秋风五丈原
1998年8月26日发行的《三国演义》第五组中的“秋风五丈原”，就是以诸葛孔明仙逝之后仍具有的巨大威慑力，把《三国演义》中描写的“死诸葛吓走活仲搜趣网达（司马懿）”这一闪光的瞬间集中展现在方寸邮票之上，应该是独具匠心的绝佳选择。
“秋风五丈原”邮票的画面上，诸葛亮的木像被用轮椅车推向阵前，羽扇纶巾，那份潇洒，那份指挥若定的大将风度，虽死而犹生。簇拥在车旁的蜀军将士，都压抑着悲痛，一个个低眉垂目，满面凄伤。他们全身戎装，列阵拱立，似乎在向诸葛行送别之礼，静寂肃杀的气氛场面，逼得人有点喘不上气来。而蜀军将士们则有泪不能流，因为他们要迷惑追赶而来的司马懿，不能让他看出真相。大道之中黄叶飘落，秋风萧瑟，更让人心中倍感凄凉。当然了，这一画面，带给人的不光是失去一代贤相、绝世英才的悲痛和惋惜，还有一种感怀命运，英雄悲剧，心灵的震撼。
这是诸葛亮北出斜谷，发动北伐攻魏的五丈原之战。可以说是诸葛亮对抗天命的最后一战。说他对抗天命，因//www.souquanme.com为蜀国以攻为守，六出祁山，每一次都是无功而返，或功败垂成。一出祁山时错用马谡，失街亭，被迫上演空城计；二出祁山，赵云病故，大军一出先折大将；三出祁山，又是猛将张苞病死，引得诸葛吐血，叹天不助英雄；四出祁山，后方奸臣作祟；五出祁山，李严弄事，因军粮供应不济而谎报东吴兴兵；六出祁山，就是最后这一次。又遇大将关兴病亡，诸葛为之“放声大哭，昏倒于地”。接着好不容易困住司马懿“火烧葫芦峪”，谁知天意弄人，一场大雨救了司马懿。
虽然诸葛亮励精图治，运筹帷幄，娴//www.souquanme.com熟韬略，多谋善断，革新了可发十箭的“连弩”，还有运输粮草的如神话般的木牛流马。可此时的司马懿，畏蜀如虎，在渭水北岸的三刀岭上，居高临下，营垒高筑，坚守不出。诸葛亮以巾帼女衣辱之也不为所动。于是两军就在这方圆12平方公里的五丈原下凭险相持，百天不战。
终于，天不佑人，诸葛亮积劳成疾，大星骤落。这也是诸葛先生为报“受先帝托孤之重”，以及感激“三顾草庐”之恩，一生谨慎，日理万机，事无巨细，事必躬亲，殚精竭虑，终日劳累所致。
“诸葛大名垂宇宙”。五丈原因一代名相诸葛亮而天下闻名，也是一切崇敬爱戴诸葛先生之人的伤心地。这位人称卧龙的三国时期有名的政治家和军事家，公元234年秋病死于军营中。司马懿看见蜀军撤退留在五丈原的营垒布置，由衷地赞叹自己的这位老对手：“天下奇才也。”
五丈原位于陕西岐山县城南20公里处，原高40余丈，北临渭水，南依秦岭棋盘山，三面凌空，三面环水，东西皆为深沟，扼褒斜古道北口，据关陇大道南缘，山原相映，水绕将台，地势险要，进可攻，退可守，自古为兵家必争之地。据民间传说：五丈原得名于秦二世到此见旋风刮起五丈尘柱奇观，挥毫写下“五丈秋风原”。还有一说，五丈原地形像五铢钱的五字，原称五状原，后方言中“丈”与“状”不分，误传为五丈原的。
诸葛大军就是在此筑城的，五丈原及其周围，至今仍留有三国古遗迹20余处。有蜀军的中军帐遗迹壑落城，蜀军大本营九龙山；下原取水的古道十三盘，取水之泉的“诸葛泉”；司马懿拜将台；以及东南10里处的褒斜古栈道的北口斜谷关；火烧司马懿的葫芦口；渭河南岸的高店镇相传叫魏延城，当年蜀军的前哨阵地；还有斜水两岸，今岐山县安乐、落星两乡，当年蜀军屯田之地。当地农民常在五丈原田地中发现一种铁锅，铸有汉代隶书，老百姓称为“诸葛锅”，应为当年遗物；更远一点的今宝鸡虢镇有蜀仓乡，蜀军屯粮之地。可以说从五丈原四下瞭望，让人不由不联想发生在1700多年前诸葛亮在此导演的那一幕幕金戈铁马、波澜壮阔的历史大剧。说古论今，追思先贤。
