倚杖柴门外的下一句
倚杖柴门外的下一句：”临风听暮蝉“。
出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
白话译文：
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
注释：
1、转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
2、潺湲（chán yuán ）：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
3、听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
4、渡头：渡口。
5、余：又作“馀”。
6、墟里：村落。
7、孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
8、值：遇到。
9、接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
10、五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
作品赏析：
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景ANLIfzZ并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的搜趣网，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下ANLIfzZ的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
白话译文：
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
注释：
1、转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
2、潺湲（chán yuán ）：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
3、听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
4、渡头：渡口。
5、余：又作“馀”。
6、墟里：村落。
7、孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
8、值：遇到。
9、接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
10、五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
作品赏析：
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景ANLIfzZ并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的搜趣网，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下ANLIfzZ的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
竹外桃花三两枝的下一句
竹外桃花三两枝下一句是什么？答案是：春江水暖鸭先知。此句著名诗句出自宋苏轼《惠崇春江晓景》
全诗如下：
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
《惠崇春江晓景》原诗的翻译：
绿竹萧疏，掩映着几树桃花。一江春水，鸭子首先感到了暖意。
《惠崇春江晓景》赏析：
在《惠州春江晚景》这一题画诗中，诗中有画，画中有诗，寥寥数笔，不但道出了惠州春江艳丽的景象，而且烘托出河豚浓厚的文化气息，这一题画诗也流传甚广，吟唱至今历欠弥新。就连苏东坡落魄失意时，仍然不忘以鱼抒怀，借鱼言志。他曾因反对王安石变法而被贬黄州任团练副使，一时幽愤寂苦，无以排遣，因而常泛舟樊口，钓鳊野炊。
惠崇是北宋能诗善画的僧人，以工于小景见你。东坡此诗题在他的《春江晓景》画上，非但状其形，而且传其神。桃花在竹外，写出了相互衬托的艺术效果。苏轼另外《和秦太虚梅花》一诗中也有“竹外一枝斜更好”之句，可见是他的得意之笔。春江水暖，鸭子先知，写鸭子对水温的感觉，完全是由画面上鸭子的嬉水神态联想出来。虽然清人毛奇龄讥之为：“鹅也先知，怎只说鸭？”许多人并为此争论不休（见《渔洋诗话》），但这一名句不得不为人们所称道。
苏东坡是北宋最负盛名的文学家、书画家，其诗风雄健，词的豪放，一曲“大江东去”千古传唱。但少有人知他与鱼也有诸多的“情缘”。他的鱼诗诗中有画，清新自然，直抒胸意，如清水芙蓉，相映成趣，相得益彰。苏东坡一次吃罢鲥鱼，就着满口的余香，欣然赋诗曰：“芽姜紫醋炙银鱼，雪碗擎来二尺余。尚有桃花春气在，此中风味胜莼鲈。”鲥鱼属鱼中上品，席上奇珍，其色白如银，肉质鲜美，有鱼中西施之美誉，当然东坡居士爱不释口，也难怪自诗中字里行间，余香袅袅，令人垂涎。他不但赋鱼入诗，而且神笔入画。在描绘“长江三鲜”之一的河豚时，他不愧为丹青妙手，诗中大家。
外籍人员入境中国最新政策
【法律分析】
外国人中国签证最新政策如下：1、所有持2020年3月28日以后签发的所有类型中国签证；2、持2020年3月28日过期，“居留事由”一栏标注“工作”“私人事务”或“团聚”字样的可重新申请对应的签证入境中国；3、“居留事由”一栏标注“工作”“私人事务”或“团聚”字样的，居留许可仍在有效期内的可申请入境中国；4、外国人居留身份证，也就是通常所说的中国“绿卡”；5、外交、公务、礼遇、机组（C字）类中国签证，只要所持的中国签证类型符合上述四种中的任意一种（以“种类”/“签证种类”项目内标注为准），不受签发时间限制，即使是3月28日之前签发的签证，也可以入境。其次，中国驻英国、法国、意大利、比利时、俄罗斯、菲律宾、印度、乌克兰和孟加拉国等国大使馆都发布了公告，大意为：1、 所在这些国家的外籍人士需要持2020年11月3日后签发的签证才能入境中国；2 、所在这些国家的外籍人士持有中国工作类、私人事务类和团聚类居留许可不被允许入境中国。
【法律依据】
《中华人民共和国外交部、国家移民管理局关于允许持三类有效居留许可外国人入境的公告》 第一条 自2020年9月28日0时起，允许持有效中国工作类、私人事务类和团聚类居留许可的外国人入境，相关人员无需重新申办签证。如外国人持有的上述三类居留许可于2020年3月28日0时后过期，持有人在来华事由不变的情况下，可凭过期居留许可和有关材料向中国驻外使领馆申办相应签证入境。上述人员需严格遵守中方防疫管理规定。
外国人中国签证最新政策如下：1、所有持2020年3月28日以后签发的所有类型中国签证；2、持2020年3月28日过期，“居留事由”一栏标注“工作”“私人事务”或“团聚”字样的可重新申请对应的签证入境中国；3、“居留事由”一栏标注“工作”“私人事务”或“团聚”字样的，居留许可仍在有效期内的可申请入境中国；4、外国人居留身份证，也就是通常所说的中国“绿卡”；5、外交、公务、礼遇、机组（C字）类中国签证，只要所持的中国签证类型符合上述四种中的任意一种（以“种类”/“签证种类”项目内标注为准），不受签发时间限制，即使是3月28日之前签发的签证，也可以入境。其次，中国驻英国、法国、意大利、比利时、俄罗斯、菲律宾、印度、乌克兰和孟加拉国等国大使馆都发布了公告，大意为：1、 所在这些国家的外籍人士需要持2020年11月3日后签发的签证才能入境中国；2 、所在这些国家的外籍人士持有中国工作类、私人事务类和团聚类居留许可不被允许入境中国。
【法律依据】
《中华人民共和国外交部、国家移民管理局关于允许持三类有效居留许可外国人入境的公告》 第一条 自2020年9月28日0时起，允许持有效中国工作类、私人事务类和团聚类居留许可的外国人入境，相关人员无需重新申办签证。如外国人持有的上述三类居留许可于2020年3月28日0时后过期，持有人在来华事由不变的情况下，可凭过期居留许可和有关材料向中国驻外使领馆申办相应签证入境。上述人员需严格遵守中方防疫管理规定。
