辗转反侧的上两句是什么
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
关雎
《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
希望能帮助到你
关雎
《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
希望能帮助到你
写爱情的长句子
令你欢喜，令你忧！这就是爱情的魅力！它就像一根细细的红线，在无形中钩住了你的心。在无数个白昼之间转辗反侧，却甘之如饴！
爱情，一笔一划皆入眼成痴、成情。而那些关于爱情的唯美句子，是心中的情丝绵延，是对爱的述说，是用文字堆积的感情！
1、等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍。
2、爱，直至成伤之后就是永远的对不起，即使你感觉不到我。
3、给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。
4、生命里有很多定数，在未曾预料的时候就已摆好了局。
5、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！
6、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。
7、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
8、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
9、要一句诺言，即使明知它如流连于皮肤上的亲吻一般，会失去痕迹。
10、爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花，想摘取就必须要有勇气。
11、爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。
12、人生若只如初见，我情愿那个人不是你，我苦等的那个人还在来的路上。
13、有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
14、爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。
15、一个人想事好想找个人来陪，一个人失去了自己，不知还有没有要在追的可望。
16、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得放不下，那就痛苦吧。
17、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！
18、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
19、窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你，我的期待你如何才能明白！
爱情，一笔一划皆入眼成痴、成情。而那些关于爱情的唯美句子，是心中的情丝绵延，是对爱的述说，是用文字堆积的感情！
1、等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍。
2、爱，直至成伤之后就是永远的对不起，即使你感觉不到我。
3、给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。
4、生命里有很多定数，在未曾预料的时候就已摆好了局。
5、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！
6、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。
7、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
8、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
9、要一句诺言，即使明知它如流连于皮肤上的亲吻一般，会失去痕迹。
10、爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花，想摘取就必须要有勇气。
11、爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。
12、人生若只如初见，我情愿那个人不是你，我苦等的那个人还在来的路上。
13、有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
14、爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。
15、一个人想事好想找个人来陪，一个人失去了自己，不知还有没有要在追的可望。
16、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得放不下，那就痛苦吧。
17、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！
18、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
19、窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你，我的期待你如何才能明白！
秋天的怀念 教案
急需！！！！！！我们老师让我们做预习，内容：1、作者简介2、辨析词语3、鉴赏句子4、感悟1、
今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情。
文章主要讲了“我”双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西、发脾气、悲观厌世。母亲为了鼓起我生活的勇气，在她重病缠身，肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下，坚持要推“我”去北海公园看菊花。在她生命的最后一息，即将离别人世时，心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。
文章通过生活中的几件小事，通过在“我”发脾气时，母亲“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的进来”，在“我”同意去北海公园看菊花时，母亲又“喜出望外”、“一会儿坐下，一会儿站起”等词语和情节的描写，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的无私和伟大，表达了人世间的母子亲情。
由此，我想到了我的妈妈。她对我的爱也是无私的、真诚的、发自内心的。我时刻都是在妈妈的关爱中成长的。记得我7岁那年，由于发高烧，烧得迷迷糊糊。妈妈连夜把我送到儿童医院去打吊针。当时爸爸出差不在家，妈妈就一个人陪在我的身边，她一会儿给我量体温，一会而给我喝点水；用凉毛巾一边擦着我的脸，一边给我讲故事。讲着讲着，我就睡着了。妈妈怕我着凉，就脱下她的衣服盖在我的身上。我甜甜的睡着了。可妈妈却冷得浑身发抖，坐在我的身旁，一夜也没有合眼。
联想到课文里的“妈妈”和我的妈妈，我懂得了：“人间唯有母子情深”；母爱是人世间最伟大、最无私的爱；母爱是只求付出，不求回报的。由此，我还想到，我们一定要珍惜母爱，回报母爱。唯有现在好好学习，学好本领，将来为社会做出更大的贡献，才能更好的回报母爱，回报社会。这也是我们对母爱的最好报答！
2、
这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面“我”也没有见到，只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……
母爱是包容的。“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。”看到这，使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。
那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说：“耀仔，粥在锅里，自己盛来吃吧，我待会才吃。”我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念头：“ 妈妈，我想吃饭，吃菜椒。”我知道母亲种了菜椒，前天炒了给我吃，很可口。母亲迟疑了一下，说：“现在我还没有空，明天再做给你吃，好吗？”我就是不依，母亲没有法子，只好将猪潲放下，向菜地走去……当我吃着可口的菜椒的时候，却没有发现母亲走路一颠一颠的……
后来我才知道，母亲去摘菜的时候，因走得急，不小心让一块石头绊倒了，膝盖给划开了一道口子，但她却不告诉儿子。她对姐姐说：“我没能买肉给耀吃，他想吃菜椒，我不想让他失望。”啊,母亲，可爱的母亲，如果我知道你为了我而受伤，我宁愿不吃菜椒！不再淘气！
母爱又是无私的。作者的母亲无私到自己“到了那步田地”的肝病也不告诉儿子，为的就是不想给儿子增添痛苦。我的母亲又何尝不是如此。
太阳火辣辣地炙烤着大地，妈妈将只有五岁的我安置在田边林子里，然后去插秧了。淘气的我在林子里乱走乱窜，将那些小树摇得东荡西晃。突然，“嗡”的一声，一群状似蜜蜂的东西向我袭过来，我只觉得手臂上像被针狠力地刺了一下、两下……我“哇”的大声哭了出来，向母亲的方向跑去，那群东西跟在我身后乱窜。母亲正弯着腰在插秧,一见这情形,脸色大变,对着我大声喊：“趴低！别动！”我痛得要命，还以为母亲不管我了呢，跑得更加快了……母亲见我这样，疯了一般向我冲过来，用帽子将周围的黄蜂（后来才知道是黄蜂）拍开，用身体把我罩在怀里，嘴里说：“耀，别怕，别怕……”
那次，母亲被黄蜂蜇得满身红肿，神智不清，发冷发热，但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着：“耀，别怕，别怕……”啊,母亲，可爱的母亲，为了儿子而不惜用自己的身躯去驱赶黄蜂!
啊，包容的母亲,无私的母亲!
史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲……
3、
读了《秋天的怀念》后，我深深地体会到了妈妈的爱比天空的太阳还要灿烂，还要温暖，尤其是文中妈妈说的一句话：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活。”我的眼泪不禁夺眶而出。
我想到了我的妈妈。记得有一次，晚上睡觉的时候，我突然发烧了，妈妈知道了，飞快地跑到厨房，从冰箱里拿出冰来，迅速来到房间里给我降温，可是我这次发烧比以前都要厉害，半夜里，妈妈带我去了医院。医生说我发高烧，要打吊针。到了输液室，我立刻大哭起来，妈妈赶紧安慰我，和护士好不容易抓住了我，一根针头插进了血管，我望着我的手，心里害怕极了，痛苦极了。我靠着妈妈的胸部，听着妈妈心跳的声音。我隐隐约约听到一阵熟悉的声音，啊！这是妈妈心碎的声音，这钻心般的疼痛，仿佛痛在妈妈的心窝里。想不到妈妈比我还痛呀！我看见妈妈焦急的样子，乖乖地停止了哭声。等我吊完针时，天已大亮。妈妈双眼布满了血丝，拖着疲惫的身子带我回家了。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝”，，作者的妈妈是伟大的，世界上的妈妈都是伟大的。
4、
我读过很多关于母亲的优秀作文，但是，今天当我读到《秋天的怀念》这篇作文时，被里面的情景所深深地感动了。
这篇文章主要写了一位伟大的母亲患了肝癌，但是为了他那个因双脚瘫痪而失去自信的儿子和一个未成年的女儿她仍然坚持。从而错过了最好的治疗时期。伟大的母亲甚至每天晚上痛得转辗反侧，睡不着觉。
他那个不争气的儿子居然想过自杀，可是，每次都被他妈妈拦住，恳求地告诉他“要好好地活着，好好地活着”。她不愿意让儿子到阳台上，怕他看见外面秋叶的瑟凉让她失去仅剩的信心。母亲的用心良苦，可惜儿子一点都不能体谅，他可知道母亲的病已经到了那步田地。母亲为了让儿子重新燃起对生命的热爱与激情。再三地要求带他去北海公园看菊花。儿子没办法只好答应。就一句“随便”就让母亲喜出望外了。一会坐下，一会起来，一会儿跑出去可是在她跑出去的时候她的肝癌发作了，终于挺不住了，被邻居们送进行了医院。她的儿子看到了这一幕，但是他怎么也想不到这一眼居然是最后的决别了。
读好这篇文章我的眼睛已经变湿润了。我由此想到了我的母亲，其实每个母亲何尝不是像史铁生的母亲一样呢，做任何事情不都是为了子女。我的母亲也不例外。她含辛菇苦地养了我13年为的是什么？为的就是让我长大成才。史铁生的妈妈做到了，她用自己的死换来了史铁生的醒悟和重新对生活燃起的希望最终成为了著名的作家。
记得有一次，我生了一场大病要住院，妈妈就陪在我的身边，形影不离，我要吃水果妈妈就削好了喂给我吃。我已经睡着了，妈妈还是守护着我就像富豪看守着他所有的财产，生怕我有一定的伤失。我看在眼里，记在心里。妈妈精心的照顾似乎成了血液流进了我的身体里使我更加有自性战胜病魔，没过多久我的病就好了，可是，妈妈却这几天只顾着我使自己的身体坚持不住，发了高烧，但她没有任何怨言。
当然妈妈也有生气的时候。回头想想我和爸爸是太不应该了。那次妈妈做的菜稍有点淡，我就和爸爸唠叨起来。妈妈听见了非常生气。多亏爸爸想出了一个好办法。我们桌上的菜全都吃完了，我还古怪地叫了一声“老板娘，再上菜”！妈妈这才笑了。看见妈妈笑了，我总算心里踏实多了。
如果我是一位画家，我的第一幅画会是《母亲》；如果我是一位照相师，我的第一张照片会是《母亲》，如果我是一位作家，我的第一篇文章还会是《母亲》；如果我是一位飞行员，我戴的第一个搜趣网人还会是《母亲》。
著名作家冰心说过一句话：“这世上如果没有母亲会失去十分之五的善良，十分之六的关心，十分之七的爱！”，在这里，我要对天底下所有为自己子女付出爱的母亲说：“谢谢你们，我们伟大的母亲，我们因你们而自豪！”
今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情。
文章主要讲了“我”双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西、发脾气、悲观厌世。母亲为了鼓起我生活的勇气，在她重病缠身，肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下，坚持要推“我”去北海公园看菊花。在她生命的最后一息，即将离别人世时，心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。
文章通过生活中的几件小事，通过在“我”发脾气时，母亲“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的进来”，在“我”同意去北海公园看菊花时，母亲又“喜出望外”、“一会儿坐下，一会儿站起”等词语和情节的描写，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的无私和伟大，表达了人世间的母子亲情。
由此，我想到了我的妈妈。她对我的爱也是无私的、真诚的、发自内心的。我时刻都是在妈妈的关爱中成长的。记得我7岁那年，由于发高烧，烧得迷迷糊糊。妈妈连夜把我送到儿童医院去打吊针。当时爸爸出差不在家，妈妈就一个人陪在我的身边，她一会儿给我量体温，一会而给我喝点水；用凉毛巾一边擦着我的脸，一边给我讲故事。讲着讲着，我就睡着了。妈妈怕我着凉，就脱下她的衣服盖在我的身上。我甜甜的睡着了。可妈妈却冷得浑身发抖，坐在我的身旁，一夜也没有合眼。
联想到课文里的“妈妈”和我的妈妈，我懂得了：“人间唯有母子情深”；母爱是人世间最伟大、最无私的爱；母爱是只求付出，不求回报的。由此，我还想到，我们一定要珍惜母爱，回报母爱。唯有现在好好学习，学好本领，将来为社会做出更大的贡献，才能更好的回报母爱，回报社会。这也是我们对母爱的最好报答！
2、
这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面“我”也没有见到，只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……
母爱是包容的。“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。”看到这，使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。
那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说：“耀仔，粥在锅里，自己盛来吃吧，我待会才吃。”我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念头：“ 妈妈，我想吃饭，吃菜椒。”我知道母亲种了菜椒，前天炒了给我吃，很可口。母亲迟疑了一下，说：“现在我还没有空，明天再做给你吃，好吗？”我就是不依，母亲没有法子，只好将猪潲放下，向菜地走去……当我吃着可口的菜椒的时候，却没有发现母亲走路一颠一颠的……
后来我才知道，母亲去摘菜的时候，因走得急，不小心让一块石头绊倒了，膝盖给划开了一道口子，但她却不告诉儿子。她对姐姐说：“我没能买肉给耀吃，他想吃菜椒，我不想让他失望。”啊,母亲，可爱的母亲，如果我知道你为了我而受伤，我宁愿不吃菜椒！不再淘气！
母爱又是无私的。作者的母亲无私到自己“到了那步田地”的肝病也不告诉儿子，为的就是不想给儿子增添痛苦。我的母亲又何尝不是如此。
太阳火辣辣地炙烤着大地，妈妈将只有五岁的我安置在田边林子里，然后去插秧了。淘气的我在林子里乱走乱窜，将那些小树摇得东荡西晃。突然，“嗡”的一声，一群状似蜜蜂的东西向我袭过来，我只觉得手臂上像被针狠力地刺了一下、两下……我“哇”的大声哭了出来，向母亲的方向跑去，那群东西跟在我身后乱窜。母亲正弯着腰在插秧,一见这情形,脸色大变,对着我大声喊：“趴低！别动！”我痛得要命，还以为母亲不管我了呢，跑得更加快了……母亲见我这样，疯了一般向我冲过来，用帽子将周围的黄蜂（后来才知道是黄蜂）拍开，用身体把我罩在怀里，嘴里说：“耀，别怕，别怕……”
那次，母亲被黄蜂蜇得满身红肿，神智不清，发冷发热，但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着：“耀，别怕，别怕……”啊,母亲，可爱的母亲，为了儿子而不惜用自己的身躯去驱赶黄蜂!
