照管鹅儿与雏鸭上一句(插秧歌是什么诗)

关于父爱的古诗诗句只要诗句和出处,不要整首诗1、田家唐代:聂夷中父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。白话译文父亲在山上耕田,儿子在山......

照管鹅儿与雏鸭上一句(插秧歌是什么诗)

关于父爱的古诗诗句

只要诗句和出处,不要整首诗

1、田家

唐代:聂夷中

父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。

白话译文

父亲在山上耕田,儿子在山下开荒。
六月的季节,田中稻谷还没有抽穗,
而官家收税仓库早已修好等待征敛。

2、百忧集行

唐代:杜甫

忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。
即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。
强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。
入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。
痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。

译文

年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。
当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。
可又想现在由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。
一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。不禁悲从中来,忧伤满怀。
一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。
只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃。

3、渡辽水

唐代:王建

渡辽水,此去咸阳五千里。
来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。
身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。

译文

离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。

4、乐边人  

唐代:刘驾  

在乡身亦劳,在边腹亦饱。  
父兄若一处,任向边头老!

译文

在家乡要忍饿受苦辛,
在边疆能够填饱肚子才是真。
亲人如果能够在一起,
就算在边疆终老也甘心。

5、送贾讷倅眉

宋代:苏轼

老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。
父老得书知我在,小轩临水为君开。
试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。
便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。

扩展资料

父爱的名言

1、慈父之爱子,非为报也。——淮南子

2、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的生命。——达芬奇

3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

参考资料:百度百科-父爱

五一劳动节的古诗

五一劳动节的古诗有:

1、《悯农》唐李绅-锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

2、《观刈麦》唐白居易-田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。念此私自愧,尽日不能忘。

3、《归园田居》晋陶渊明-种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

4、《四时田园杂兴》宋范成大-昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

5、《悯农》唐李绅-春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

6、《卖炭翁》唐白居易-卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

7、《农家望晴》唐雍裕之-尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。白发老农如鹤立,麦场高处望云开。

8、《江上渔者》宋范仲淹-江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。

9、《蚕妇》宋张俞-昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。

10、《贫女》唐秦韬玉-敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。

11、《乡村四月》宋翁卷-绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

12、《观田家》唐韦应物-微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。

13、《游山西村》宋陆游-莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

14、《田园作》唐孟浩然-弊庐隔尘喧,惟先养恬素。卜邻近三径,植果盈千树。粤余任推迁,三十犹未遇。书剑时将晚,丘园日已暮。晨兴自多怀,昼坐常寡悟。冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。望断金马门,劳歌采樵路。乡曲无知己,朝端乏亲故。谁能为扬雄,一荐甘泉赋。

15、《归园田居其五》晋陶渊明-怅恨独策还,崎岖历曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。

16、《归园田居其二》晋陶渊明-野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。

17、《归园田居其一》晋陶渊明-少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

18、《归园田居其四》晋陶渊明久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。徘徊丘垄间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言,死没无复余。一世异朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。



19、《畲田调二首》宋王禹-第一首-大家齐力孱颜,耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。第二首-北山种了种南山,相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田。

20、《插秧歌》宋杨万里-田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

21、《田上》唐崔道融-雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱尽,东方殊未明。

22、《过山农家》唐顾况-板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。



五⼀劳动节的由来

此节源于美国芝加哥的⼯⼈⼤罢⼯。1886年5⽉1⽇,芝加哥的20 多万⼯⼈为争取实⾏⼋⼩时⼯作制⽽举⾏⼤罢⼯,经过

艰苦的流⾎⽃争,终于获得了胜利。为纪念这次⼯⼈运动,1889年7⽉14y搜趣网03;,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表⼤会,在法国巴黎隆重开幕。⼤会上,与会代表⼀致同意:把5⽉1⽇定为国际⽆产阶级的共同节⽇。这⼀决议得到世界各国⼯⼈的积极响应。1890年5⽉1⽇,欧美各国的⼯⼈阶级率先⾛上街头,举⾏盛⼤的⽰威游⾏与集会,争取合法权益。从此,每逢这⼀天世界各国的劳动⼈民都要集会、游⾏,以⽰庆祝。

杨万里 儿童诗

急~~`~~~~~~

1、《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

译文:在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,路旁树上的花已经凋落了,而新叶却刚刚长出,还没有形成树阴。儿童们奔跑着,追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶,可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中,孩子们再也分不清、找不到它们了。

2、《舟过安仁》

一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。 

译文:作者看到渔船里的小孩,没下雨他们怎么也张开了伞呢?原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊。