六年级下册古诗三首
三首古诗(长歌行 七步诗 出塞)资料 主要内容 时代背景和诗人的思想感情.六年级下册十首古诗词
六年级下册十首古诗词
七步诗
《三国.魏》曹植
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
鸟鸣涧
唐 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐
唐 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花
唐 杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 明 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
竹石
清郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗
清（龚自珍）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才！
浣溪沙
宋苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？
门前ANLIfzZ流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
卜算子送鲍浩然之浙东
宋 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？
眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
2.六年级下册古诗词意思（全十首）快
《七步诗》 【三国魏】曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁. 萁在釜下燃， 豆在釜中泣. 本自同根生， 相煎何太急？ 煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹.豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣.我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？ 附注： 漉菽以为汁中的“菽”，只要是出自正版的《世说新语》，没有作“豉”的.至于流传的其他诗歌版本，可附注说明，不应列在《世说新语》的书名之后. 本自同根生中的“自”，有版本为“是”，疑为今人修改，不如“自”字好！ 萁在釜下燃有“在”，有版本作“向”. 另有别本《七步诗》为四句（是后人所改），以《三国演义》为代表，首句为“煮豆燃豆萁”，第三句为“本是同根生”. 鸟鸣涧 【体裁】五言绝句 作者：（唐） 王维 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 春天的晚上寂静无声，桂花不知不觉地凋落.寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡.月亮出来了，小鸟被月光惊动.时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣. （一） 人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂.皎洁的月亮从山谷中升起来，惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声. （二） 在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂.月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响. 芙蓉楼送辛渐 【作者】：王昌龄 【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶. 译文一： 迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩渺的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山.如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，清正廉明，贮藏在玉壶中一般. 译文二： 昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天， 今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山. 洛阳的亲朋好友如果询问我的近况， 请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中. 江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼. 黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花， 千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身. 嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞， 自由自在的小黄莺叫声和谐动人. 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间. 译文： 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操. 竹 石 （清）郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风. 竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中.经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔.不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服. 闻官军收河南河北（唐）杜甫 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳. 在剑外忽然听说，收复蓟北的消息， 初听到时悲喜交集，眼泪沾满了衣裳. 回头再看看妻子儿女，忧愁哪里还在. 胡乱收卷诗书，我高兴得快要发狂！ 白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱； 明媚春光和我作伴，我好启程还乡. 我立即从巴峡穿过了巫峡； 很快便到了襄阳，随即又奔向洛阳. 己亥杂诗 清 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才. 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀. 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才. 游蕲水①清泉寺，寺临兰溪，溪水西流. 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥②.潇潇暮雨子规啼③. 谁道人生无再少？门前流水尚能西④！休将白发唱黄鸡⑤. 『译文』 去蕲水县的清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流. 山脚下兰草嫩芽浸入小溪， 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫. 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁感慨时光流逝. 卜算子送鲍浩然之浙东 水是眼波横，山是眉峰聚. 欲问行人去那边？眉眼盈盈处. 才始送春归，又送君归去. 若到江南赶上春，千万和春住. 【作者】：王观 【朝代】：北宋 【体裁】：词 【译文1】 [水好像是眼波，] [山好像是眉峰攒聚.] [要问远行的人去哪里？] [有山有水风景很美的地方.] [方才送春天归去了，] [又送君（鲍浩然）回去了.] [要是到江南（江苏浙江）赶上春天 ，] [千万要好好欣赏一下这美丽的春光，可别急着走呵. ] 【译文2】 江水像佳人的眼波一样清亮，山像美女微微蹙着眉.朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方. 才刚送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住. 【译文3】 碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰. 真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向？ 应该是像你一样，急着要去好山好水的地方吧！ 唉！才送走了春，如今又要送你回家乡. 朋友，。