啊，包容的母亲,无私的母亲!
史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲……
3、
读了《秋天的怀念》后，我深深地体会到了妈妈的爱比天空的太阳还要灿烂，还要温暖，尤其是文中妈妈说的一句话：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活。”我的眼泪不禁夺眶而出。
我想到了我的妈妈。记得有一次，晚上睡觉的时候，我突然发烧了，妈妈知道了，飞快地跑到厨房，从冰箱里拿出冰来，迅速来到房间里给我降温，可是我这次发烧比以前都要厉害，半夜里，妈妈带我去了医院。医生说我发高烧，要打吊针。到了输液室，我立刻大哭起来，妈妈赶紧安慰我，和护士好不容易抓住了我，一根针头插进了血管，我望着我的手，心里害怕极了，痛苦极了。我靠着妈妈的胸部，听着妈妈心跳的声音。我隐隐约约听到一阵熟悉的声音，啊！这是妈妈心碎的声音，这钻心般的疼痛，仿佛痛在妈妈的心窝里。想不到妈妈比我还痛呀！我看见妈妈焦急的样子，乖乖地停止了哭声。等我吊完针时，天已大亮。妈妈双眼布满了血丝，拖着疲惫的身子带我回家了。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝”，，作者的妈妈是伟大的，世界上的妈妈都是伟大的。
4、
我读过很多关于母亲的优秀作文，但是，今天当我读到《秋天的怀念》这篇作文时，被里面的情景所深深地感动了。
这篇文章主要写了一位伟大的母亲患了肝癌，但是为了他那个因双脚瘫痪而失去自信的儿子和一个未成年的女儿她仍然坚持。从而错过了最好的治疗时期。伟大的母亲甚至每天晚上痛得转辗反侧，睡不着觉。
他那个不争气的儿子居然想过自杀，可是，每次都被他妈妈拦住，恳求地告诉他“要好好地活着，好好地活着”。她不愿意让儿子到阳台上，怕他看见外面秋叶的瑟凉让她失去仅剩的信心。母亲的用心良苦，可惜儿子一点都不能体谅，他可知道母亲的病已经到了那步田地。母亲为了让儿子重新燃起对生命的热爱与激情。再三地要求带他去北海公园看菊花。儿子没办法只好答应。就一句“随便”就让母亲喜出望外了。一会坐下，一会起来，一会儿跑出去可是在她跑出去的时候她的肝癌发作了，终于挺不住了，被邻居们送进行了医院。她的儿子看到了这一幕，但是他怎么也想不到这一眼居然是最后的决别了。
读好这篇文章我的眼睛已经变湿润了。我由此想到了我的母亲，其实每个母亲何尝不是像史铁生的母亲一样呢，做任何事情不都是为了子女。我的母亲也不例外。她含辛菇苦地养了我13年为的是什么？为的就是让我长大成才。史铁生的妈妈做到了，她用自己的死换来了史铁生的醒悟和重新对生活燃起的希望最终成为了著名的作家。
记得有一次，我生了一场大病要住院，妈妈就陪在我的身边，形影不离，我要吃水果妈妈就削好了喂给我吃。我已经睡着了，妈妈还是守护着我就像富豪看守着他所有的财产，生怕我有一定的伤失。我看在眼里，记在心里。妈妈精心的照顾似乎成了血液流进了我的身体里使我更加有自性战胜病魔，没过多久我的病就好了，可是，妈妈却这几天只顾着我使自己的身体坚持不住，发了高烧，但她没有任何怨言。
当然妈妈也有生气的时候。回头想想我和爸爸是太不应该了。那次妈妈做的菜稍有点淡，我就和爸爸唠叨起来。妈妈听见了非常生气。多亏爸爸想出了一个好办法。我们桌上的菜全都吃完了，我还古怪地叫了一声“老板娘，再上菜”！妈妈这才笑了。看见妈妈笑了，我总算心里踏实多了。
如果我是一位画家，我的第一幅画会是《母亲》；如果我是一位照相师，我的第一张照片会是《母亲》，如果我是一位作家，我的第一篇文章还会是《母亲》；如果我是一位飞行员，我戴的第一个搜趣网人还会是《母亲》。
著名作家冰心说过一句话：“这世上如果没有母亲会失去十分之五的善良，十分之六的关心，十分之七的爱！”，在这里，我要对天底下所有为自己子女付出爱的母亲说：“谢谢你们，我们伟大的母亲，我们因你们而自豪！”
求大量的小学语文趣味知识题
求大量的小学语文趣味知识题，最好是语文书的。可以是苏教版的，也可以是人教版的。比如语文乐园或积累运用上的趣味知识都可以。最好是一个集合。如果答案令人满意，另加高分。你也可以相关资料发到dgqb168@163.com1、 成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。
例：粗茶淡饭（ 山珍海味）
答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造）
雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）
2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。
答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。
3、 各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。
例如：一是一，二是二
答案：一不做,二不休 一心一意
二一添作五
三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师
四通八达
五花八门
六六大顺
七上八下
八九不离十 八仙过海，各显神通
九九归一 九牛二虎之力
十有八九 十拿九稳
4、 下面人名各取自什么成语？
杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ）
刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚）
5、 成语填空
第一组：（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹
（以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计
第二组：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛
欺（人）（自）欺 日（复）（一）日 微（乎）（其）微
8、怪体诗如何读？
龙
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
会
仙仙仙仙仙仙仙仙
(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙)
第二轮：上台答题
初级
1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？
A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 （A）
2、《孔雀搜趣网东南飞》里，刘兰芝"十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，请问，“箜篌”是什么乐器：
A、拨弦乐器 B、击弦乐器 （A）
3、"有板有眼"的"板"是我国传统音乐节奏中的：
A、强拍 B、弱拍 （A）
4、我们常说"隔着门缝看人”，当我们隔着门缝看人时，看到的人：
A、比原来扁了 B、和原来一样 C、比原来宽了 （B）
5、在古代，“爵”是一种什么器皿？
A、食器 B、酒器 （A）
6、“白雪公主”这个形象最早来自于：
A、格林童话 B、安徒生童话 C、伊索寓言 （B）
7、在“精卫填海”的故事里,"精卫”是
A、一个人 B、一只鸟 C、一只猴子 D、一条龙 （B）
8、王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁匈奴单于，是因为：
A、王妃对她的陷害 B、画师歪曲她的形象 C、大臣说她的坏话 （B）
9、安徒生童话《海的女儿》里，小美人鱼变成人是为了见到谁？
A、渔夫 B、皇后 C、王子 （C）
11、“卧薪尝胆”说的是：
A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践 （D）
12、买椟还珠这则成语是用来比喻有些人
A、只注重事物外表，不重内涵 B、为了赚钱不择手段 C、善于掩盖事物本质 （A）
13、屈原是春秋时代哪国人？
A、吴国 B、楚国 C、越国 D、齐国 （B）
14、神话《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”盗的是：
A、人参 B、冬虫夏草 C、灵芝 （C）
15、杜甫诗云，“晓看红湿处，花重锦官城”，李白诗云，“锦城虽云乐，不如早还家”，请问，成都为什么又叫做“锦城”或“锦官城”？
A、因蜀锦而得名 B、因锦江而得名 （A）
16、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？
A、 华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 D、庐山 （D）
17、《西游记》中的火焰山位于：
A、甘肃 B、新疆 C、青海 （B）
18、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的的住处？
A、刘备 B、诸葛亮 C、司马光 D、司马迁 （B）
19、"红娘”是哪部作品中的人物？
A、西厢记 B、牡丹亭 C、桃花扇 （A）
20、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的？
A、驾车 B、骑马 C、奔跑 D、飞行 （C）
21、"来龙去脉”的成语产生于：
A、历史研究 B、风水勘探 C、政治事件 （B）
22、维纳斯是希腊神话中的
A、智慧女神 B、爱神和美神 C、自由女神 （B）
中级
1、相传我国古代能作“掌上舞”的人是：（中级）
A、杨玉环 B、貂蝉 C、赵飞燕 D、西施 （C）
2、《史记》中的“世家”是给什么人作的传？（中级）
A、皇帝 B、诸侯王 C、贵族 D、重臣 （B）
3、我国古代诗歌史上被称为“双璧”的一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是：
A、木兰诗 B、木兰辞 C、琵琶行 （A）
4、“采菊东篱下，悠然见南山”的生活方式被现代人所向往。请问：被称为“菊月”的月份是：
A、八月 B、九月 C、十月 （B）
5、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？
A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬 （A）
6、"司空见惯"中的"司空"是指：
A、唐代一位诗人 B、唐代一位高僧 C、一种官职 （C）
7、以下哪件事是《水浒》中梁山好汉武松所为？
A、倒拨垂阳柳 B、汴京城卖刀 C、醉打蒋门神 （C）
8、“名花解语”是用来形容什么的?
