草原春水绕山间下一句(一陂春水绕花身 花影妖娆各占春 什么意思)

赞美大草原的诗句赞美草原的诗句1、《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙......

草原春水绕山间下一句(一陂春水绕花身 花影妖娆各占春 什么意思)

赞美大草原的诗句

赞美草原的诗句

1、《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

释义
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。


2、《敕勒歌》【南北】无名

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

释义
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

3、8、《北山》 [宋]王安石

北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

释义
北山把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

4、《出塞作》【唐】王维

居延城外猎天骄,白草连天野火烧。暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,PabYnk破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

释义
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。


5搜趣网、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,来往亭前踏落花。

释义
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。游春的人们,兴趣正浓,哪管春//www.souquanme.com天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。

一陂春水绕花身,花影妖娆搜趣网各占春.下来两句是,什么?

一陂春水绕花身,
池塘的春水环绕着杏花,
花影妖娆各占春.
花朵争奇斗艳春色满园。
纵被春风吹作雪,
即使像雪样被春风吹落,
绝胜南陌碾成尘.
也胜过南阳杏花碾为尘。

一陂春水绕花身是的诗

一陂春水绕花身是王安石的诗
北陂杏花
作者:王安石
一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。
译文
一池春水多情地护绕着杏林,嫣红的杏花和绿水中妖娆的花影相映成趣,各以其风姿平分着春色。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也胜过道路边上的杏花凋零洒落路面,任人践踏,碾成尘土。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝搜趣网香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

“一坡春水绕花身”中“绕”怎么理解

“一坡春水绕花身”中“绕”是环绕、围绕的意思。

一、绕的释义:

1、缠:~线。缠~。

2、纠缠,弄迷糊:~嘴。~口令。

3、走弯曲迂回的路。

二、拼音:rào

三、部首:纟

四、笔画:撇折、撇折、提、横、斜钩、撇、横、撇、竖弯钩

扩展资料:

相关组词:

1、围绕

[wéi rào] 

围着转动;围在周围:月亮~着地球旋转。孩子们~在老奶奶身边听故事。

2、环绕

[huán rào] 

围绕:村庄四周有竹林~。

3、绕道

[rào dào] 

不走最直接的路,改由较远的路过去:~而行。

4、缭绕

[liáo rào] 

回环旋转:白云~。炊烟~。歌声~。

5、萦绕

[yíng rào] 

萦回:泉石~。云雾~。

一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。什么意思

意思是一池春水多情地护绕着杏林,嫣红的杏花和绿水中妖娆的花影相映成趣,各以其风姿平分着春色。

原诗句出自于宋代王安石的《北陂杏花》,这首诗一二句写出了北陂杏花的娇媚之美,后两句表现了杏花高洁的品性之美,作者寄情于物,体现出王安石刚强耿介的个性和孤芳自赏的人生追求。

这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。

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