3.六年级下学期古诗10首（人教版）
卜算子 咏梅 毛泽东 1961年12月 风雨送春归，飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏.俏也不争春，只把春来报.待到山花烂漫时，她在丛中笑. 卜算子 咏梅 宋 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故. 示儿 宋 陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同. 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁. 七步诗 三国 曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁， 萁在釜下然，豆在釜中泣. 本自同根生，相煎何太急？ 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中. 芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼. 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间. 竹石 清 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 闻官军收河南河北 唐 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳. 已亥杂诗 清 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才. 浣溪沙 宋 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流. 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡. 卜算子送鲍浩然之浙东 宋 王观 水是眼波横，山是眉峰聚.欲问行人去那边？眉眼盈盈处.才始送春归，又送君归去.若到江南赶上春，千万和春住. 元日 宋 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万ANLIfzZ户曈曈日，总把新桃换旧符.1.望湖楼醉书……（宋） 苏轼 2.赠别……………（唐） 杜牧 3.蝶恋花（花褪残红青杏小）……（宋） 苏轼 4.登高………………………………（唐） 杜甫 5.已亥杂诗…………………………（清） 龚自珍 6.长相思（寒相催）……………（宋） 刘克庄 7.送别…………………………（民国）李叔同 8.浪淘沙（帘外雨潺潺）………（南唐） 李煜 9.渔歌子（西塞山前白鹭飞）…（唐） 张志和 10.临江仙（滚滚长江东逝水）……（明）杨慎 天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人.。
4.求人教版六年级下册语文书里的古诗词10首
七步诗 三国魏：曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁. 萁在釜下燃， 豆在釜中泣. 本自同根生， 相煎何太急？ 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空. 月出惊山鸟，时鸣春涧中. 芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶. 江畔独步寻花 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼. 石灰吟 [明] 于谦 千 锤 万 凿 出 深 山 ， 烈 火 焚 烧 若 等 闲 . 粉 身 碎 骨 全 不 怕 ， 要 留 清 白 在 人 间 . 竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 闻官军收河南河北 【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北， 忽闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳. 已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才. 浣溪沙 （游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流.） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡. 卜算子送鲍浩然之浙东 （宋）王观 水是眼波横， 山是眉峰聚. 欲问行人去那边？ 眉眼盈盈处. 才始送春归， 又送君归去. 若到江南赶上春， 千万和春住.绝对正确 因为涐是6年级的。
5.（小学语文）1
一到六年级古诗及日积月累人教课标版一到六年级古诗词集锦（精华）【一年级上册】画 唐朝•王维 静夜思 李白远看山有色，近听水无声. 床前明月光，疑是地上霜. 春去花还在，人来鸟不惊. 举头望明月，低头思故乡.【一年级下册】 春晓 唐•孟浩然 村居 清•高鼎春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.夜来风雨声，花落知多少. 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢.所见 清•袁枚 小池 宋•杨万里牧童骑黄牛，歌声振林樾. 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立. 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头.【二年级上册】 赠刘景文 宋 苏轼 山行 唐 杜牧荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝. 远上寒山石径斜，白云深处有人家.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声. 儿童相见不相识，笑问客从何处来. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情.【二年级下册】 草 唐•白居易 宿新市徐公店 杨万里离离原上草，一岁一枯荣. 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.野火烧不尽，春风吹又生 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天.飞流直下三千尺， 疑是银河落九天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船.【三年级上册】夜书所见 宋 叶绍翁 九月九日忆山东兄弟 唐 王维萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.