“楚虽三户，亡秦必楚”，是史学界一个悬而未决的遗留问题，历来有多种解释。

一、“楚虽三户，亡秦必楚搜趣网”的出处

《史记》记载，秦朝末年天下大乱，项梁也在楚国旧地起兵造反。范增向他建议说，“秦灭六国，搜趣网楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也”，项梁于是采纳他的建议，拥立楚怀王的孙子熊心为王，从而得到楚国百姓的一致支持，队伍得以迅速壮大。

二、“楚虽三户，亡秦必楚”的多种解释

由于作者司马迁在相关记载中语焉不详，言简而意赅，结果导致这八个字成了一个难解之谜。从古到今很多学者文人都试图解读这句话。“亡秦必楚”很好理解，可以解释为灭亡秦国的必定是楚人。关键在于核心词“三户”难以取得一致理解。

第一种解释认为，“三户”是指楚国的三户城，遗址位于如今的河南淅川县丹江口一带。三户城在战国时，是楚国国君宗庙所在地，是楚国举行祭祖典礼之地。如此一来，“楚虽三户亡秦必楚”，就可以解释为只要楚国宗庙尚在，则楚人的凝聚力也依然存在，必然会灭掉仇国秦朝。因为楚国是在秦朝统一战争中被灭掉的。

第二种解释搜趣网认为，“三户”之说，是指楚国的三大氏族屈、景、昭，这三大宗族与楚国王室的熊氏，同属于芈姓，是楚国赖以维系统治的三大支柱与核心力量。只要这三大姓尚在，楚国复兴事业就有领头人，灭秦复楚定能成功。

第三种解释认为，“三户”没有那么多说道，就是指的三五户楚国百姓，因为楚国人民风彪悍善战，哪怕他们只剩下三五户人家，也必定会与强亲抗争到底，不达目的不罢休。

相对来说，学术界目前比较认可第二种解释。

意思：楚国即使是三大氏族屈、景、昭，楚国还是一定要灭亡秦国。

出处：西汉司马迁《史记项羽本纪》。

“楚虽三户，亡秦必楚”中的三户学术界有三种解释：

第一种说法：指地名，是楚人的宗庙，位于湖北省十堰市丹江口水库一带，历史上这里有楚国的三户城。

第二种说法：指楚国大三姓，屈、景、昭。

第三种说法：比喻三户人家，比喻力量小，决心大。

历史典故：秦朝末期，陈胜吴广起义，各路义军纷纷配合，项梁率军攻秦。范增去拜见项梁说：“秦灭六国，楚国最冤”。

楚国的南公说过即使整个楚国只剩下三个氏族都会报仇雪恨团结起来消灭秦国的。”于是项梁立楚怀王的孙子熊心为楚怀王，得到楚人的拥护而迅速壮大实力。

其实，这句产生于反抗暴秦统治的时代名言，除其代表了一种情绪化了的坚定信念之外，又不可思议地与历史演进的过程吻合。据《史记项羽本纪》载，早在楚怀王客死于秦时，楚国的南公就说过：“楚虽三户，亡秦必楚”。

它先验而无比正确地预言了亡秦的真谛：即亡秦这一事业乃起于楚，又终成于楚。而仅就亡秦这一事实，这句名言还有着双重应验。

首先，亡秦大业虽成于天下民众，但在大泽乡振臂一呼，天下响应的陈胜是楚人，他建立的政权称为“张楚”，率江东子弟渡江，成为抗秦主力的项羽也是楚人，他建立的政权称为“西楚”。

总领群雄，收拾河山，建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚人（他将楚地神灵东皇太一封为华夏最高神）。刘邦的众臣之中也有不少楚人。

其次，亡秦的决定性战役就是在三户水（今河北临漳西）一带展开，楚将项羽率军战胜秦军主力，并接受其投降。从此，秦亡便成了不可逆转之势。以下即根据历史记载，考察这句名言的应验情况。

楚国地大物博，民风强悍，再加上楚怀王入秦，客死秦地不得归国，楚人都很恨秦国，所以有所谓的“楚虽三户，亡秦必楚”。

参考资料：百度百科-楚虽三户，亡秦必楚