后世人为了纪念诸葛亮，在五丈原北端建有武侯//www.souquanme.com庙，庙宇坐南朝北，耸峙五丈原头。当地《岐山县志》记载建于元代至元初年。而元代人郭思恭的《汉丞相诸葛公五丈原庙记》中有：“庙自汉至今，千百余年”。看来此庙始建于汉末晋初之际了。
五丈原武侯庙有正殿五大间，置有涂金的诸葛亮塑像。庙中还有诸葛亮的衣冠冢，冢旁有落星亭，以及八卦亭、钟鼓楼等。最惹人注目的是献殿内墙壁有宋代抗金名将岳飞手书的前、后《出师表》。
“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。……受任于败军之际，奉命于危难之间……夙夜忧虑……”仿佛诸葛先生穿越千年在向我们高亢地咏唱着，他那万古不朽的《出师表》，其慷慨悲壮之情，激越铿锵之声，仍萦绕、震颤于宇宙之间，让人们感叹着，这历史的浪花，何以能淘尽天下英雄呢？
“秋风五丈原”邮票的画面上，诸葛亮的木像被用轮椅车推向阵前，羽扇纶巾，那份潇洒，那份指挥若定的大将风度，虽死而犹生。簇拥在车旁的蜀军将士，都压抑着悲痛，一个个低眉垂目，满面凄伤。他们全身戎装，列阵拱立，似乎在向诸葛行送别之礼，静寂肃杀的气氛场面，逼得人有点喘不上气来。而蜀军将士们则有泪不能流，因为他们要迷惑追赶而来的司马懿，不能让他看出真相。大道之中黄叶飘落，秋风萧瑟，更让人心中倍感凄凉。当然了，这一画面，带给人的不光是失去一代贤相、绝世英才的悲痛和惋惜，还有一种感怀命运，英雄悲剧，心灵的震撼。
这是诸葛亮北出斜谷，发动北伐攻魏的五丈原之战。可以说是诸葛亮对抗天命的最后一战。说他对抗天命，因//www.souquanme.com为蜀国以攻为守，六出祁山，每一次都是无功而返，或功败垂成。一出祁山时错用马谡，失街亭，被迫上演空城计；二出祁山，赵云病故，大军一出先折大将；三出祁山，又是猛将张苞病死，引得诸葛吐血，叹天不助英雄；四出祁山，后方奸臣作祟；五出祁山，李严弄事，因军粮供应不济而谎报东吴兴兵；六出祁山，就是最后这一次。又遇大将关兴病亡，诸葛为之“放声大哭，昏倒于地”。接着好不容易困住司马懿“火烧葫芦峪”，谁知天意弄人，一场大雨救了司马懿。
虽然诸葛亮励精图治，运筹帷幄，娴//www.souquanme.com熟韬略，多谋善断，革新了可发十箭的“连弩”，还有运输粮草的如神话般的木牛流马。可此时的司马懿，畏蜀如虎，在渭水北岸的三刀岭上，居高临下，营垒高筑，坚守不出。诸葛亮以巾帼女衣辱之也不为所动。于是两军就在这方圆12平方公里的五丈原下凭险相持，百天不战。
终于，天不佑人，诸葛亮积劳成疾，大星骤落。这也是诸葛先生为报“受先帝托孤之重”，以及感激“三顾草庐”之恩，一生谨慎，日理万机，事无巨细，事必躬亲，殚精竭虑，终日劳累所致。
“诸葛大名垂宇宙”。五丈原因一代名相诸葛亮而天下闻名，也是一切崇敬爱戴诸葛先生之人的伤心地。这位人称卧龙的三国时期有名的政治家和军事家，公元234年秋病死于军营中。司马懿看见蜀军撤退留在五丈原的营垒布置，由衷地赞叹自己的这位老对手：“天下奇才也。”
五丈原位于陕西岐山县城南20公里处，原高40余丈，北临渭水，南依秦岭棋盘山，三面凌空，三面环水，东西皆为深沟，扼褒斜古道北口，据关陇大道南缘，山原相映，水绕将台，地势险要，进可攻，退可守，自古为兵家必争之地。据民间传说：五丈原得名于秦二世到此见旋风刮起五丈尘柱奇观，挥毫写下“五丈秋风原”。还有一说，五丈原地形像五铢钱的五字，原称五状原，后方言中“丈”与“状”不分，误传为五丈原的。