A、女子非常美丽 B、花艳丽 C、花通人性 D、美女善解人意 （D）
9、 “程门立雪”这个典故讲的宋朝的杨时，为了见名士程颐而在他家门前冒雪等待的故事，那么杨时等待的目的是：
A、拜访 B、请罪 C、道谢 D、辞别 （A）
10、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫：
A、半截剑 B、半段枪 C、半面 D、半瓶醋 （D）
11、什么时候适合用“七月流火”来形容？
A、炎炎夏日 B、夏去秋来 C、春去夏来 D、秋去冬来 （B）
12、“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他 “汗流浃背”的原因是：
A、衣服穿得太多 B、劳动太卖力气 C、打仗拼死厮杀 D、答不出皇帝的问题 （D）
13、京剧中，饰演性格活泼、开朗的青年女性的应是：
A、青衣 B、花旦 C、彩旦 （B）
14、柳永词云，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，多么迷离伤感。请问，人们常提到的“杨柳”是指：
A、一种树木的名称 B、两种不同的树木的名称 C、与树木无关 （B）
15、"成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历？
A、刘邦 B、项羽 C、韩信 D、张良 （C）
16、“期期艾艾”这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的邓艾两个人说话时的什么毛病？
A、口吃 B、好说谎 C、喜欢骂人 D、喜欢无病呻吟 （A）
17、西方童话中，猫头鹰常以最聪明的角色出现，是因为猫头鹰：
A、头脑聪明 B、活得长久 C、与人长得相似 D、经常保持思考的表情 （B）
18、民间故事《梁祝》突出反映了我国现行《婚姻法》的哪项基本制度？
A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由 （C）
高级
1、"东床快婿”原本是指：（高级）
A、司马相如 B、王羲之 C、刘邦 D、诸葛亮 （B）
2、“东山再起”这个典故出自：
A、曹操 B、刘备 C、谢安 D、孔子 （C）
3、“冬天到了，春天还会远吗”是谁说的？
A、席勒 B、雪莱 C、歌德 D、徐志摩 E、舒婷 （B）
4、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，请问，我国对清明节有多种的称呼，下列哪一种不是？
A、鬼节 B、死节 C、冥节 D、聪明节 E、寒食节 （E）
5、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争？
A、赤壁之战 B、长平之战 C、巨鹿之战 D、官渡之战 E、淝水之战 （C）
6、古代六艺，"礼、乐、射、御、书、数"中的"御"是指：
A、下棋 B、种花 C、武术 D、驾车 E、舞蹈 （D）
7、"心比天高，身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词？
A、晴雯 B、袭人 C、黛玉 （A）
8、由成语“墙头马上”的原意可知，元朝白朴所著的《墙头马上》属于什么类型的杂剧？
A、武侠 B、言情 C、战争 D、伦理 E、历史 （B）
9、历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在：
A、东林书院 B、岳麓书院 C、石鼓书院 D、白鹿书院 E、应天书院（A）
10、古代小说常用“沉鱼落雁，闭月羞花”形容女性之美，其中“闭月”是指：
王昭君 B、杨玉环 C、貂蝉 C、西施 E、赵飞燕 （C）
11、有一个很著名的“斯芬克斯之谜”，请你猜一猜：有一种事物，早上用四条腿走路，中午用两条腿走路，傍晚用三条腿走路。你知道这种事物是什么吗？
A、一种鬼怪 B、一种远古动物 C、人类 D、树（C）
12、“斯芬克斯之谜”中的“斯芬克斯”的身躯是：
A、马 B、狮子 C、老虎 D、蛇 （B）
13、文学史上，有四部《变形记》，其中写人变成甲虫遭遇的那一部的作者是
A、阿普列尤斯 B、契诃夫 C、奥维德 D、卡夫卡 （D）
14、《悲惨世界》的主人公冉阿让因为偷了什么东西而服了19年的苦役？
A、一瓶葡萄酒 B、一杯牛奶 C、一片面包 D、一块饼干 （C）
第三轮：擂台题
从上面剩下的题目选。
穿插：观众抢答题
1、第一次抢答
你知道下面的惯用语是什么吗？
把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨）
把足智多谋的人喻为（智多星 ）
把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ）
把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ）
把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ 铁公鸡）
把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫）
把世故圆滑的人喻为（ 老油条）
把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ）
把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ 三脚猫）
2、第二次抢答
数字猜成语（小黑板）
12345609（ 七零八落） 1256789（丢三落四 ）1+2+3（ 接二连三） 333 555（三五成群 ）
3.5（不三不四 ） 5 10（一五一十 ） 9寸+1寸=1尺（ 得寸进尺）
3、第三次抢答
说出歇后语的后半部分：
矮子坐高凳--够不着 八月的核桃--挤满了人（仁）
稻草人救火--引火上身、同归于尽 擦脂粉进棺材--死要面子
炒咸菜放盐巴--太闲（咸）了 厕所里挂个钟--有始有终
外甥打灯笼--照舅 猪鼻子插葱--装象
学海中学初一语文趣味知识竞赛题
一、填空
1、用动物名称填成语 7分
_____争__www.souquanme.com___斗 _____歌_____舞 杯弓_____影 声誉_____起
_____死_____悲 _____ _____为奸 _____丝_____迹 _____ _____不宁
2、今年是“鸡年”，请写出含“鸡”字的成语5个。5分
3、写出下列“叫”的同义词 5分
狮_____ 犬_____ 猿_____ 狼_____ 虎______ 羊______ 猫______
牛_____ 鸡_____ 龙_____
4、你能写出下面十个所以“然”吗？ 5分
1．（ ）然而止 2．（ ）然不屈 3．（ ）然四顾
4．（ ）然若失 5．（ ）然而立 6．（ ）然拒绝
7．（ ）然无声 8．（ ）然长逝 9．（ ）然于心
10 ( ) 然不同
5、你能填出下列句子中的敬辞与谦辞吗? 6分
中国是历史悠久的礼仪之邦,中华民族是有着高度精神文明的民族,在漫长的历史中,汉语里形成了为数众多的敬辞与谦辞.这些敬辞与谦辞至今仍被广泛地应用着.在同别人打交道时使用这些词可以体现一个人的修养和文明程度.请你填出下列句子中的敬辞与谦辞.
初次见面说( ) 好久不见说( ) 请人批评说( )
求人原谅说( ) 求人帮忙说( ) 求给方便说( )
麻烦别人说( ) 向人祝贺说( ) 求人看稿说( )
求人解答说( ) 求人指点说( ) 托人办事说( )
6、你能挑出下列词语中的错别字吗? 8分
迫不急待( ) 不容制疑( ) 一迭照片 ( ) 感恩带德( )
唇枪舌箭( ) 五彩班烂( ) 天然屏帐 ( ) 黄梁美梦( )
情绪渲泄( ) 不了了置( ) 频临崩溃( ) 深刻印像( )
忧心冲冲( ) 穿流不息( ) 壮严时刻( ) 摇拽不定( )
7、成语接龙 5分
明哲保身 __________ ____________ __________ ___________ ____________
8、古人科举考试第一名叫__________，第二名叫_________，第三名_________。
古人称男子二十岁为_______之年，三十岁为_______之年，五十岁为_________之年，
六十岁为________之年，七十岁为_________之年，一百岁为_________之年。
9、猜谜语 10分
（1）、巧夺天工（打一字）（ ） （2）、斧头（打一字）（ ）
（3）、元首挂帅（打一字）（ ） （ 4）、少小离家老大回（打一字）（ ）
(5)、山上有山，猜“出”不算（打一字）（ ）
(6)、勤劳去百病（打宋代词人名）（ ）
(7)、孔雀收屏（打《三国演义》人名）（ ）
(8)、山东快电（打现代作家名）（ ）
(9)、爷爷当先锋（打一中国古代数学家名）（ ）
(10)、朱阁枕黄梁（打一中国小说名）（ ）
10、歇后语 5分
（1）张飞穿针－－ （2）骑驴看唱本－－
（3） 肉包子打狗－－ （4）独眼龙相亲－－
（5）刀切豆腐－－
11、古代文学知识填空：
（ 1）、四大美女“沉鱼”指___________，“落雁”指__________，“闭月”指__________，
“羞花”指___________。
（2）、《四书》指哪四书__________、___________、___________、___________。
《五经》指哪五经______、_______、________、_______、________。
（3）、古代四库全书________ _________ _________ _________。
（4）、我国古代有两部兵书，一部是_____________，另一部是_____________。
（5）、古人四兄弟从大到小排行次序__________、__________、_________、__________。
（6）、配对题
A、将下列人名与他的号配对
李 白 香山居士
苏 轼 青莲居土
白居易 六一居士
欧阳修 易安居士
李清照 仓山居士
袁 枚 东坡居士
B、中国古代流传许多刻苦学习的故事，将下列的故事主人公与他的行为配对
孙敬 映雪
苏秦 囊萤
车胤 悬梁
孙康 刺股
匡衡 凿壁偷光
量!
1、你能否依照例句，发挥想象，在下列横线上把句子补充完整（每句补写部分不得超过10个字）。
例句：事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是
勤劳说：人生就是
困难说：人生就是
挫折说：人生就是
2、接下来，再让我们来做篇阅读理解吧！
记叙文阅读
孝心无价
毕淑敏
我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师？
我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念；父母走了，留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但在“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母健在的光阴。
阅读题：
1作者不喜欢“苦孩子求学的故事” 也不喜欢“父母病重在床，断然离去的游子”，这是为什么？
（1）
（2）
2．作者呼吁“赶快为你的父母尽一份孝心”的理由是什么？
（1）
（2）
（3）
（4）
3．“我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。这一段话中的“相信”意思是不是一样？连用这么多“相信”有什么表达作用？
4．世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……”你能举出一些例子谈谈对这句话的理解吗？
5． “ 一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？”你同意这种说法吗？为什么？
例：粗茶淡饭（ 山珍海味）
答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造）
雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）
2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。
答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。
3、 各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。
例如：一是一，二是二
答案：一不做,二不休 一心一意
二一添作五
三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师
四通八达
五花八门
六六大顺
七上八下
八九不离十 八仙过海，各显神通
九九归一 九牛二虎之力
十有八九 十拿九稳
4、 下面人名各取自什么成语？
杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ）
刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚）
5、 成语填空
第一组：（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹
（以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计
第二组：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛
欺（人）（自）欺 日（复）（一）日 微（乎）（其）微
8、怪体诗如何读？
龙
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
会
仙仙仙仙仙仙仙仙
(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙)
第二轮：上台答题
初级
1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？
A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 （A）
2、《孔雀搜趣网东南飞》里，刘兰芝"十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，请问，“箜篌”是什么乐器：
A、拨弦乐器 B、击弦乐器 （A）
3、"有板有眼"的"板"是我国传统音乐节奏中的：
A、强拍 B、弱拍 （A）
4、我们常说"隔着门缝看人”，当我们隔着门缝看人时，看到的人：
A、比原来扁了 B、和原来一样 C、比原来宽了 （B）
5、在古代，“爵”是一种什么器皿？
A、食器 B、酒器 （A）
6、“白雪公主”这个形象最早来自于：
A、格林童话 B、安徒生童话 C、伊索寓言 （B）
7、在“精卫填海”的故事里,"精卫”是
A、一个人 B、一只鸟 C、一只猴子 D、一条龙 （B）
8、王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁匈奴单于，是因为：
A、王妃对她的陷害 B、画师歪曲她的形象 C、大臣说她的坏话 （B）
9、安徒生童话《海的女儿》里，小美人鱼变成人是为了见到谁？
A、渔夫 B、皇后 C、王子 （C）
11、“卧薪尝胆”说的是：
A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践 （D）
12、买椟还珠这则成语是用来比喻有些人
A、只注重事物外表，不重内涵 B、为了赚钱不择手段 C、善于掩盖事物本质 （A）
13、屈原是春秋时代哪国人？
A、吴国 B、楚国 C、越国 D、齐国 （B）
14、神话《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”盗的是：
A、人参 B、冬虫夏草 C、灵芝 （C）
15、杜甫诗云，“晓看红湿处，花重锦官城”，李白诗云，“锦城虽云乐，不如早还家”，请问，成都为什么又叫做“锦城”或“锦官城”？
A、因蜀锦而得名 B、因锦江而得名 （A）
16、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？
A、 华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 D、庐山 （D）
17、《西游记》中的火焰山位于：
A、甘肃 B、新疆 C、青海 （B）
18、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的的住处？
A、刘备 B、诸葛亮 C、司马光 D、司马迁 （B）
19、"红娘”是哪部作品中的人物？
A、西厢记 B、牡丹亭 C、桃花扇 （A）
20、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的？
A、驾车 B、骑马 C、奔跑 D、飞行 （C）
21、"来龙去脉”的成语产生于：
A、历史研究 B、风水勘探 C、政治事件 （B）
22、维纳斯是希腊神话中的
A、智慧女神 B、爱神和美神 C、自由女神 （B）
中级
1、相传我国古代能作“掌上舞”的人是：（中级）
A、杨玉环 B、貂蝉 C、赵飞燕 D、西施 （C）
2、《史记》中的“世家”是给什么人作的传？（中级）
A、皇帝 B、诸侯王 C、贵族 D、重臣 （B）
3、我国古代诗歌史上被称为“双璧”的一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是：
A、木兰诗 B、木兰辞 C、琵琶行 （A）
4、“采菊东篱下，悠然见南山”的生活方式被现代人所向往。请问：被称为“菊月”的月份是：
A、八月 B、九月 C、十月 （B）
5、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？
A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬 （A）
6、"司空见惯"中的"司空"是指：
A、唐代一位诗人 B、唐代一位高僧 C、一种官职 （C）
7、以下哪件事是《水浒》中梁山好汉武松所为？
A、倒拨垂阳柳 B、汴京城卖刀 C、醉打蒋门神 （C）
8、“名花解语”是用来形容什么的?