望天门山 唐 李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼天门中断楚江开，碧水东流至此回. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.【三年级下册】 咏柳 唐•贺知章 春日 宋•朱熹 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦. 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春.乞巧 林杰 嫦娥 李商隐七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥. 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心.【四年级上册】题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村.黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 送元二使安西 唐•王维故人西辞黄鹤楼 ，烟花三月下扬州 . 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新.孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 . 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人.【四年级下册】 独坐敬亭山 唐•李白 望洞庭 唐 刘禹锡 众鸟高飞尽，孤云独去闲. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.相看两不厌，只有敬亭山. 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺.忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐•张志和 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火， 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.春来江水绿如蓝.能不忆江南？ 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.乡村四月 宋•翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大绿遍山原白满川，子规声里雨如烟. 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家. 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田. 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜.【五年级上册】 泊船瓜洲 宋 王安石 秋思 张籍 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封.长相思 清 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.【五年级下册】牧童 吕岩 舟过安仁 宋 杨万里草铺横野六七里，笛弄晚风三四声. 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中.归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明. 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风.清平乐（yuè）•村居茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬. 【六年级上册】诗经•采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.春夜喜雨 唐•杜甫好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处， 花重锦官城.西江月•夜行黄沙道中 宋 辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片. 七八个星天外，两三点雨山前.旧时茅店社林边，路转溪桥忽见.天净沙•秋 元 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下.青山绿水，白草红叶黄花.【六年级下册】元日 宋.王安石爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏. 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符.天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人.七步诗 三国.魏-曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣.本自同根生，相煎何太急？鸟鸣涧 唐.王维人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.芙蓉楼送辛渐 唐五代.王昌龄寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.江畔独步寻花 唐.杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在。
6.六年级（下）所有古诗以及诗意.我急用
《卜算子咏梅》词的大意是：风雨刚刚把春天送回来，飞舞的雪花又在迎接春天的来到.已经是冰封雪冻最寒冷的时刻，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花.梅花虽然美丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的信息.等到百花盛开的时候，她将感到无比欣慰.《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨；对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望.诗歌开头第一句，表明自己即将离开人世，但他并不感到恐惧和痛苦.“元知”，即本来就知道，“万事空”的意思是：当人死去后，世上的万事万物对他来说都变得毫不相干，因而用不着牵挂了.这话看来平常，但在全诗中非常重要，他不但表现了诗人豁达的生死观，同时为下面的“但悲”起到了有力的反衬作用.也就是说，陆游能置个人生死于度外，唯独对国家民族命运的关怀之心至死不渝.“但悲不见九州同”的意思是：我只有一种无法排遣的悲痛，就是没能亲眼看到支离破碎的祖国重新统一.这一句是向儿子们交代他毕生的心事，下一句写对儿子们的嘱托和深切盼望.“王师”指宋朝的军队.“北定”指渡江北伐，平定金兵的进攻.“中原”泛指被金人占领的失地.寥寥数字，既包含诗人热切的盼望，坚定的信念，也寄托着把他呼号一生“北定中原”的心愿和未了的事业要下一代来继承，希望孩儿们努力奋斗，实现遗志，不要忘记你们父亲还在九泉之下等候着北定中原的胜利消息.全诗字句发自肺腑，如血，如火，如泣，如诉，悲愤交集，真挚感人.《闻官军收河南河北》被前人称为杜甫“生平第一快诗”.唐代宗广德元年（763年）正月，史朝义兵败自杀，部将田承嗣、李怀仙相继投降，河南河北先后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才彻底平息.