论语12章有朋自远方来后一句(论语 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 下一句是什么)

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论语12章有朋自远方来后一句(论语 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 下一句是什么)

有朋自远方来的后一句是什么?

有朋自远方来,不亦乐乎?
注音
  yǒu péng zì yuǎn fāng lái ,bú yì lè hū
释义
  有志同道合的朋友从远方来,不也很喜悦,高兴吗?
  现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心.
出处
  出自《论语学而》:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

有朋自远方来后面是什么

全文
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 " 3.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也." 6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." 7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 " 9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 1搜趣网0.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."

有朋自远方来下一句是什么?

出自先秦诗人佚名的《论语学而》
  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
赏析
  宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是:学了以后,又时常温习和练习,不也高兴吗等等。三句话,一句一个意思,前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义,指出这里的“学”不是指学习,而是指学说或主张;“时”不能解为时常,而是时代或社会的意思,“习”不是温习,而是使用,引申为采用。而且,这三句话不是孤立的,而是前后相互连贯的。这三句的意思是:自己的学说,要是被社会采用了,那就太高兴了;退一步说,要是没有被社会所采用,可是很多朋友赞同我的学说,纷纷到我这里来讨论问题,我也感到快乐;再退一步说,即使社会不采用,人们也不理解我,我也不怨恨,这样做,不也就是君子吗?(见《齐鲁学刊》mgczTJ1986年第6期文)这种解释可以自圆其说,而且也有一定的道理,供读者在理解本章内容时参考。
  此外,在对“人不知,而不愠”一句的解释中,也有人认为,“人不知”的后面没有宾语,人家不知道什么呢?当时因为孔子有说话的特定环境,他不需要说出知道什么,别人就可以理解了,却给后人留下一个谜。搜趣网有人说,这一句是接上一句说的,从远方来的朋友向我求教,我告诉他,他还不懂,我却不怨恨。这样,“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。
  总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而不mgczTJ愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解。

有朋自远方来,下一句是什么?

是:有朋自远方来,不亦乐乎
它是出自《论语学而》中的一句话,意思为:有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的事吗?

有朋自远方来的下一句是什么?

出自先秦诗人佚名的《论语学而》
  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子搜趣网乎?

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