A、女子非常美丽 B、花艳丽 C、花通人性 D、美女善解人意 （D）
9、 “程门立雪”这个典故讲的宋朝的杨时，为了见名士程颐而在他家门前冒雪等待的故事，那么杨时等待的目的是：
A、拜访 B、请罪 C、道谢 D、辞别 （A）
10、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫：
A、半截剑 B、半段枪 C、半面 D、半瓶醋 （D）
11、什么时候适合用“七月流火”来形容？
A、炎炎夏日 B、夏去秋来 C、春去夏来 D、秋去冬来 （B）
12、“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他 “汗流浃背”的原因是：
A、衣服穿得太多 B、劳动太卖力气 C、打仗拼死厮杀 D、答不出皇帝的问题 （D）
13、京剧中，饰演性格活泼、开朗的青年女性的应是：
A、青衣 B、花旦 C、彩旦 （B）
14、柳永词云，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，多么迷离伤感。请问，人们常提到的“杨柳”是指：
A、一种树木的名称 B、两种不同的树木的名称 C、与树木无关 （B）
15、"成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历？
A、刘邦 B、项羽 C、韩信 D、张良 （C）
16、“期期艾艾”这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的邓艾两个人说话时的什么毛病？
A、口吃 B、好说谎 C、喜欢骂人 D、喜欢无病呻吟 （A）
17、西方童话中，猫头鹰常以最聪明的角色出现，是因为猫头鹰：
A、头脑聪明 B、活得长久 C、与人长得相似 D、经常保持思考的表情 （B）
18、民间故事《梁祝》突出反映了我国现行《婚姻法》的哪项基本制度？
A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由 （C）
高级
1、"东床快婿”原本是指：（高级）
A、司马相如 B、王羲之 C、刘邦 D、诸葛亮 （B）
2、“东山再起”这个典故出自：
A、曹操 B、刘备 C、谢安 D、孔子 （C）
3、“冬天到了，春天还会远吗”是谁说的？
A、席勒 B、雪莱 C、歌德 D、徐志摩 E、舒婷 （B）
4、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，请问，我国对清明节有多种的称呼，下列哪一种不是？
A、鬼节 B、死节 C、冥节 D、聪明节 E、寒食节 （E）
5、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争？
A、赤壁之战 B、长平之战 C、巨鹿之战 D、官渡之战 E、淝水之战 （C）
6、古代六艺，"礼、乐、射、御、书、数"中的"御"是指：
A、下棋 B、种花 C、武术 D、驾车 E、舞蹈 （D）
7、"心比天高，身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词？
A、晴雯 B、袭人 C、黛玉 （A）
8、由成语“墙头马上”的原意可知，元朝白朴所著的《墙头马上》属于什么类型的杂剧？
A、武侠 B、言情 C、战争 D、伦理 E、历史 （B）
9、历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在：
A、东林书院 B、岳麓书院 C、石鼓书院 D、白鹿书院 E、应天书院（A）
10、古代小说常用“沉鱼落雁，闭月羞花”形容女性之美，其中“闭月”是指：
王昭君 B、杨玉环 C、貂蝉 C、西施 E、赵飞燕 （C）
11、有一个很著名的“斯芬克斯之谜”，请你猜一猜：有一种事物，早上用四条腿走路，中午用两条腿走路，傍晚用三条腿走路。你知道这种事物是什么吗？
A、一种鬼怪 B、一种远古动物 C、人类 D、树（C）
12、“斯芬克斯之谜”中的“斯芬克斯”的身躯是：
A、马 B、狮子 C、老虎 D、蛇 （B）
13、文学史上，有四部《变形记》，其中写人变成甲虫遭遇的那一部的作者是
A、阿普列尤斯 B、契诃夫 C、奥维德 D、卡夫卡 （D）
14、《悲惨世界》的主人公冉阿让因为偷了什么东西而服了19年的苦役？
A、一瓶葡萄酒 B、一杯牛奶 C、一片面包 D、一块饼干 （C）
第三轮：擂台题
从上面剩下的题目选。
穿插：观众抢答题
1、第一次抢答
你知道下面的惯用语是什么吗？
把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨）
把足智多谋的人喻为（智多星 ）
把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ）
把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ）
把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ 铁公鸡）
把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫）
把世故圆滑的人喻为（ 老油条）
把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ）
把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ 三脚猫）
2、第二次抢答
数字猜成语（小黑板）
12345609（ 七零八落） 1256789（丢三落四 ）1+2+3（ 接二连三） 333 555（三五成群 ）
3.5（不三不四 ） 5 10（一五一十 ） 9寸+1寸=1尺（ 得寸进尺）
3、第三次抢答
说出歇后语的后半部分：
矮子坐高凳--够不着 八月的核桃--挤满了人（仁）
稻草人救火--引火上身、同归于尽 擦脂粉进棺材--死要面子
炒咸菜放盐巴--太闲（咸）了 厕所里挂个钟--有始有终
外甥打灯笼--照舅 猪鼻子插葱--装象
学海中学初一语文趣味知识竞赛题
一、填空
1、用动物名称填成语 7分
_____争__www.souquanme.com___斗 _____歌_____舞 杯弓_____影 声誉_____起
_____死_____悲 _____ _____为奸 _____丝_____迹 _____ _____不宁
2、今年是“鸡年”，请写出含“鸡”字的成语5个。5分
3、写出下列“叫”的同义词 5分
狮_____ 犬_____ 猿_____ 狼_____ 虎______ 羊______ 猫______
牛_____ 鸡_____ 龙_____
4、你能写出下面十个所以“然”吗？ 5分
1．（ ）然而止 2．（ ）然不屈 3．（ ）然四顾
4．（ ）然若失 5．（ ）然而立 6．（ ）然拒绝
7．（ ）然无声 8．（ ）然长逝 9．（ ）然于心
10 ( ) 然不同
5、你能填出下列句子中的敬辞与谦辞吗? 6分
中国是历史悠久的礼仪之邦,中华民族是有着高度精神文明的民族,在漫长的历史中,汉语里形成了为数众多的敬辞与谦辞.这些敬辞与谦辞至今仍被广泛地应用着.在同别人打交道时使用这些词可以体现一个人的修养和文明程度.请你填出下列句子中的敬辞与谦辞.
初次见面说( ) 好久不见说( ) 请人批评说( )
求人原谅说( ) 求人帮忙说( ) 求给方便说( )
麻烦别人说( ) 向人祝贺说( ) 求人看稿说( )
求人解答说( ) 求人指点说( ) 托人办事说( )
6、你能挑出下列词语中的错别字吗? 8分
迫不急待( ) 不容制疑( ) 一迭照片 ( ) 感恩带德( )
唇枪舌箭( ) 五彩班烂( ) 天然屏帐 ( ) 黄梁美梦( )
情绪渲泄( ) 不了了置( ) 频临崩溃( ) 深刻印像( )
忧心冲冲( ) 穿流不息( ) 壮严时刻( ) 摇拽不定( )
7、成语接龙 5分
明哲保身 __________ ____________ __________ ___________ ____________
8、古人科举考试第一名叫__________，第二名叫_________，第三名_________。
古人称男子二十岁为_______之年，三十岁为_______之年，五十岁为_________之年，
六十岁为________之年，七十岁为_________之年，一百岁为_________之年。
9、猜谜语 10分
（1）、巧夺天工（打一字）（ ） （2）、斧头（打一字）（ ）
（3）、元首挂帅（打一字）（ ） （ 4）、少小离家老大回（打一字）（ ）
(5)、山上有山，猜“出”不算（打一字）（ ）
(6)、勤劳去百病（打宋代词人名）（ ）
(7)、孔雀收屏（打《三国演义》人名）（ ）
(8)、山东快电（打现代作家名）（ ）
(9)、爷爷当先锋（打一中国古代数学家名）（ ）
(10)、朱阁枕黄梁（打一中国小说名）（ ）
10、歇后语 5分
（1）张飞穿针－－ （2）骑驴看唱本－－
（3） 肉包子打狗－－ （4）独眼龙相亲－－
（5）刀切豆腐－－
11、古代文学知识填空：
（ 1）、四大美女“沉鱼”指___________，“落雁”指__________，“闭月”指__________，
“羞花”指___________。
（2）、《四书》指哪四书__________、___________、___________、___________。
《五经》指哪五经______、_______、________、_______、________。
（3）、古代四库全书________ _________ _________ _________。
（4）、我国古代有两部兵书，一部是_____________，另一部是_____________。
（5）、古人四兄弟从大到小排行次序__________、__________、_________、__________。
（6）、配对题
A、将下列人名与他的号配对
李 白 香山居士
苏 轼 青莲居土
白居易 六一居士
欧阳修 易安居士
李清照 仓山居士
袁 枚 东坡居士
B、中国古代流传许多刻苦学习的故事，将下列的故事主人公与他的行为配对
孙敬 映雪
苏秦 囊萤
车胤 悬梁
孙康 刺股
匡衡 凿壁偷光
量!