当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州，听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风，以轻快活泼、爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七律名作.《长歌行》是一首汉代乐府民歌，全诗的大意是：园子里那绿色蔬菜上的露珠，等到太阳一出就晒干了；温暖的春天给万物带来了恩惠，使它们充满了生机，可常常担忧秋天的到来，因为一到秋天，草木枯黄，百花凋零，万物失去了生命的活力；所有的河流都向东流入大海，什么时候才能流回来呢？青少年时期不努力学习，到老了伤心后悔也没有什么用了.前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝，且一去不复返，后一句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息.《七步诗》的作者是三国时期的诗人曹植.全诗的大意是：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼？《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品.“出塞”，就是到边防线上去戍守边疆.古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月，写到边关，明月和边关已经成了戍边将士生活中的两个典型景物.大概守卫边关的战士们，白天军务繁忙没有时间想家，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，孤寂凄清，举头望见那千里与共的明月，低下头不免思念起故乡的亲人来.全诗的大意是：这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月，这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡.只要有李广那样的大将戍守边关，就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了.全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿.。
7.六年级语文课本后十首古诗是哪十首
七步诗、鸟鸣涧、芙蓉楼送辛渐、江畔独步寻花、石灰吟、竹石、闻官军收河南河北、己亥杂诗、浣溪沙、卜算子送鲍浩然之浙东 七步诗：《七步诗》 三国.魏[曹植] 煮豆持作羹，漉菽以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急.鸟鸣涧：唐[王维]人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.芙蓉楼送辛渐：唐[王昌龄]寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.江畔独步寻花：唐[杜甫]黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.石灰吟：明[于谦]千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间.竹石：清[郑燮]咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.闻官军收河南河北：唐[杜甫]剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳.己亥杂诗：清[龚自珍]九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.浣溪沙：宋[苏轼]游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流.山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡.卜算子送鲍浩然之浙东 宋[王观]水是眼波横，山是眉峰聚.欲问行人去那边？眉眼盈盈处.才始送春归，又送君归去.若到江南赶上春，千万和春住.。
六年级下册十首古诗词
七步诗
《三国.魏》曹植
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
鸟鸣涧
唐 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐
唐 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花
唐 杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 明 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
竹石
清郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗
清（龚自珍）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才！
浣溪沙
宋苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？
门前ANLIfzZ流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
卜算子送鲍浩然之浙东
宋 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？
眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
2.六年级下册古诗词意思（全十首）快
《七步诗》 【三国魏】曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁. 萁在釜下燃， 豆在釜中泣. 本自同根生， 相煎何太急？ 煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹.豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣.我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？ 附注： 漉菽以为汁中的“菽”，只要是出自正版的《世说新语》，没有作“豉”的.至于流传的其他诗歌版本，可附注说明，不应列在《世说新语》的书名之后. 本自同根生中的“自”，有版本为“是”，疑为今人修改，不如“自”字好！ 萁在釜下燃有“在”，有版本作“向”. 另有别本《七步诗》为四句（是后人所改），以《三国演义》为代表，首句为“煮豆燃豆萁”，第三句为“本是同根生”. 鸟鸣涧 【体裁】五言绝句 作者：（唐） 王维 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 春天的晚上寂静无声，桂花不知不觉地凋落.寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡.月亮出来了，小鸟被月光惊动.时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣. （一） 人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂.皎洁的月亮从山谷中升起来，惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声. （二） 在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂.月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响. 芙蓉楼送辛渐 【作者】：王昌龄 【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶. 