北冥有鱼,其名为鲲。

逍遥游(节选)

作者：庄周 (先秦)

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，

——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，

去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，

亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，

则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，

则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；

背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：

“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，

奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；

适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，

以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，

八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，

不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，

天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，

其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，

翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，

然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？

我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，

德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，

辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。

虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，

旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，

犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，

彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，

圣人无名。

鲲。

北暝有鱼，其名为鲲。这句话出自战国时期哲学家、文学家庄周的代表作《逍遥游》。

鲲鹏是中国古代神话传说KbPLgxEeX中出现的神兽，是奇大无比的两种生物。鲲是一种大鱼，生活在北方的大海里，可化为鹏鸟。鹏是一种大鸟，双翼如同遮天蔽日的云雾，由鲲鱼变化而后迁往南方。

古书对鲲鹏的正面记载，毫无疑问始于《庄子逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼//www.souquanme.com若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”

白话译作：“北方的大海有一种鱼，它的名字叫做鲲，鲲的巨大，不知道究竟有几千里长。它变作一只鸟，名字叫做鹏。鹏的背， 也不知道究竟有几千里长；它展开翅膀，鼓足气力，奋起而飞时，它的翅膀像遮盖天空的云朵。这只鸟，当海动风起时就飞往南极。那南海，就是通天的渊池。”

扩展资料

写作背景

庄子“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

《逍遥游》不仅影响着中国当代的政治家与文学家，对中国当代科学家也产生着重要的影响。诺贝尔奖获得者李政道就曾说过：“庄子的《逍遥游》上说：‘北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千搜趣网里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。’简洁地代表了庄子时代的进化论。

当时的几千里，对我们现在来说就是近于无限大。庄子的鹏，可以代表了整个宇宙；鹏之飞象征了整个宇宙的开始，也代表BigBang（大膨胀）。”

参考资料来源：百度百科-逍遥游

参考资料来源：百度百科-鲲鹏

参考资料来源：百度百科-庄子