1、你能否依照例句，发挥想象，在下列横线上把句子补充完整（每句补写部分不得超过10个字）。
例句：事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是
勤劳说：人生就是
困难说：人生就是
挫折说：人生就是
2、接下来，再让我们来做篇阅读理解吧！
记叙文阅读
孝心无价
毕淑敏
我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师？
我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念；父母走了，留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但在“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母健在的光阴。
阅读题：
1作者不喜欢“苦孩子求学的故事” 也不喜欢“父母病重在床，断然离去的游子”，这是为什么？
（1）
（2）
2．作者呼吁“赶快为你的父母尽一份孝心”的理由是什么？
（1）
（2）
（3）
（4）
3．“我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。这一段话中的“相信”意思是不是一样？连用这么多“相信”有什么表达作用？
4．世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……”你能举出一些例子谈谈对这句话的理解吗？
5． “ 一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？”你同意这种说法吗？为什么？
论李商隐诗歌的朦胧美
论李商隐爱情诗的朦胧美
一、李商隐及其爱情诗简介
李商隐是我国唐代后期一位有重要成就的杰出诗人，与杜牧齐名，世称“小李杜”。 李商隐初学古文，受牛党令狐楚赏识，入其幕府，并从学骈文。开成二年（837），以令狐之力中进士。次年入属李党的泾原节度使王茂元幕府，王爱其才，以女妻之。因此受牛党排挤，辗转于各藩镇幕府，终身不得志。李商隐诗现存约600首。他的诗歌渊源上可追溯到楚大夫屈原，下及盛唐的李、杜，并继承了中唐李贺开创的唯美派诗风，以精巧的构思、含蓄的意韵、华美的辞藻登上了唐诗抒情艺术新的高峰，代表了晚唐的最高成就。李商隐是一位饱经仕途坎坷和生活磨难的诗人，因此，他的诗作内容广博、含义深刻，其中尤以爱情诗最为后人传诵，达到了极高的艺术水准。李商隐可以说是中国文学史上第一位专事爱情诗创作的诗人，对同时代的温庭筠、韦庄及后世的西昆体诗人，婉约派词人都有深远的影响。他的许多描写爱情的佳句，如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”，“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”等已经成为抒发真挚情感的千古绝唱，而且，又因为这些诗句含蓄、多义的特点，使它们又远远超出了爱情的辖限，成为感悟人生的至理名言。
在唐诗丛香国中，爱情诗是一国芳馨别具的奇葩。而李商隐的爱情诗，则是这国奇葩中最引人注目的一朵。他以全新的热情，极度的关切，深入男女感情世界的最深层，去探索、体味，去认识、感受，把男女之情作为自己主要的审美对象，作为诗歌的重要题材。他一生共写了一百多首爱情诗（包括有寄托的诗），几乎占了他作品的五分之一。仅从数量上看，他就是我国第一个大量爱情诗的诗人。
当然创作数量的多少，并不是判定作品好坏的标准，真正使他登上爱情诗领域顶峰的，应当是他爱情诗那独特的艺术个性。
他的爱情诗的特色都以抒写内心感受与渲染氛围为主，诗的意象都密度大而富于跳跃性，喜用象征、暗示和借代。李商隐因入“牛李”党争的漩涡中不能自拔，虽然一生不懈探索追求，可前途依然渺茫，这使得他的性格始终抑郁沉重。他有感于自身，有感于世事，心中徘徊，转辗反侧，有难言之隐；他欲说还休，委婉其情，曲折其意，隐晦其事。这反映到他的爱情诗创作中去便是喜欢用象征性的朦胧境界来表达朦胧的情思。李商隐把朦胧意境作为一种美的诗歌境界来刻意追求，而且他那种缥缈朦胧的情思也确实适宜用这种意境来表现。可以说，意境的朦胧，正是李商隐爱情诗的艺术个性，朦胧是模糊，就象雾中花，水中月一样，若隐若现，给人一种虚无缥渺的独特的美感。
朦胧美并非李搜趣网商隐的独创，早在他一千多年前出现的《诗经蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”所构成的一片苍茫迷离的境界，那位若隐若现，可望不可及的“伊人”形象，以及早他六百多年的曹植笔下那位若远若近，似有似无的洛水女神，都富于朦胧美。但是，当时人们并未把它作为一种审美形态来认识，更没有哪一样诗人把它作为自己的创作追求。李商隐的贡献在于，他吸取了前人的经验，根据自己的生活体验，在创作上更有意识地追求这种美学特征，使之成为自己艺术个性。他以自己的创作实践，完善了人们的审美心理结构，提高了人们的审美能力。可以说，正是他的爱情诗的朦胧美，才使他树起了爱情诗领域上的巍巍高峰。
二、李商隐爱情诗的朦胧美
把表现朦胧的美感当作自己的创作追求，这在我国文学上史上是罕见的。正因为如此，千百年来的论诗者对李商隐这些“深情绵邈”、“隐词诡寄”、“寄托深而措辞婉”的爱情诗，历来众说纷纭，争讼不息。有人斥责，贬之为“绮才绝骨”；有人赞赏，认为其爱情诗“但觉情味有余，无所谓语工而意不及者”，还将其诗奉为“味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭”的神妙境界；也有人感慨，发出“独恨无人作郑笺”、“一篇《锦瑟》解人难”的喟叹。对于这些大相径庭的评价，我们不能、肓目赞同或一味反对，而应当对朦胧美这一审美形态时行具体分析，区分这种审美形态的优劣，然后再得出自己的结论。
朦胧美是和清晰相对的一种审美形态。我们知道，诗人用清晰的形象反映现实是有其可取之处的，它的题旨十分清楚，使人一目了然。如白居易的诗歌，就明朗晓畅，平易近人。还“首章标其旨，卒章显其志”。唯恐读者不明白，把创作意图说得清清楚楚。但是，过于清楚了，使人一眼就能看穿，毫无回味的余地，缺乏了含蓄蕴藉的美感，这是诗歌之大弊。因此，人们常常更愿意去追求一种朦胧的美感，在某种情况下，朦胧比清晰更美，这是审美主体的审美过程中常见的现象。当审美主体在对客体进行关照的时候，由于距离或别的事物的障隔，看不清客体清晰的形象，往往会产生猜不透测不准的困惑，从而激起一种探究的欲望和热情。于是主体便尽量用自己的想象去补充它，美化它，无形中增大了客体美的魅力和美的张力。象水中月，雾中花，隔帘的美人，雨中的西湖，比平时多了几分神秘感，若显非显，欲露不露，迷离仿佛，令人揣思冥想，梦绕魂牵。主体所得到的体验，更有一番神奇的韵味，更加耐久悠长。尤其在诗歌中，这种审美形态的优势发挥得更加明显。因为诗歌是反映作家审美体验的，作为主体对客体的审美过程，不是科学的鉴定，无法用物理数学的概念加以精确地分解和综合，主体对体的审美关系，往往也是一种模糊的意识。由于语言本身的限性，审美主体不可能把这种意识用准确的语言和清晰的形象表达出来，只能是处在只可意会不可言传的境界。要使这种难以明言的内心情结晶得到最充分的表达，也只能用模糊朦胧的诗境来表现。通过朦胧的意象和模糊的意旨带来的审美效应，吸引着读者去进行再创造的思维活动，去反复体味作者所暗示的美的素质。把作者那份难以言传的感受在内心体会出来。如《月夜重寄宋华阳姐妹》：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。
应共三英同夜赏，玉楼仍是水晶帘。
这是诗人寄给所恋女子的一首诗。全诗只有二十八个字，却用东方朔、嫦娥、十二城、彩蟾、玉楼、水晶帘等六个神仙方外典故，使诗显得迷茫渺弥。我们只有进行反复体味，进行审美再创造，才能体会出作者要表达的那份难以言传的感受。诗中的第一句用东方朔和嫦娥的典故，感叹人神恋爱和入道求仙的不可兼得。第二句用十二城和彩蟾两个意象，可使我们意会出宋华阳姐妹因入道而如入广寒宫，已苍茫绵蒙令人可望而不可及。一个“锁”字写出了楼高院冷和女子因宫规束缚而丧失了爱情自由。从第三第四句中我们可以体会出诗人本想同华阳姐妹一同在月下赏月的，但是来了却只能翘首遥感。宫禁森严，“玉楼”似为“水晶帘”所隔。在这首诗中的意象是模糊的，给你带来一种朦胧的美感。把诗人对华阳姐妹的那种缥缈朦胧的情思，那可望不可及的矛盾心态以这种朦胧的意境表达了出来，令人回味无穷。
因此，由这朦胧美这种审美形态所带来的审美效应来看，我们完全有理由说，李商隐的爱情诗所表现的朦胧的美感，是在更高层次上表现的审美情趣，正是他天才的艺术创造。我们也完全有理由说，这种朦胧美，正是李商隐爱情诗的艺术生命。
朦胧美在李商隐爱情诗中的表现是多方面的，但总的说来最主要有三个特征：一是意象的朦胧，二是意境的朦胧，三是意旨的朦胧。
第一，意象的朦胧
意象是经过诗人主观色彩的加工，渗入诗人美学理想和审美情趣的物象，或者说是“意化了的物象”，它是构成诗歌意境的重要因素。为了追求诗歌整体的朦胧美效应，李商隐在营造意象时不大去选取清新明朗的意象而是常借助于大量具有朦胧美感的意象，为主人公的爱情生活制造出哀怨凄迷的氛围，直接给人朦胧的美感。
在李商隐的爱情诗中，出现得最频繁的意象是月、夜、梦、雾、雨等，如：
“风波不信菱枝弱，月露谁教桂枝香。”（《无题》）
“先知风起月含晕，尚自露寒花未开。”（《正月崇让宅》）
“如何雪月交光夜，更在瑶台十二层”（《无题》）
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”（《无题》）
“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”（《重过圣女祠》）
“梦为远别啼难唤，书被催成墨末浓。”（《无题四首》）
“远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。”（《春雨》）
“重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。”（《银河吹笙》）
在他的笔下，月、夜、雨、梦、雾等意象一再地出现，而这些意象本身都具有模糊感。梦是虚无缥缈、仿佛迷离的，月是若即若离的，夜是神秘模糊的，而雨雾则更是朦朦胧胧的，这些意名胜的大量出现，给诗披上了一层朦胧而美妙的轻纱。