译文一： 迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩渺的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山.如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，清正廉明，贮藏在玉壶中一般. 译文二： 昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天， 今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山. 洛阳的亲朋好友如果询问我的近况， 请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中. 江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼. 黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花， 千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身. 嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞， 自由自在的小黄莺叫声和谐动人. 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间. 译文： 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操. 竹 石 （清）郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风. 竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中.经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔.不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服. 闻官军收河南河北（唐）杜甫 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳. 在剑外忽然听说，收复蓟北的消息， 初听到时悲喜交集，眼泪沾满了衣裳. 回头再看看妻子儿女，忧愁哪里还在. 胡乱收卷诗书，我高兴得快要发狂！ 白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱； 明媚春光和我作伴，我好启程还乡. 我立即从巴峡穿过了巫峡； 很快便到了襄阳，随即又奔向洛阳. 己亥杂诗 清 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才. 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀. 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才. 游蕲水①清泉寺，寺临兰溪，溪水西流. 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥②.潇潇暮雨子规啼③. 谁道人生无再少？门前流水尚能西④！休将白发唱黄鸡⑤. 『译文』 去蕲水县的清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流. 山脚下兰草嫩芽浸入小溪， 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫. 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁感慨时光流逝. 卜算子送鲍浩然之浙东 水是眼波横，山是眉峰聚. 欲问行人去那边？眉眼盈盈处. 才始送春归，又送君归去. 若到江南赶上春，千万和春住. 【作者】：王观 【朝代】：北宋 【体裁】：词 【译文1】 [水好像是眼波，] [山好像是眉峰攒聚.] [要问远行的人去哪里？] [有山有水风景很美的地方.] [方才送春天归去了，] [又送君（鲍浩然）回去了.] [要是到江南（江苏浙江）赶上春天 ，] [千万要好好欣赏一下这美丽的春光，可别急着走呵. ] 【译文2】 江水像佳人的眼波一样清亮，山像美女微微蹙着眉.朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方. 才刚送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住. 【译文3】 碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰. 真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向？ 应该是像你一样，急着要去好山好水的地方吧！ 唉！才送走了春，如今又要送你回家乡. 朋友，。
3.六年级下学期古诗10首（人教版）
卜算子 咏梅 毛泽东 1961年12月 风雨送春归，飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏.俏也不争春，只把春来报.待到山花烂漫时，她在丛中笑. 卜算子 咏梅 宋 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故. 示儿 宋 陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同. 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁. 七步诗 三国 曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁， 萁在釜下然，豆在釜中泣. 本自同根生，相煎何太急？ 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中. 芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼. 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间. 竹石 清 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 闻官军收河南河北 唐 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳. 已亥杂诗 清 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才. 浣溪沙 宋 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流. 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡. 卜算子送鲍浩然之浙东 宋 王观 水是眼波横，山是眉峰聚.欲问行人去那边？眉眼盈盈处.才始送春归，又送君归去.若到江南赶上春，千万和春住. 元日 宋 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万ANLIfzZ户曈曈日，总把新桃换旧符.1.望湖楼醉书……（宋） 苏轼 2.赠别……………（唐） 杜牧 3.蝶恋花（花褪残红青杏小）……（宋） 苏轼 4.登高………………………………（唐） 杜甫 5.已亥杂诗…………………………（清） 龚自珍 6.长相思（寒相催）……………（宋） 刘克庄 7.送别…………………………（民国）李叔同 8.浪淘沙（帘外雨潺潺）………（南唐） 李煜 9.渔歌子（西塞山前白鹭飞）…（唐） 张志和 10.临江仙（滚滚长江东逝水）……（明）杨慎 天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人.。
4.求人教版六年级下册语文书里的古诗词10首
