哲学问题。意思是用通常道德标准衡量。人都是复杂多面的，生活亦然，有的nYPYcsL时候，你可以主宰生活，有的时候，生活主宰你。无论何种情况，境由心造，心境完全由我们自己主宰，所以，放下，放下，得自由轻松。

可恨之人之所以可恨，因为有一些事做的过度，如这人为啥要杀人？杀人不可恨吗？肯定可恨，可回头再想为啥杀人，被杀之人与他肯定有一些不可解开的矛盾，有他不得不做的原因，可恨之人必有可悲之//www.souquanme.com苦。

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自私自利是“可怜人”的第二大可恨之处。

在所谓“帮人帮到底”的掩护下，有些“可怜人”不仅不顾援助者的处境不断盘剥，还用“可怜相”来抱怨别人不够在乎他，这让援助者感受到“高尚道德感”的失落，并产生强烈的自我责备和自我贬低。

许多“老好人”都有过这样的经历：朋友借钱越来越“狮子大开口”，可拒绝后自己却像欠了人家似的。

我们经常说一个人不值得同情的时候都会说可怜之人必有可恨之处，但是下一句很少有人说起，下一句就是可恨之人必有可悲之苦。

现在，我经常听到“可怜的人有可憎之处”这句话。也就是说，人看着可怜，肯定就有遭人憎恨的地方。其实大多都是自己咎由自取，背后有让人可恨的地方，不值得可怜，这句话说透了人性，其实，还有一句，也是很现实的，就是“可恨的人一定有悲伤的痛苦”。这句话是什么意思？

在生活中，我们总能遇到一些穷人。有些人每天都被父母殴打。他们看起来很可怜，但当他离开家时，就像他的父母欺负他一样。欺负比他更弱小的人，也有人哭诉儿女不孝，不给钱，不管老人死活，却不知老人年轻溺爱孩子，对孩子包庇教养，一手将孩子养成现在这个性子，也有人控诉被人骗，万贯家财都被骗走，然而，我不知道这个人是否贪得无厌，他的朋友们一再劝他们不要听他的话。他们只是自食其果。这些人看可怜，其实是一种“假怜悯”。

鲁迅评价了自己写的人物孔己，说：“可怜的人有可憎的地方”，孔乙己过着悲惨的生活，吃不上饭。也没收入来源，别人还总是拿他取乐，也不给他留尊严，但是你看他干了什么，总是偷人家的书，还说读书人的事能算偷吗，最后他偷到了举人的家里，被人打断腿，连最后的尊严都没有，他是不是可怜？可怜是可怜，但也有憎恨的时候，自己不能强，在场也不要怨恨别人。

可怜之人必有可恨之处的下一句是可恨之人必有可悲之苦。

这句话说的就是可怜的人不仅仅是有可怜的地方，人们不能仅仅因为他可怜就忽略他可恨的地方。

做出可恨的事情肯定最后是要社会的惩罚的，这是必然的事情。这就是可恨之人必有可悲之苦，更加揭示了人性之苦。

原话出自鲁迅先生，由来是评价自己笔下人物孔乙己，揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。

意思是用通常道德标准衡量，一个人貌似可怜之人现实的不如意，定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。

扩展资//www.souquanme.com料：

送人玫瑰，搜趣网手有余香。助人本是两方都受益的行为，但有时也让人十分矛盾。一方面，通过助人我们能体会到力量感和道德高尚感。

但nYPYcsL另一方面，人有趋利避害的本能，“痛着别人的痛”并不让人好受。东郭先生与狼的故事也说明了滥用同情心的坏处。

可怜分“真可怜”和“假可怜”。

前者是自己经过尽可能的努力但境况仍然不佳或灾难降临在自己身上，这种“可怜”相当于“不幸”和“可敬”，求助与施助双方在心理上是平等的。

后者则是有些人有意无意地放低姿态或伪装，用来获取某种好处的手段或博取别人的同情来达到自己的目的。

参考资料：百度百科-可怜之人必有可恨之处

可怜之人必有可恨之处的下一句是可恨之人必有可悲之苦。

可恨之人必有可悲之苦这句话是出自民间，接“可怜人必有可恨之处”之后，揭示的是生活哲学问题。意思是用通常道德标准衡量。

人都是复杂多面的，生活亦然，有的时候，生活的人可以主宰生活，有的时候，生活主宰生活的人。无论何种情况，境由心造，心境完全由我们自己主宰。

现实意义：

如果说上半句过于刻薄，但下半句却展露了人性的温暖。意思就是指，一个人若干了伤天害理或违法乱纪的事情，虽然令人可恨，但也可能是由于某些客观条件造成的。比如家庭环境、生存条件的影响等等，所以并不能将罪责全怪到这个人头上。

比如鲁迅笔下的孔乙己，他偷过东西，却也能被理解。其实他骨子里是个善良的人，但生活的窘迫不得不让他做出这些偷鸡摸狗的事情。

可恨之人，亦有可悲之苦。

对于这句话很多人都知道上半句，但其实还有下半句更加经典，这句话就是：可恨之人，亦有可悲之苦，就比如鲁迅所写的孔乙己，就是一个喜欢道德绑架别人，而自己却很邋遢，精神也萎靡不振的人，所以鲁迅先生哀其不幸怒其不争，就是时代让他成了那样，生活在晚清，已经被封建思想所固定了，所以才让他自己成了悲剧。

这两句话连在一起把人性给展现得淋漓尽致，所以在可怜人的面前别轻易把同情心暴露出来，我们可以有怜悯之心，但是要正确地去对待。

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在我国历史上，也有这样的例子，春秋时期有个郑庄公，对自己的弟弟共叔段非常好，导致共叔段慢慢的恃宠而骄，就开始产生了背叛的想法。

最后在夺王位的时候失败了，于是就自己逃出去开始流浪起来，很多人都觉得他这是活该咎由自取，而郑庄公也是知道自己弟弟有错在先，但是他选择看不见，继续放任下去，这样也不像是一个当哥哥的样子。