第二，意境的朦胧
意名胜是个别的、局部的，只是组成诗的基本构件。李商隐善于把个别的意象通过巧妙的组合构成诗的意境，表现出整体的朦胧美感。如：《碧成三首》之一：
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。
在这里，八句用了八象，用了“碧城十二”、“辟尘辟寒”、“阆苑附鹤”、“女床栖鸾”、“星沉海底”、“雨过河源”以及“晓珠明定”、“长对晶盘”等带有神仙方外情韵的语汇描绘出了一个充满神秘气氛的神话境界，从而使诗歌的意境笼上一层浓重的朦胧感。这些意象一忽上天，一忽下地，天地神人，合而为一，他们之间看似毫无联系，但是，在这些意象间潜在一条情感的脉络，把各意象牢牢地连在一起了。那诗中的形象便是情感的化身。《上清经》云：“玄始天尊居紫云之阙，碧霞为城。”冯浩云：“入道为辟尘，寻欢为辟寒也。”一二句之情韵之义已暗示其所恋为女冠。三句阆苑仙界，“仙家以鹤传书，白云传信”，此暗示已通音信，四句喻其密约幽期交好。以上四象皆在天上神仙之境，而人神相恋、男女欢会，事在恍惚缥缈之中。五六句写忽然从仙境跌入现灾产生爱恋阴隔的苦闷，日间二人只有当窗可见，夜里要隔座才能看到。七八句又抒发无限感慨之情：假如太阳永远不落，那就愿意长夜不眠，以永欢会。诗人通过充满神仙方外的朦朦胧胧的意象，编织成一个完整的意境，达到了整体的朦胧感。极写诗人对爱情的执著追求和追求无望的苦闷。
第三，意旨的朦胧
意旨，即创作意图。李商隐爱情诗抒情对象大致可分为三类：第一类是诗人青年时代的恋爱对象，如洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳。这类诗有《柳枝五首》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》及《月夜重寄华阳姊妹》等。第二类是诗人的妻子王氏。这类诗反映了诗人对妻子从结婚前的爱慕至婚后的引为平生知己，以至于妻死后的悼亡悲痛。表现了李商隐坚贞真挚的夫妇之情，深微而婉约的艺术感受。这类诗数量上比前一类多，质量上比前一类高。有《正月崇让宅》、《崇让东亭醉后沔然有作》、《七月二十九日崇让宅宴作》等。这两类诗在诗题中已点明了创作意图，让读者有旨可寻。而第三类则不同了，它的创作对象不祥，我们也无法考查诗人的恋爱对象。有一些是对象不属于一人一事，或者即使写一人一事，也往往是拓而深之，推而广之。这一类诗人大部分以“无题”为题。或以诗里道两字作题，等于无题。还有一些诗是有题的，如《圣女词》、《重过圣女词》、《海客》、《嫦娥》、《赠句芒神》等。作者在这些爱情诗中，有意识地隐藏了创作意旨，让读者坠入云里雾中。以致于千百年来论诗者对李商隐的这些诗的创作意旨聚讼纷纭，如一篇《锦瑟》，关于其创作意旨的理解，历来就不下十种。有人认为是作者自序之词，是诗集内容的总括；有人认为是政治诗，是诗人饱历仕途风波后的生平回顾，有人变化为是纯咏特诗，形容瑟者适、怨、清、和四种情调；有的说是悼亡诗，琴瑟本喻夫妇。有的说是追忆旧欢之作，锦瑟是某某女；有的说是旅蜀思家之作……而且，这场论争还在继续进行下去。从诗的意象和意境来看，各说都无根据，可谁都不能盖棺论定。这都是作者有意埋没言旨的缘故。
像《锦瑟》这样的诗，在李商隐的诗中是很多的，它们有的表面看来是写爱情，实际上却是有所寄托的。而这寄托有的是比较明显，有的却又很模糊的。对于这点，清人屈复说得很透辟：“凡诗有所寄托，有可知者，有不可知者。如‘月中霜里斗婵娟’、‘终遗君王恕偃师’诸篇，寄托明白，且属泛论；此可知者。若《锦瑟》、《无题》、《玉山》诸篇，皆男女慕悦之词，知其有寄托而已。”李商隐和后人开了个玩笑，他总不肯一吐平直语，幽咽迷离，或彼或比，忽然忽续写下了这些谜一般的诗，在读者面前形成一层层神秘的雾障，让后人为它的意旨、寄托而寻寻觅觅。但是，正是在这寻寻觅觅中，使读者领略到一种美的享受。
三、李商隐爱情诗朦胧美的表现方法
李商隐爱情诗朦胧美在表现方法上有着好几方面的特征，其中，象征比兴手法的创造性运用是形成其爱情诗朦胧美最主要特征。
贺裳在《载酒园诗话》中说：“魏晋以降多工赋体，义山犹存比兴。”李商隐善于学习先师屈原、宋玉等人的文学创作经验，从他们那里直接继承了象征比兴手法。诗人运其神思，让美妙的联想和幻想翅膀，翱翔古今，搏击天地，他的联想和幻想又是跟现实生活紧密联系在一起的，往往借现实生活中的具体事物去表现特殊意义。他往往寄情于草木花鸟，赋予他们人的感情性格，使它们本身特定变化和人类的感情变化巧妙地交织在一起，达到双重性格的合一，使诗中具体的事物披上诗人心屡的折光：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（《无题》）诗人以人们常见的“春蚕”“蜡炬”设喻，把那份如丝之长，如茧之缚缠绵着的生列不渝的相思阐释出来了，昭示着只有死亡，才能把彻骨的相思抹掉。诗人又往往寓象征于比兴之中，用诗人那活跃而敏感的心灵，向茫茫的大千世界探索，与宇宙万物融为一体，因而创造出飘渺朦胧的诗境和变化无端的意象，“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”（《锦瑟》）诗人用象征和比手法，表达出了那亘古的悲哀，似乎无法言诠的情意。由于象征比兴的运用，使诗的意境变得缥缈朦胧，又由于象征比兴的不确定性，搜趣网使诗的意旨也带有不确不定期性，显得模糊，产生了一种朦胧的美感。
多角度多层次地对环境进行渲染烘托，用暗示的方法处理意象，塑造出情感形象，这是李商隐爱情诗的朦胧美在表现方法上的又一重要特色。
在李商隐的爱情诗中，我们很少见到一个个勾勒得十分具体的自然特象和社会、人物形象。他多采用这样一种方法，即通过对环境的渲染描绘，将自己内心的各种复杂感受、情绪通过最准确的“对应物”传达出来，从而塑造出情感形象。让我闪看看《春雨》这首诗：
怅卧新春白衿衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞！
这多像一幅凄冷哀婉的《潇潇春雨图》！在这里，白门是寥落的，红楼是凄冷的，雨丝是飘忽的，灯光是昏暗的，梦是依稀的，云是阴沉的，雁是孤独的……一切都是那么的寥落，一切都是那么阴冷，那么的孤独。在这里，诗人并未勾勒出具体的形象，只是着重渲染出一种氛围，在这种凄冷、飘忽、孤独的氛围中，我们可以捕捉到一种心理感觉，一种感情信息，通过自己的想象去创造完善，形成带有个性特征的感情形象。而着感情形象无疑也象那似梦如情、飘忽迷离的意境一样，也是朦胧的。反过来，这朦胧的感情形象了适宜用这种朦胧的意境来表达。因为感情是复杂的，难以言说的，它无法用清晰的形象来表达，只能用朦胧的意象和意境体现出来，让读者在这朦胧意境的体会中悟出诗人的那份感情。
大量用典特别是选用带有迷离浪漫色彩的有关神仙的典故，也是李商隐爱情诗朦胧美在艺术手法上的一个突出特点。
对于爱情问题，有时于人于已都有不便明言之处，借典故来表达，可给具体的情事披上一层轻纱，使之更神秘更美。并且，恰当地运用典故，通过暗示唤起读者的联想，就可省掉许多不必要的叙述和交代。李商隐对这点是认识得很清楚的，况且他是个饱读诗书的才子，有广博深厚的古文知识，经史罗于胸中，各种典故信手可拈。他的诗往往选取天仙、神话、佛道、方士的某些传说入诗，并以贴切而富有情韵和象征意味的辞藻加以表现，为意象和意境裹上一层神秘的迷雾。据不完全统计，李诗采用的神天仙语、世外言谈的物（事）象有轩辕黄帝、羲和日御、帝阍守天、佛爷世祖、蓬莱三山、阆苑附鹤、女床栖鸾、麻姑搔背、嫦娥奔月、仙人采芝、王母下凡、萧史引凤、庄生晓梦、望帝化鹃等等一千二百多事。按其存诗六百首均之，每诗竟二用神仙方外、禅僧佛道语。而在李商隐的爱情诗中，这类典故用得更多。如《圣女祠》中，就一连用了三里雾、五铢衣、崔罗什、刘武威、钗头白燕五个有关神仙的典故。这些仙典，本身就具有朦胧感，使人感到迷离窈冥，把它用到诗中，更使整首诗都缭绕着些神云仙雾。并且，由于典故本身具有多义性，读者可以从不同角度去理解它，这就使读者在理解上增加了许多角度，这又导致了意旨的朦胧。再者，由于用典不是对事物进行直接的描写，而是通过所引用的典故来暗示所要表达的内容，这样，就给读者造成理解上的障碍，增添了曲折美妙的诗趣，又造成了间接性的朦胧美感。
从李商隐爱情诗朦胧美的三个特征中，我们可以看出，李商隐的爱情诗更注重的是在诗中表现心理体验和情感信息传递。他和同时代的其他诗人相反，不是刻求形象的完美和意境的鲜明，而是有意打乱画面的序列和完整性，把不相关的形象剪辑在一起，通过形象间的跳跃性，造成一种迷离仿佛的情感境界，以使读者在这境界中接受到这情感的信息，而产生艺术的联想，得到一种朦朦胧胧，杳渺飘忽的美感享受。
朦胧的意象、朦胧的意境、朦胧的意旨，集中体现出朦胧美的审美效应，这是李商隐爱情诗的最鲜明的艺术特征。他以天才的创造，丰富了诗歌艺术的审美特征，将诗歌的欣赏引向了一个较高的阶段。他以朦胧美这艺术特征，在几千年的诗坛中，一直发出熠熠光彩，博得千古不朽的诗名。晚唐诗坛“巨擘”的美名，他是当之无愧的。
四、李商隐爱情诗朦胧美的成因
李商隐爱情诗歌立意高超，寄托深远，他人望尘莫及，这与他所处的时代环境有很大关系。我们知道，作为封建晚唐社会，已经走向日益衰落的时代。特别是朋党之争，使当时的很多才子成为政权争夺的牺牲品。而李商隐，作为这时代的读书人，他想通过自己的才华来诓世报国，但本身却陷入牛、李两党的旋涡，屡遭不幸，在仕途上一生不得志，所以对黑暗的社会现实有很深的感触，从而培养了他过人的社会洞察力和批判现实的眼光。在创作风格上，李商隐力求克服前代诗人过于平直，不够凝练，缺乏艺术情韵的短处，刻意追求诗歌朦胧含蓄的审美情趣，形成独特的意境，提高诗歌的艺术韵味。在具体诗篇中，往往表现为意境曲折，扑塑迷离，主题深远，显而不露。
李商隐一生郁郁不得志，面对仕途、爱情、名利总是十分矛盾而难以偏舍，性格又有些软弱不争，难以作出杀伐决断，这种性格使得李商隐容易沉迷于爱情，在爱情的巢垒里品味人生的酸甜苦辣。但这样又使得其无法展示才华，于是李商隐深感人生的难苦，“古来才命两相妨”，他总是处于迷茫、矛盾、痛苦中，李诗中给人的感受也是迷惑不清的，“迷”的成分十分重。从李诗中不难看出诗人对于爱情是十分崇尚、珍重的，诗中的哀婉、凄怨的风格很可能是作者对于爱情的体悟与痴迷。尤其是一些表现缠绵爱情，倾吐相思苦痛的作品，表现了他极为复杂的内心世界，意蕴深远、含蓄委婉，再加上忧郁的感情基调，飘浮迷离的意境和富丽华艳的辞藻，使他的爱情诗呈现出一种朦胧之美。