七步诗 三国魏：曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁. 萁在釜下燃， 豆在釜中泣. 本自同根生， 相煎何太急？ 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空. 月出惊山鸟，时鸣春涧中. 芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶. 江畔独步寻花 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼. 石灰吟 [明] 于谦 千 锤 万 凿 出 深 山 ， 烈 火 焚 烧 若 等 闲 . 粉 身 碎 骨 全 不 怕 ， 要 留 清 白 在 人 间 . 竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 闻官军收河南河北 【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北， 忽闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳. 已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才. 浣溪沙 （游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流.） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡. 卜算子送鲍浩然之浙东 （宋）王观 水是眼波横， 山是眉峰聚. 欲问行人去那边？ 眉眼盈盈处. 才始送春归， 又送君归去. 若到江南赶上春， 千万和春住.绝对正确 因为涐是6年级的。
5.（小学语文）1
一到六年级古诗及日积月累人教课标版一到六年级古诗词集锦（精华）【一年级上册】画 唐朝•王维 静夜思 李白远看山有色，近听水无声. 床前明月光，疑是地上霜. 春去花还在，人来鸟不惊. 举头望明月，低头思故乡.【一年级下册】 春晓 唐•孟浩然 村居 清•高鼎春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.夜来风雨声，花落知多少. 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢.所见 清•袁枚 小池 宋•杨万里牧童骑黄牛，歌声振林樾. 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立. 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头.【二年级上册】 赠刘景文 宋 苏轼 山行 唐 杜牧荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝. 远上寒山石径斜，白云深处有人家.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声. 儿童相见不相识，笑问客从何处来. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情.【二年级下册】 草 唐•白居易 宿新市徐公店 杨万里离离原上草，一岁一枯荣. 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.野火烧不尽，春风吹又生 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天.飞流直下三千尺， 疑是银河落九天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船.【三年级上册】夜书所见 宋 叶绍翁 九月九日忆山东兄弟 唐 王维萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.望天门山 唐 李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼天门中断楚江开，碧水东流至此回. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.【三年级下册】 咏柳 唐•贺知章 春日 宋•朱熹 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦. 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春.乞巧 林杰 嫦娥 李商隐七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥. 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心.【四年级上册】题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村.黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 送元二使安西 唐•王维故人西辞黄鹤楼 ，烟花三月下扬州 . 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新.孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 . 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人.【四年级下册】 独坐敬亭山 唐•李白 望洞庭 唐 刘禹锡 众鸟高飞尽，孤云独去闲. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.相看两不厌，只有敬亭山. 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺.忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐•张志和 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火， 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.春来江水绿如蓝.能不忆江南？ 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.乡村四月 宋•翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大绿遍山原白满川，子规声里雨如烟. 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家. 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田. 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜.【五年级上册】 泊船瓜洲 宋 王安石 秋思 张籍 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封.长相思 清 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.【五年级下册】牧童 吕岩 舟过安仁 宋 杨万里草铺横野六七里，笛弄晚风三四声. 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中.归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明. 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风.清平乐（yuè）•村居茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬. 