徐娘半老，风韵犹存，究竟出自于什么地方呢？
当面对有气质优雅，面容姣好的中年妇女时，人们常用“徐娘半老，风韵犹存”这个词语来夸赞对方。中国文字具有十足的韵味，虽然古朴但也不乏幽默诙谐之语，成语作为中国文字的结晶闪烁着魅力的光芒。它的历史源远流长，在其发展的过程中收录了很多的典故，这个成语就是出自《南史后妃转下》：“徐娘虽老，犹尚多情。”
徐娘原名较徐昭佩，是南北朝时期梁朝末代皇帝萧绎的妃子。梁元帝萧绎是历史上不务正业的皇帝之一，梁朝由于他的无所作为而覆灭，故而有人称他为亡国之君。作为皇帝他不爱在朝野之上高谈阔论，而是喜好读书写字，是名副其实的文艺青年。和南唐后主李煜，宋朝宋徽宗一样，都是喜爱文学的皇帝，名下著作主要有《注汉书》、《周易讲疏》、《忠臣传》、《江洲记》等，文学贡献较为突出。
但历史往往是残酷的，作为一国之君，皇帝不允许将太多的心思放在自己的喜好。他是一个被文学耽误的皇帝，政治上的弱势让他所统治的梁国日益衰落。在国破家亡之际，他并没有奋起抵抗，而是首先命令士兵将珍藏的古代典册四十万余卷全部烧毁，是中国文化史上的一大损失。为何将这些书籍付之一炬？梁元帝认为自己读了这么多书，最后落得这样的下场，读书根本没有一点用。
而他的妃子徐昭佩是梁朝将军徐琨的女儿，在萧绎还只是湘东王的时候就与其结为连理。徐昭佩与萧绎不过是政治联姻，并没有什么真情存在，本来就这样安稳的生活也可以培养出感情。徐昭佩像其他少女一样，幻想着夫妻能够举案齐眉，以为自己美貌的容颜能够让萧绎永远留在自己身边。但是时间一长，萧绎便对徐昭佩失去了兴趣。萧绎因年幼时的疾病失去了一只眼睛，为了报复他变心徐昭佩就以此嘲弄他，只梳妆打扮一面，称萧绎只有一只眼睛，就只能看她“半面妆”。
徐昭佩之后在宫中行事跋扈，对于萧绎受宠的嫔妾她各种刁难，但各宫碍于她的位分众人不敢多言。徐昭佩十分喜欢饮酒，经常酩酊大醉，有时萧绎来到她宫中看望她时，她经常不省人事还故意将呕吐的秽物弄在皇帝身上。萧绎本来仅存的情分，由于她的各种作为，逐渐与她心生嫌隙，不再顾及她父亲的面子，连她的寝宫都不曾再踏入半分。
徐昭佩本就是多情的人，独守空房很久之后她便耐不住寂寞，红杏出墙找寻情夫。她首先结识了耀光寺的一个风流道士；后来又与萧绎身旁的侍卫暨季江私通，此时徐昭佩已经是个中年妇女了，情夫便形容她：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，徐娘半老的典故就是出自于这。
之后徐昭佩愈发大胆，经常找借口出宫与一个叫贺徽的诗人在一个叫普贤尼寺的地方幽会，还将情诗卸在白洁的枕巾角上赠送给贺徽。这件事很快被萧绎发现，作为万人之上的君主怎可允许此种事，在事情暴露之前，徐昭佩将一个怀有龙嗣的宠妾持刀杀害，萧绎为了处死徐昭佩就拿此事为借口逼她自杀。
徐昭佩自知已经没有回头之路，于是转而投井自杀。萧绎对此事耿耿于怀，觉得徐昭佩的死还不能解其心头之恨，又命人将徐昭佩的尸首打捞上来，送还给将军府，声称谥“还妻”。徐昭佩死后，被葬于江陵瓦官寺，徐昭佩的悲惨一生就此结束。
其实萧绎也不是什么光明磊落之辈，或许是因为天生眼睛有残疾的缘故，性格阴暗，喜欢猜忌妒忌他人。他姑姑家的孩子都颇有才气，常被人所称赞，萧绎对此十分妒忌，就让自己宠妾的哥哥将名字改给他姑父的他才善罢甘休。梁朝有个才子叫刘之遴，才气名满天下，萧绎听见之后就命人假意接近他，获得他的信任之后乘机下毒将他毒死。徐昭佩死后，萧绎还写了一首《荡妇秋思赋》来描述徐昭佩的淫秽行为。