诸葛大军就是在此筑城的，五丈原及其周围，至今仍留有三国古遗迹20余处。有蜀军的中军帐遗迹壑落城，蜀军大本营九龙山；下原取水的古道十三盘，取水之泉的“诸葛泉”；司马懿拜将台；以及东南10里处的褒斜古栈道的北口斜谷关；火烧司马懿的葫芦口；渭河南岸的高店镇相传叫魏延城，当年蜀军的前哨阵地；还有斜水两岸，今岐山县安乐、落星两乡，当年蜀军屯田之地。当地农民常在五丈原田地中发现一种铁锅，铸有汉代隶书，老百姓称为“诸葛锅”，应为当年遗物；更远一点的今宝鸡虢镇有蜀仓乡，蜀军屯粮之地。可以说从五丈原四下瞭望，让人不由不联想发生在1700多年前诸葛亮在此导演的那一幕幕金戈铁马、波澜壮阔的历史大剧。说古论今，追思先贤。
后世人为了纪念诸葛亮，在五丈原北端建有武侯//www.souquanme.com庙，庙宇坐南朝北，耸峙五丈原头。当地《岐山县志》记载建于元代至元初年。而元代人郭思恭的《汉丞相诸葛公五丈原庙记》中有：“庙自汉至今，千百余年”。看来此庙始建于汉末晋初之际了。
五丈原武侯庙有正殿五大间，置有涂金的诸葛亮塑像。庙中还有诸葛亮的衣冠冢，冢旁有落星亭，以及八卦亭、钟鼓楼等。最惹人注目的是献殿内墙壁有宋代抗金名将岳飞手书的前、后《出师表》。
“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。……受任于败军之际，奉命于危难之间……夙夜忧虑……”仿佛诸葛先生穿越千年在向我们高亢地咏唱着，他那万古不朽的《出师表》，其慷慨悲壮之情，激越铿锵之声，仍萦绕、震颤于宇宙之间，让人们感叹着，这历史的浪花，何以能淘尽天下英雄呢？
星落秋风五丈原的前一句是什么
1、身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
2、这是《三国演义》中三顾茅庐一段中对诸葛亮的描写。大意是：还没有飞黄腾达就为自己的将来做好准备，等到建立功业后就归因隆中。但是刘备死后托孤使得诸葛亮无法脱身，最后病死在五丈原。
3、原文是：次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”
4、《三国演义》作者是罗贯中，故此诗应为罗贯中所写。
2、这是《三国演义》中三顾茅庐一段中对诸葛亮的描写。大意是：还没有飞黄腾达就为自己的将来做好准备，等到建立功业后就归因隆中。但是刘备死后托孤使得诸葛亮无法脱身，最后病死在五丈原。
3、原文是：次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”
4、《三国演义》作者是罗贯中，故此诗应为罗贯中所写。
厉史上火熄上方谷秋风五丈原
厉史上火熄上方谷秋风五丈原简单来说就是由于谷内温度突然升高导致大气压力变动从而引发降雨,这在诸葛亮的预测之外,而也就是因为诸葛淋了这场雨导致旧病复发吐血晕厥而后死在了五丈原
星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感
[星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感]
前不久，不经意间在学校的图书馆让我与野上照代的《等云到》相遇了，这一相遇，奠定了我今天的这些感想，接下来，我想分享一下我看了这本书后的一些舞动的思绪，星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感。