【六年级上册】诗经•采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.春夜喜雨 唐•杜甫好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处， 花重锦官城.西江月•夜行黄沙道中 宋 辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片. 七八个星天外，两三点雨山前.旧时茅店社林边，路转溪桥忽见.天净沙•秋 元 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下.青山绿水，白草红叶黄花.【六年级下册】元日 宋.王安石爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏. 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符.天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人.七步诗 三国.魏-曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣.本自同根生，相煎何太急？鸟鸣涧 唐.王维人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.芙蓉楼送辛渐 唐五代.王昌龄寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.江畔独步寻花 唐.杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在。
6.六年级（下）所有古诗以及诗意.我急用
《卜算子咏梅》词的大意是：风雨刚刚把春天送回来，飞舞的雪花又在迎接春天的来到.已经是冰封雪冻最寒冷的时刻，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花.梅花虽然美丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的信息.等到百花盛开的时候，她将感到无比欣慰.《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨；对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望.诗歌开头第一句，表明自己即将离开人世，但他并不感到恐惧和痛苦.“元知”，即本来就知道，“万事空”的意思是：当人死去后，世上的万事万物对他来说都变得毫不相干，因而用不着牵挂了.这话看来平常，但在全诗中非常重要，他不但表现了诗人豁达的生死观，同时为下面的“但悲”起到了有力的反衬作用.也就是说，陆游能置个人生死于度外，唯独对国家民族命运的关怀之心至死不渝.“但悲不见九州同”的意思是：我只有一种无法排遣的悲痛，就是没能亲眼看到支离破碎的祖国重新统一.这一句是向儿子们交代他毕生的心事，下一句写对儿子们的嘱托和深切盼望.“王师”指宋朝的军队.“北定”指渡江北伐，平定金兵的进攻.“中原”泛指被金人占领的失地.寥寥数字，既包含诗人热切的盼望，坚定的信念，也寄托着把他呼号一生“北定中原”的心愿和未了的事业要下一代来继承，希望孩儿们努力奋斗，实现遗志，不要忘记你们父亲还在九泉之下等候着北定中原的胜利消息.全诗字句发自肺腑，如血，如火，如泣，如诉，悲愤交集，真挚感人.《闻官军收河南河北》被前人称为杜甫“生平第一快诗”.唐代宗广德元年（763年）正月，史朝义兵败自杀，部将田承嗣、李怀仙相继投降，河南河北先后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才彻底平息.当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州，听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风，以轻快活泼、爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七律名作.《长歌行》是一首汉代乐府民歌，全诗的大意是：园子里那绿色蔬菜上的露珠，等到太阳一出就晒干了；温暖的春天给万物带来了恩惠，使它们充满了生机，可常常担忧秋天的到来，因为一到秋天，草木枯黄，百花凋零，万物失去了生命的活力；所有的河流都向东流入大海，什么时候才能流回来呢？青少年时期不努力学习，到老了伤心后悔也没有什么用了.前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝，且一去不复返，后一句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息.《七步诗》的作者是三国时期的诗人曹植.全诗的大意是：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼？《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品.“出塞”，就是到边防线上去戍守边疆.古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月，写到边关，明月和边关已经成了戍边将士生活中的两个典型景物.大概守卫边关的战士们，白天军务繁忙没有时间想家，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，孤寂凄清，举头望见那千里与共的明月，低下头不免思念起故乡的亲人来.全诗的大意是：这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月，这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡.只要有李广那样的大将戍守边关，就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了.全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿.。
7.六年级语文课本后十首古诗是哪十首
七步诗、鸟鸣涧、芙蓉楼送辛渐、江畔独步寻花、石灰吟、竹石、闻官军收河南河北、己亥杂诗、浣溪沙、卜算子送鲍浩然之浙东 七步诗：《七步诗》 三国.魏[曹植] 煮豆持作羹，漉菽以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急.鸟鸣涧：唐[王维]人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.芙蓉楼送辛渐：唐[王昌龄]寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.江畔独步寻花：唐[杜甫]黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.石灰吟：明[于谦]千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间.竹石：清[郑燮]咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.闻官军收河南河北：唐[杜甫]剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳.己亥杂诗：清[龚自珍]九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.浣溪沙：宋[苏轼]游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流.山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡.卜算子送鲍浩然之浙东 宋[王观]水是眼波横，山是眉峰聚.欲问行人去那边？眉眼盈盈处.才始送春归，又送君归去.若到江南赶上春，千万和春住.。