诗是痛苦之后的沉淀。在当时，文人才子受封建礼教禁锢，但也是不自觉的。人们追求幸福和自由是矛盾、痛苦的，这种痛苦对于他们也是迷茫的，该诗给人也是一种迷茫的感受。在这种环境下，人们追求自由、爱情、幸福时也有一种犯罪感，对于封建礼教叛逆的犯罪感。当不敢或不能追求时，他们又是痛苦的，所以感情丰富的人总是生活在矛盾与痛苦之中。在这种矛盾和痛苦之中，人们往往表现出一种“哀而不伤，怨而不怒”的无奈。在该诗中我们不难体会到诗人深切的苦痛，而当这种苦痛用华丽的语言表达出来，便感受到透骨的悲凉。灿烂之极归于平淡，痛苦之极归于无奈。在这种无奈的痛苦中，许多人往往游戏人生，为诗作文采取戏谑的态度，李商隐却没有从其流，足见李对自己灵魂、心灵的守护的执著，对于美好的东西是不愿轻亵的。正因如此，我们从李商隐的诗中总能隐约体验到美的东西，尽管这种美的表现是朦胧的，甚至不乏苦涩的滋味。
一、李商隐及其爱情诗简介
李商隐是我国唐代后期一位有重要成就的杰出诗人，与杜牧齐名，世称“小李杜”。 李商隐初学古文，受牛党令狐楚赏识，入其幕府，并从学骈文。开成二年（837），以令狐之力中进士。次年入属李党的泾原节度使王茂元幕府，王爱其才，以女妻之。因此受牛党排挤，辗转于各藩镇幕府，终身不得志。李商隐诗现存约600首。他的诗歌渊源上可追溯到楚大夫屈原，下及盛唐的李、杜，并继承了中唐李贺开创的唯美派诗风，以精巧的构思、含蓄的意韵、华美的辞藻登上了唐诗抒情艺术新的高峰，代表了晚唐的最高成就。李商隐是一位饱经仕途坎坷和生活磨难的诗人，因此，他的诗作内容广博、含义深刻，其中尤以爱情诗最为后人传诵，达到了极高的艺术水准。李商隐可以说是中国文学史上第一位专事爱情诗创作的诗人，对同时代的温庭筠、韦庄及后世的西昆体诗人，婉约派词人都有深远的影响。他的许多描写爱情的佳句，如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”，“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”等已经成为抒发真挚情感的千古绝唱，而且，又因为这些诗句含蓄、多义的特点，使它们又远远超出了爱情的辖限，成为感悟人生的至理名言。
在唐诗丛香国中，爱情诗是一国芳馨别具的奇葩。而李商隐的爱情诗，则是这国奇葩中最引人注目的一朵。他以全新的热情，极度的关切，深入男女感情世界的最深层，去探索、体味，去认识、感受，把男女之情作为自己主要的审美对象，作为诗歌的重要题材。他一生共写了一百多首爱情诗（包括有寄托的诗），几乎占了他作品的五分之一。仅从数量上看，他就是我国第一个大量爱情诗的诗人。
当然创作数量的多少，并不是判定作品好坏的标准，真正使他登上爱情诗领域顶峰的，应当是他爱情诗那独特的艺术个性。
他的爱情诗的特色都以抒写内心感受与渲染氛围为主，诗的意象都密度大而富于跳跃性，喜用象征、暗示和借代。李商隐因入“牛李”党争的漩涡中不能自拔，虽然一生不懈探索追求，可前途依然渺茫，这使得他的性格始终抑郁沉重。他有感于自身，有感于世事，心中徘徊，转辗反侧，有难言之隐；他欲说还休，委婉其情，曲折其意，隐晦其事。这反映到他的爱情诗创作中去便是喜欢用象征性的朦胧境界来表达朦胧的情思。李商隐把朦胧意境作为一种美的诗歌境界来刻意追求，而且他那种缥缈朦胧的情思也确实适宜用这种意境来表现。可以说，意境的朦胧，正是李商隐爱情诗的艺术个性，朦胧是模糊，就象雾中花，水中月一样，若隐若现，给人一种虚无缥渺的独特的美感。
朦胧美并非李搜趣网商隐的独创，早在他一千多年前出现的《诗经蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”所构成的一片苍茫迷离的境界，那位若隐若现，可望不可及的“伊人”形象，以及早他六百多年的曹植笔下那位若远若近，似有似无的洛水女神，都富于朦胧美。但是，当时人们并未把它作为一种审美形态来认识，更没有哪一样诗人把它作为自己的创作追求。李商隐的贡献在于，他吸取了前人的经验，根据自己的生活体验，在创作上更有意识地追求这种美学特征，使之成为自己艺术个性。他以自己的创作实践，完善了人们的审美心理结构，提高了人们的审美能力。可以说，正是他的爱情诗的朦胧美，才使他树起了爱情诗领域上的巍巍高峰。
二、李商隐爱情诗的朦胧美
把表现朦胧的美感当作自己的创作追求，这在我国文学上史上是罕见的。正因为如此，千百年来的论诗者对李商隐这些“深情绵邈”、“隐词诡寄”、“寄托深而措辞婉”的爱情诗，历来众说纷纭，争讼不息。有人斥责，贬之为“绮才绝骨”；有人赞赏，认为其爱情诗“但觉情味有余，无所谓语工而意不及者”，还将其诗奉为“味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭”的神妙境界；也有人感慨，发出“独恨无人作郑笺”、“一篇《锦瑟》解人难”的喟叹。对于这些大相径庭的评价，我们不能、肓目赞同或一味反对，而应当对朦胧美这一审美形态时行具体分析，区分这种审美形态的优劣，然后再得出自己的结论。
朦胧美是和清晰相对的一种审美形态。我们知道，诗人用清晰的形象反映现实是有其可取之处的，它的题旨十分清楚，使人一目了然。如白居易的诗歌，就明朗晓畅，平易近人。还“首章标其旨，卒章显其志”。唯恐读者不明白，把创作意图说得清清楚楚。但是，过于清楚了，使人一眼就能看穿，毫无回味的余地，缺乏了含蓄蕴藉的美感，这是诗歌之大弊。因此，人们常常更愿意去追求一种朦胧的美感，在某种情况下，朦胧比清晰更美，这是审美主体的审美过程中常见的现象。当审美主体在对客体进行关照的时候，由于距离或别的事物的障隔，看不清客体清晰的形象，往往会产生猜不透测不准的困惑，从而激起一种探究的欲望和热情。于是主体便尽量用自己的想象去补充它，美化它，无形中增大了客体美的魅力和美的张力。象水中月，雾中花，隔帘的美人，雨中的西湖，比平时多了几分神秘感，若显非显，欲露不露，迷离仿佛，令人揣思冥想，梦绕魂牵。主体所得到的体验，更有一番神奇的韵味，更加耐久悠长。尤其在诗歌中，这种审美形态的优势发挥得更加明显。因为诗歌是反映作家审美体验的，作为主体对客体的审美过程，不是科学的鉴定，无法用物理数学的概念加以精确地分解和综合，主体对体的审美关系，往往也是一种模糊的意识。由于语言本身的限性，审美主体不可能把这种意识用准确的语言和清晰的形象表达出来，只能是处在只可意会不可言传的境界。要使这种难以明言的内心情结晶得到最充分的表达，也只能用模糊朦胧的诗境来表现。通过朦胧的意象和模糊的意旨带来的审美效应，吸引着读者去进行再创造的思维活动，去反复体味作者所暗示的美的素质。把作者那份难以言传的感受在内心体会出来。如《月夜重寄宋华阳姐妹》：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。
应共三英同夜赏，玉楼仍是水晶帘。
这是诗人寄给所恋女子的一首诗。全诗只有二十八个字，却用东方朔、嫦娥、十二城、彩蟾、玉楼、水晶帘等六个神仙方外典故，使诗显得迷茫渺弥。我们只有进行反复体味，进行审美再创造，才能体会出作者要表达的那份难以言传的感受。诗中的第一句用东方朔和嫦娥的典故，感叹人神恋爱和入道求仙的不可兼得。第二句用十二城和彩蟾两个意象，可使我们意会出宋华阳姐妹因入道而如入广寒宫，已苍茫绵蒙令人可望而不可及。一个“锁”字写出了楼高院冷和女子因宫规束缚而丧失了爱情自由。从第三第四句中我们可以体会出诗人本想同华阳姐妹一同在月下赏月的，但是来了却只能翘首遥感。宫禁森严，“玉楼”似为“水晶帘”所隔。在这首诗中的意象是模糊的，给你带来一种朦胧的美感。把诗人对华阳姐妹的那种缥缈朦胧的情思，那可望不可及的矛盾心态以这种朦胧的意境表达了出来，令人回味无穷。
因此，由这朦胧美这种审美形态所带来的审美效应来看，我们完全有理由说，李商隐的爱情诗所表现的朦胧的美感，是在更高层次上表现的审美情趣，正是他天才的艺术创造。我们也完全有理由说，这种朦胧美，正是李商隐爱情诗的艺术生命。
朦胧美在李商隐爱情诗中的表现是多方面的，但总的说来最主要有三个特征：一是意象的朦胧，二是意境的朦胧，三是意旨的朦胧。
第一，意象的朦胧
意象是经过诗人主观色彩的加工，渗入诗人美学理想和审美情趣的物象，或者说是“意化了的物象”，它是构成诗歌意境的重要因素。为了追求诗歌整体的朦胧美效应，李商隐在营造意象时不大去选取清新明朗的意象而是常借助于大量具有朦胧美感的意象，为主人公的爱情生活制造出哀怨凄迷的氛围，直接给人朦胧的美感。
在李商隐的爱情诗中，出现得最频繁的意象是月、夜、梦、雾、雨等，如：
“风波不信菱枝弱，月露谁教桂枝香。”（《无题》）
“先知风起月含晕，尚自露寒花未开。”（《正月崇让宅》）
“如何雪月交光夜，更在瑶台十二层”（《无题》）
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”（《无题》）
“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”（《重过圣女祠》）
“梦为远别啼难唤，书被催成墨末浓。”（《无题四首》）
“远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。”（《春雨》）
“重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。”（《银河吹笙》）
在他的笔下，月、夜、雨、梦、雾等意象一再地出现，而这些意象本身都具有模糊感。梦是虚无缥缈、仿佛迷离的，月是若即若离的，夜是神秘模糊的，而雨雾则更是朦朦胧胧的，这些意名胜的大量出现，给诗披上了一层朦胧而美妙的轻纱。
第二，意境的朦胧
意名胜是个别的、局部的，只是组成诗的基本构件。李商隐善于把个别的意象通过巧妙的组合构成诗的意境，表现出整体的朦胧美感。如：《碧成三首》之一：
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。
在这里，八句用了八象，用了“碧城十二”、“辟尘辟寒”、“阆苑附鹤”、“女床栖鸾”、“星沉海底”、“雨过河源”以及“晓珠明定”、“长对晶盘”等带有神仙方外情韵的语汇描绘出了一个充满神秘气氛的神话境界，从而使诗歌的意境笼上一层浓重的朦胧感。这些意象一忽上天，一忽下地，天地神人，合而为一，他们之间看似毫无联系，但是，在这些意象间潜在一条情感的脉络，把各意象牢牢地连在一起了。那诗中的形象便是情感的化身。《上清经》云：“玄始天尊居紫云之阙，碧霞为城。”冯浩云：“入道为辟尘，寻欢为辟寒也。”一二句之情韵之义已暗示其所恋为女冠。三句阆苑仙界，“仙家以鹤传书，白云传信”，此暗示已通音信，四句喻其密约幽期交好。以上四象皆在天上神仙之境，而人神相恋、男女欢会，事在恍惚缥缈之中。五六句写忽然从仙境跌入现灾产生爱恋阴隔的苦闷，日间二人只有当窗可见，夜里要隔座才能看到。七八句又抒发无限感慨之情：假如太阳永远不落，那就愿意长夜不眠，以永欢会。诗人通过充满神仙方外的朦朦胧胧的意象，编织成一个完整的意境，达到了整体的朦胧感。极写诗人对爱情的执著追求和追求无望的苦闷。