这是一本关于日本人的传记，而这个日本人，正是在日本鼎鼎大名的传奇性大导演——黑泽明。他就正想一股黑旋风，吹遍了日本这个渺小的国度，也穿越了世界，在世界上成为一颗永恒的星星。
想起当初第一次听到黑泽明这个名字是在上高中的时候，当时的语文课上，我们的语文老师给我们看了一部名叫《罗生门》的电影，而就是这一部电影，奠定了我对黑泽明的崇拜和爱慕。在这一步呢电影里，黑泽明通过从三个不同的人的角度来阐述了人性的种种弱点，使我们深深的体会到了人性的丑恶，鞭挞了这个世界上的不良风气。同时，影片的最后还掺杂了一幕小小的画面——樵夫抱着小孩离开时，天空放晴了，又使我们在深深地绝望后不仅有充满了希望。
回到《等云到》这本书，书中的文字十分质朴，但却字字动人，当讲到黑泽明对电影的投入时，无不对黑泽明的境遇感到着急，就像黑泽明就是自己一样。本书的作者野上照代作为黑泽明导演的左右手，在一点一滴中为我们展现了黑泽明不为人知的一面，使得我们可以了解这一位著名的导演。
这本书之所以叫《等云到》，是因为对于黑泽明这一位对电影执着追求的导演来说，有些东西是不能认为去改变的，所以，为了能制作出最好的电影效果，黑泽明导演会选择去等待，直到理想的情景出现。正是因为他对电影的这种热情和耐心，才使得他的每一部作品都可以成为经典，并且流传于世，读后感《星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感》。可想而知，等待并不是一件简单的事，尤其当你不知道要搜趣网等到什么时候时，那样的耐性可想而知会是多大，恐怕连我也达不到那种境界。
从黑泽明身上，我们能学到一种对生活的执着追求，一种不达到目标不放弃的精神，但，更多的是一种乐趣，一个把电影当做自己乐趣的人。有多少人能做到这样呢？
当然，黑泽明的电影之所以如此的闻名于世，还与他的勤奋有关。或许说，是一种天赋。作为一名导演的同时，黑泽明还学会了剪接音乐，所以他的电影中的音乐总是天衣无缝的和电影合为一体。
下面我想和大家分享一下黑泽明电影里的一写优秀的剧本。
“
武士疾驰如风
掠过茫茫大地
瑟瑟风声
呼啸
呼啸
飕飕风声
呼啸
呼啸
昨日想见之人
今何在
今日相见之人
明不存
明日是否来临
未可知
为人身在今日
徒伤悲
”
如此简短的文字里，反映出的却是一种对时间的透彻理解，在电影中给予了我们许多的启迪，让我们从电影中不单单得到的是一种单纯的放松，而是一次灵魂的洗涤，心灵的净化。
“一个人如果接到死亡的预告，他应该以何种方式度过剩余的时间呢？”
一句简短的发问，问出了多少人的心声。有多少人曾经想过死亡，有多少人又能直视死亡，有时，当我们面对死亡的边缘时，我们可能会出现胆怯的心情，甚至在这种恐惧中失去了我们的价值追求，使得我们在深深的绝望中了绝了此生。
真正的大家不是我的三言两语就能说出他的优秀之处的，路还很长，我还要不断地学习，对于今天的我来说，我只是一颗不显眼的尘埃，只有但我们真正解放了自己，我们就有了向往的动力，为着我们的目标前进，带着等云到的决心和毅力，让自己在人生的漫漫道路上绽放出生命的光华。
〔星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
前不久，不经意间在学校的图书馆让我与野上照代的《等云到》相遇了，这一相遇，奠定了我今天的这些感想，接下来，我想分享一下我看了这本书后的一些舞动的思绪，星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感。
