父母呼，应勿缓。

释义：”父母叫你的时候应该迅速回答。“

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等//www.souquanme.com，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

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《三字经》是宋朝王应麟（存疑）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。

随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。

如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。

父母教，须敬听，父母责，须顺承，出必告，反必面。意思是对父母的教诲，我要恭敬地倾听。对父母的指责，我要顺从承受，并且还要努力地改过自新。

「父母教，须敬听」。父母教训我们的时候，我们要恭敬的聆听，绝对不能一言九「顶」。假如父亲在训斥我们的时候，讲了十件事，其中只有两件事是真的，八件事你觉得是他误会你了，你也不能马上就把他顶回去！因为父亲正在气头上，你只要说「是」，父亲的火气就慢慢消下去了。

等他骂完，情绪已经平和后，就会想到，我骂孩子好像骂过头了，他可能就会主动的削一点水果，「来，一起吃水果」，打个圆场。这时你也要很自然的走过来，当作若无其事。你可不能马上说：「爸爸，要跟搜趣网我和解了吗？」我们不要这么死脑筋，要顺势而为。

当父母对你的责备，你都没有回嘴，对你的误会，你都能平心静气的接受，父母会提升对你的尊敬和佩服。如此你与父母的沟通就会很好，慢慢的父母会觉得我的孩子最值得我信任。如果你的父亲有心脏病，那要视状况而定。比如：他骂你骂得很凶，心脏病要发作了，你还要不要站在那里「父母教，须敬听」？求学问要学灵活，要念念为父母着想，就知道当下应如何进退。

《弟子规》从生命力建设开题。纵观全文，我们会发现，“父母呼，应勿缓”跟“不力行，但学文；长浮华，成何人”遥相呼应，也跟最后一句“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致”遥相呼应。圣贤是怎么成的呢？“父母呼，应勿缓”。从细节、从行动力成的。可谓，“天下难事必作于易，天下大事必作于细”。

接下来作者写道：“父母命，行勿懒。”大家看《弟子规》的次第，呼完了怎么办？该叫你干活了，是不是？呼你，你却没有反应，该怎么办？开始命了，由温和变为强制了。既然你不自觉，对不起，就开始要求你了，你必须给我去。所以，在推进的次第上，“父母命，行勿懒”有了强制的意味。

我们可以感受一下“应勿缓”“行勿懒”的细微的差别：“应勿缓”带有主动性，“行勿懒”则带有被动性，是“应勿缓”的递进。接着讲“父母教，须敬听；父母责，须顺承”：教，你要敬听；责，你要顺承。

《入则孝》是《弟子规》中的内容，不是三字经。

该篇文字内容如下：

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

父母教，须敬听；父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。

出必告，反必面；居有常，业无变。

事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。

白话文释义：父母呼唤，应及时回答，不要缓慢答应。父母交待事情，要赶立刻去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们为人处事的道理 ，应恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。

侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好；晚上伺候父母//www.souquanme.com安睡 。外出时，须告诉父母去处，回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。

纵然是小事，也不能擅自做主，不禀告父。如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。公物虽小，也不可私自收起站为己有。如果这样，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。

父母亲所喜好的东西，做子女的应尽力准备齐全；父母厌恶的事情，要小心谨慎去除。要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。

当父母喜爱我们时，孝顺不难做到；当父母不喜欢我们时，或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最为难能可贵。

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《弟子规》本名《搜趣网训蒙文》，是清初著名学者、教育家李毓秀所著，意思是启蒙、教育子弟尽人伦本分、忠厚生活的读物。基本为三字一句，每句押韵，十二字表达一个相对完整www.souquanme.com的意思，共九十行，三百六十句，一千零八十字。

《弟子规》内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大、读诵之广，仅次于《三字经》。李毓秀在书中所写的内容都是最简单、最根本的人生态度。有现代研究学者指出，《弟子规》的核心内容是倡导通过坚持修己爱人达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规，是做人的根本。

《弟子规》共分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。

首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。