3、《插秧歌》

田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

译文:拔秧活轻,小儿干,接秧也轻,田妇干;比较起来,抛秧插秧活重,田夫和大儿干。春雨之密、之急、之大,否则,不至于从头上流入脖颈并沾湿肩膀。完成了本职活茬的田夫、田妇和小儿。一家人干活绝无唱过一口便袖手看戏的道理。

老人来叫他们吃早饭,(抢插何其早,自在其中),让他们歇那么小小一会儿,却无人动作,无人答话,似乎对田埂上的呼唤置若罔闻,连抬头看一眼的工夫也没有。您瞧这稻苗还不栽稳,再说这块田还没插完,您把饭放这儿,我们呆会儿就吃,您得赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅们,它们要来到田里,可就糟了。”

4、《闲居初夏午睡起》 其二

松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿hmlhiaer童误认雨声来。

译文:他从书斋来到庭院里,百无聊赖,便捧起水来洒在//www.souquanme.com芭蕉叶上,使儿童误以为下雨。全诗充满生活情趣,炼字也精。

5、《稚子弄冰》

稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。

译文:清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。

扩展资料:

其他诗人写的儿童诗:

1、池 上--【唐】白居易

小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

译文:莲花盛开的夏日里,从小主人公撑船偷采白莲,到他离去只留下被划开的一片浮萍,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,跃然纸上。

2、所见--【清】袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

译文:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

参考资料:稚子弄冰-百度百科

杨万里的《插秧搜趣网歌》的翻译

插秧歌
宋 杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
种田的农夫将秧苗抛在半空,农妇一把接住,小儿子把秧苗拔起,大儿子再把秧苗插入水中。
斗笠是头盔,蓑衣是战甲,但似乎没什么用,雨水从头上进入,直湿到肩胛。
喊他停下来吃早餐好休息一会儿,那农夫低头弯腰,努力插秧,半天不回答。
秧苗根部尚不牢固,栽种也还没完成,一定要照看好小鹅小鸭,不要让它们来破hmlhiaer坏秧苗。
该诗题为《插秧歌》,入手即表现了插秧的繁忙。插秧关系到收成的好坏,万不能失时。因而,值此时节,无论男女老少,一齐来到田头,各有所司,不敢稍有懈怠。三四两句通过对雨具和雨势的刻画,表现了插秧的艰苦。天公不甚作美,连连洒下雨水,正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠,披上蓑衣。这里,作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔,“蓑衣”比作铁甲,不仅是为了变化生新,而且也是暗示:插秧简直就是一场紧张的战斗,农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗,与地拼搏。同时,两个形象化的譬喻的叠用,还化板滞为飞动,造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。
“雨从头上湿到胛”,雨势甚猛,尽管戴“盔”披“甲”,仍淋得浑身湿透,在如此恶劣的气候条件下插秧不辍,其艰苦可以想见。“农时不饶人”固然是其冒雨劳作的主要原因,但农家吃苦耐劳的精神藉此“一斑”也得到了充分的显现。五至八句通过描写农家夫妇的对话及对话时的情态,进一步表现了农家的勤劳和农事的紧张。前四句以朴素的语言、白描的手法,向读者展示了一幅生动的画面;后四句,作者除继续对活跃在画面上的农家夫妇进行点染外,还给它配上了声声入耳的画外音。“唤渠朝餐歇半霎”,这是写农妇招呼农夫小憩片刻,且去用餐。“朝餐”,点出农夫起早出工,直到现在还水米未沾。说明农事已紧张到极点。“低头折腰只不答”,这是写农夫的反应:他仍然保持着插秧的姿势,手脚不停地忙着,仿佛连抬起头来望一眼的功夫也没有。这里,“只不答”,并不是说他对农妇的呼唤置若罔闻,一声不吭,而是说他没有答应农妇“歇半霎”的请求。事实上,农夫用别的话题将农妇支吾了开去。“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”,便是农夫的答话。言外之意是,在这当口,农夫没有时间歇息。话虽简短,意实明了。同时农夫还嘱咐妻子:照管好家中饲养的雏鸭,提防它们来田里作践。真是时时尽力,事事操心。农家的勤劳、艰辛,全部凝聚在这朴实的答话中。
该诗似是率口而出,却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣,因而从中也可看出诚斋体的这一特点。较之当时故作艰深、讲究“无一字无来历”的江西派末流,这样的作品自然是别具一格。该诗所表现的便是从丰富多彩的现实生活中撷取来的劳动场景,所以逼真而又自然。

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