这是一本关于日本人的传记，而这个日本人，正是在日本鼎鼎大名的传奇性大导演——黑泽明。他就正想一股黑旋风，吹遍了日本这个渺小的国度，也穿越了世界，在世界上成为一颗永恒的星星。
想起当初第一次听到黑泽明这个名字是在上高中的时候，当时的语文课上，我们的语文老师给我们看了一部名叫《罗生门》的电影，而就是这一部电影，奠定了我对黑泽明的崇拜和爱慕。在这一步呢电影里，黑泽明通过从三个不同的人的角度来阐述了人性的种种弱点，使我们深深的体会到了人性的丑恶，鞭挞了这个世界上的不良风气。同时，影片的最后还掺杂了一幕小小的画面——樵夫抱着小孩离开时，天空放晴了，又使我们在深深地绝望后不仅有充满了希望。
回到《等云到》这本书，书中的文字十分质朴，但却字字动人，当讲到黑泽明对电影的投入时，无不对黑泽明的境遇感到着急，就像黑泽明就是自己一样。本书的作者野上照代作为黑泽明导演的左右手，在一点一滴中为我们展现了黑泽明不为人知的一面，使得我们可以了解这一位著名的导演。
这本书之所以叫《等云到》，是因为对于黑泽明这一位对电影执着追求的导演来说，有些东西是不能认为去改变的，所以，为了能制作出最好的电影效果，黑泽明导演会选择去等待，直到理想的情景出现。正是因为他对电影的这种热情和耐心，才使得他的每一部作品都可以成为经典，并且流传于世，读后感《星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感》。可想而知，等待并不是一件简单的事，尤其当你不知道要搜趣网等到什么时候时，那样的耐性可想而知会是多大，恐怕连我也达不到那种境界。
从黑泽明身上，我们能学到一种对生活的执着追求，一种不达到目标不放弃的精神，但，更多的是一种乐趣，一个把电影当做自己乐趣的人。有多少人能做到这样呢？
当然，黑泽明的电影之所以如此的闻名于世，还与他的勤奋有关。或许说，是一种天赋。作为一名导演的同时，黑泽明还学会了剪接音乐，所以他的电影中的音乐总是天衣无缝的和电影合为一体。
下面我想和大家分享一下黑泽明电影里的一写优秀的剧本。
“
武士疾驰如风
掠过茫茫大地
瑟瑟风声
呼啸
呼啸
飕飕风声
呼啸
呼啸
昨日想见之人
今何在
今日相见之人
明不存
明日是否来临
未可知
为人身在今日
徒伤悲
”
如此简短的文字里，反映出的却是一种对时间的透彻理解，在电影中给予了我们许多的启迪，让我们从电影中不单单得到的是一种单纯的放松，而是一次灵魂的洗涤，心灵的净化。
“一个人如果接到死亡的预告，他应该以何种方式度过剩余的时间呢？”
一句简短的发问，问出了多少人的心声。有多少人曾经想过死亡，有多少人又能直视死亡，有时，当我们面对死亡的边缘时，我们可能会出现胆怯的心情，甚至在这种恐惧中失去了我们的价值追求，使得我们在深深的绝望中了绝了此生。
真正的大家不是我的三言两语就能说出他的优秀之处的，路还很长，我还要不断地学习，对于今天的我来说，我只是一颗不显眼的尘埃，只有但我们真正解放了自己，我们就有了向往的动力，为着我们的目标前进，带着等云到的决心和毅力，让自己在人生的漫漫道路上绽放出生命的光华。
〔星落秋风五丈原，流芳百世黑泽明 ——《等云到》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
只因先主叮咛后，星落秋风五丈原.说的是谁
诸葛亮 先主说的是刘备 刘备白帝城托孤 古代有将星陨落表示大臣离世 星落秋风五丈原说的是在五丈原病逝的 也就是诸葛亮 秋风指的是秋天 诸葛亮还有一句话是将星陨落天命难违 三国演义不是也说司马懿看到将星陨落就说诸葛亮去世了么