第三，意旨的朦胧
意旨，即创作意图。李商隐爱情诗抒情对象大致可分为三类：第一类是诗人青年时代的恋爱对象，如洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳。这类诗有《柳枝五首》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》及《月夜重寄华阳姊妹》等。第二类是诗人的妻子王氏。这类诗反映了诗人对妻子从结婚前的爱慕至婚后的引为平生知己，以至于妻死后的悼亡悲痛。表现了李商隐坚贞真挚的夫妇之情，深微而婉约的艺术感受。这类诗数量上比前一类多，质量上比前一类高。有《正月崇让宅》、《崇让东亭醉后沔然有作》、《七月二十九日崇让宅宴作》等。这两类诗在诗题中已点明了创作意图，让读者有旨可寻。而第三类则不同了，它的创作对象不祥，我们也无法考查诗人的恋爱对象。有一些是对象不属于一人一事，或者即使写一人一事，也往往是拓而深之，推而广之。这一类诗人大部分以“无题”为题。或以诗里道两字作题，等于无题。还有一些诗是有题的，如《圣女词》、《重过圣女词》、《海客》、《嫦娥》、《赠句芒神》等。作者在这些爱情诗中，有意识地隐藏了创作意旨，让读者坠入云里雾中。以致于千百年来论诗者对李商隐的这些诗的创作意旨聚讼纷纭，如一篇《锦瑟》，关于其创作意旨的理解，历来就不下十种。有人认为是作者自序之词，是诗集内容的总括；有人认为是政治诗，是诗人饱历仕途风波后的生平回顾，有人变化为是纯咏特诗，形容瑟者适、怨、清、和四种情调；有的说是悼亡诗，琴瑟本喻夫妇。有的说是追忆旧欢之作，锦瑟是某某女；有的说是旅蜀思家之作……而且，这场论争还在继续进行下去。从诗的意象和意境来看，各说都无根据，可谁都不能盖棺论定。这都是作者有意埋没言旨的缘故。
像《锦瑟》这样的诗，在李商隐的诗中是很多的，它们有的表面看来是写爱情，实际上却是有所寄托的。而这寄托有的是比较明显，有的却又很模糊的。对于这点，清人屈复说得很透辟：“凡诗有所寄托，有可知者，有不可知者。如‘月中霜里斗婵娟’、‘终遗君王恕偃师’诸篇，寄托明白，且属泛论；此可知者。若《锦瑟》、《无题》、《玉山》诸篇，皆男女慕悦之词，知其有寄托而已。”李商隐和后人开了个玩笑，他总不肯一吐平直语，幽咽迷离，或彼或比，忽然忽续写下了这些谜一般的诗，在读者面前形成一层层神秘的雾障，让后人为它的意旨、寄托而寻寻觅觅。但是，正是在这寻寻觅觅中，使读者领略到一种美的享受。
三、李商隐爱情诗朦胧美的表现方法
李商隐爱情诗朦胧美在表现方法上有着好几方面的特征，其中，象征比兴手法的创造性运用是形成其爱情诗朦胧美最主要特征。
贺裳在《载酒园诗话》中说：“魏晋以降多工赋体，义山犹存比兴。”李商隐善于学习先师屈原、宋玉等人的文学创作经验，从他们那里直接继承了象征比兴手法。诗人运其神思，让美妙的联想和幻想翅膀，翱翔古今，搏击天地，他的联想和幻想又是跟现实生活紧密联系在一起的，往往借现实生活中的具体事物去表现特殊意义。他往往寄情于草木花鸟，赋予他们人的感情性格，使它们本身特定变化和人类的感情变化巧妙地交织在一起，达到双重性格的合一，使诗中具体的事物披上诗人心屡的折光：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（《无题》）诗人以人们常见的“春蚕”“蜡炬”设喻，把那份如丝之长，如茧之缚缠绵着的生列不渝的相思阐释出来了，昭示着只有死亡，才能把彻骨的相思抹掉。诗人又往往寓象征于比兴之中，用诗人那活跃而敏感的心灵，向茫茫的大千世界探索，与宇宙万物融为一体，因而创造出飘渺朦胧的诗境和变化无端的意象，“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”（《锦瑟》）诗人用象征和比手法，表达出了那亘古的悲哀，似乎无法言诠的情意。由于象征比兴的运用，使诗的意境变得缥缈朦胧，又由于象征比兴的不确定性，搜趣网使诗的意旨也带有不确不定期性，显得模糊，产生了一种朦胧的美感。
多角度多层次地对环境进行渲染烘托，用暗示的方法处理意象，塑造出情感形象，这是李商隐爱情诗的朦胧美在表现方法上的又一重要特色。
在李商隐的爱情诗中，我们很少见到一个个勾勒得十分具体的自然特象和社会、人物形象。他多采用这样一种方法，即通过对环境的渲染描绘，将自己内心的各种复杂感受、情绪通过最准确的“对应物”传达出来，从而塑造出情感形象。让我闪看看《春雨》这首诗：
怅卧新春白衿衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞！
这多像一幅凄冷哀婉的《潇潇春雨图》！在这里，白门是寥落的，红楼是凄冷的，雨丝是飘忽的，灯光是昏暗的，梦是依稀的，云是阴沉的，雁是孤独的……一切都是那么的寥落，一切都是那么阴冷，那么的孤独。在这里，诗人并未勾勒出具体的形象，只是着重渲染出一种氛围，在这种凄冷、飘忽、孤独的氛围中，我们可以捕捉到一种心理感觉，一种感情信息，通过自己的想象去创造完善，形成带有个性特征的感情形象。而着感情形象无疑也象那似梦如情、飘忽迷离的意境一样，也是朦胧的。反过来，这朦胧的感情形象了适宜用这种朦胧的意境来表达。因为感情是复杂的，难以言说的，它无法用清晰的形象来表达，只能用朦胧的意象和意境体现出来，让读者在这朦胧意境的体会中悟出诗人的那份感情。
大量用典特别是选用带有迷离浪漫色彩的有关神仙的典故，也是李商隐爱情诗朦胧美在艺术手法上的一个突出特点。
对于爱情问题，有时于人于已都有不便明言之处，借典故来表达，可给具体的情事披上一层轻纱，使之更神秘更美。并且，恰当地运用典故，通过暗示唤起读者的联想，就可省掉许多不必要的叙述和交代。李商隐对这点是认识得很清楚的，况且他是个饱读诗书的才子，有广博深厚的古文知识，经史罗于胸中，各种典故信手可拈。他的诗往往选取天仙、神话、佛道、方士的某些传说入诗，并以贴切而富有情韵和象征意味的辞藻加以表现，为意象和意境裹上一层神秘的迷雾。据不完全统计，李诗采用的神天仙语、世外言谈的物（事）象有轩辕黄帝、羲和日御、帝阍守天、佛爷世祖、蓬莱三山、阆苑附鹤、女床栖鸾、麻姑搔背、嫦娥奔月、仙人采芝、王母下凡、萧史引凤、庄生晓梦、望帝化鹃等等一千二百多事。按其存诗六百首均之，每诗竟二用神仙方外、禅僧佛道语。而在李商隐的爱情诗中，这类典故用得更多。如《圣女祠》中，就一连用了三里雾、五铢衣、崔罗什、刘武威、钗头白燕五个有关神仙的典故。这些仙典，本身就具有朦胧感，使人感到迷离窈冥，把它用到诗中，更使整首诗都缭绕着些神云仙雾。并且，由于典故本身具有多义性，读者可以从不同角度去理解它，这就使读者在理解上增加了许多角度，这又导致了意旨的朦胧。再者，由于用典不是对事物进行直接的描写，而是通过所引用的典故来暗示所要表达的内容，这样，就给读者造成理解上的障碍，增添了曲折美妙的诗趣，又造成了间接性的朦胧美感。
从李商隐爱情诗朦胧美的三个特征中，我们可以看出，李商隐的爱情诗更注重的是在诗中表现心理体验和情感信息传递。他和同时代的其他诗人相反，不是刻求形象的完美和意境的鲜明，而是有意打乱画面的序列和完整性，把不相关的形象剪辑在一起，通过形象间的跳跃性，造成一种迷离仿佛的情感境界，以使读者在这境界中接受到这情感的信息，而产生艺术的联想，得到一种朦朦胧胧，杳渺飘忽的美感享受。
朦胧的意象、朦胧的意境、朦胧的意旨，集中体现出朦胧美的审美效应，这是李商隐爱情诗的最鲜明的艺术特征。他以天才的创造，丰富了诗歌艺术的审美特征，将诗歌的欣赏引向了一个较高的阶段。他以朦胧美这艺术特征，在几千年的诗坛中，一直发出熠熠光彩，博得千古不朽的诗名。晚唐诗坛“巨擘”的美名，他是当之无愧的。
四、李商隐爱情诗朦胧美的成因
李商隐爱情诗歌立意高超，寄托深远，他人望尘莫及，这与他所处的时代环境有很大关系。我们知道，作为封建晚唐社会，已经走向日益衰落的时代。特别是朋党之争，使当时的很多才子成为政权争夺的牺牲品。而李商隐，作为这时代的读书人，他想通过自己的才华来诓世报国，但本身却陷入牛、李两党的旋涡，屡遭不幸，在仕途上一生不得志，所以对黑暗的社会现实有很深的感触，从而培养了他过人的社会洞察力和批判现实的眼光。在创作风格上，李商隐力求克服前代诗人过于平直，不够凝练，缺乏艺术情韵的短处，刻意追求诗歌朦胧含蓄的审美情趣，形成独特的意境，提高诗歌的艺术韵味。在具体诗篇中，往往表现为意境曲折，扑塑迷离，主题深远，显而不露。
李商隐一生郁郁不得志，面对仕途、爱情、名利总是十分矛盾而难以偏舍，性格又有些软弱不争，难以作出杀伐决断，这种性格使得李商隐容易沉迷于爱情，在爱情的巢垒里品味人生的酸甜苦辣。但这样又使得其无法展示才华，于是李商隐深感人生的难苦，“古来才命两相妨”，他总是处于迷茫、矛盾、痛苦中，李诗中给人的感受也是迷惑不清的，“迷”的成分十分重。从李诗中不难看出诗人对于爱情是十分崇尚、珍重的，诗中的哀婉、凄怨的风格很可能是作者对于爱情的体悟与痴迷。尤其是一些表现缠绵爱情，倾吐相思苦痛的作品，表现了他极为复杂的内心世界，意蕴深远、含蓄委婉，再加上忧郁的感情基调，飘浮迷离的意境和富丽华艳的辞藻，使他的爱情诗呈现出一种朦胧之美。
诗是痛苦之后的沉淀。在当时，文人才子受封建礼教禁锢，但也是不自觉的。人们追求幸福和自由是矛盾、痛苦的，这种痛苦对于他们也是迷茫的，该诗给人也是一种迷茫的感受。在这种环境下，人们追求自由、爱情、幸福时也有一种犯罪感，对于封建礼教叛逆的犯罪感。当不敢或不能追求时，他们又是痛苦的，所以感情丰富的人总是生活在矛盾与痛苦之中。在这种矛盾和痛苦之中，人们往往表现出一种“哀而不伤，怨而不怒”的无奈。在该诗中我们不难体会到诗人深切的苦痛，而当这种苦痛用华丽的语言表达出来，便感受到透骨的悲凉。灿烂之极归于平淡，痛苦之极归于无奈。在这种无奈的痛苦中，许多人往往游戏人生，为诗作文采取戏谑的态度，李商隐却没有从其流，足见李对自己灵魂、心灵的守护的执著，对于美好的东西是不愿轻亵的。正因如此，我们从李商隐的诗中总能隐约体验到美的东西，尽管这种美的表现是朦胧的，甚至不乏苦涩的滋味。