所以说，人们称那些年近中年还风骚浪荡，精心打扮的妇女为“半老徐娘”，也有些妇女自称“徐娘半老”，而其实这个词有自谦讽刺之意，所以不能将其用来夸奖他人。
“徐娘半老，风韵犹存”，出自什么典故？
徐昭佩是南朝梁武帝第七个儿子萧绎的偏妃，萧绎当时为湘东王，手握重兵镇守江陵。徐昭佩在素蝶向林飞，红花逐风散，花蝶俱不息，红素还相乱的江陵是一个十分活跃的女人。“徐娘半老，风韵犹存”的典故就出在她的身上。
湘东王萧绎自幼爱好文学，对政治了无兴趣，更受他父亲的影响，身着布衣，饮食惟豆羔粗粒而已。正当梁武帝在建康城西设立士林馆，延集学者讲学论文的时候，萧绎也在风光旖旎的江滨，天天与文人雅士谈玄说道。
徐昭佩美丽，聪明，长于诗词，正值花样年华，加上热情如火的禀性，正是需要爱怜的时候，虽然每天打扮得花枝招展，然而却始终撩不起萧绎的情兴，为此她悒郁寡欢，不知如何自处？
最直接的办法莫过于接受丈夫的生活方式，试着打入丈夫的兴趣圈子，因此她一改常态，淡妆素抹地去参加丈夫的诗酒之会，经常与萧绎左右的文友酬对，从而使她的精神领域与情感生活，得到了相当程度开展与疏解。
尽管她的美艳，她的才情，已经得民了客观的肯定，然而萧绎仍然丝毫不为所动，于是徐昭佩更激越地在她的夫妻生活中投下一副猛药，故意在化装时只化半边脸庞，时人称之为“半面装”。
一个女人搽粉，抹胭脂，涂口红只及半边脸庞，想想看那是个什么样子，不但是糟踏了自己的美貌，更是有意虐待别人的视觉。而徐昭佩则是要借此渲泄她心头的愤怒与不平，甚至用以来羞辱萧绎。
侍女们生怕徐妃的这一狠招，会使王爷大起反感，甚至会在盛怒之下弄成可怕的后果。但徐昭佩却要侍女们放一千个心，她说：“王爷父子讲仁义，说道德，断乎不会因这样的小事焚琴煮鹤，顶多只不过是逐出宫会，眼不见心不烦。这样也好，与其维持有名无实的夫妻生活，倒不如另外择人而嫁。”谁知萧绎的修养确实到了炉火纯青的地步，虽然明明知道徐昭佩故意要意他生气，却视若无睹，好象什么事都没有发生过一样。
就这样又过了若干年。
当年梁武帝以“天心不可违，人心不可失”为由而当上皇帝，灭了南齐，开始也注意励精图治，观政听谣，访贤举滞，悉罢女乐；尤其自奉俭约，衣食简朴，为听取民情，更设傍木肺石，使下情得以上达，于是到处出www.souquanme.com现一片升平气象。但他老人家有一个最大的弱点，就是尊信佛教，相传现在和尚头上留戒疤，就渊源于梁武帝。梁武帝三次出家，三次被赎身再为皇帝，除了天天诵经念佛之外，更常往同泰寺讲经说法，常常夜以继日，一连讲上七、八天才告一段落。那时全国僧尼只几全国人口的一半，仅建康一地，便有佛寺五百余所。梁武帝再也没有统一中国，澄清天下之志。国事多流于形式，终于酿成候景之乱。
侯景本是北朝东魏中原地区的太守，因与东魏宰相高澄有隙，以河南之地来降。这本是一件好事，但梁武帝三下五下，又使反复小人候景转过来反梁，对侯景的叛乱，开始梁武帝还大言不惭地说：“是何能为？吾折鞭以答之。”但不久建康就被攻破，梁武帝在幽禁//www.souquanme.com中死去。
侯景之乱平定后，萧绎在www.souquanme.com江陵即帝位，改元承圣，成了梁元帝，徐昭佩被册封为贵妃。然而萧绎仍旧习不改，依旧以读书属文为乐，动辄与文武百官讲授老庄的道经，久久不倦。徐昭佩仍然是深宫寂寞，芳华虚度，这时她已经年近不惑了。
萧绎对后宫佳丽均不屑一顾，于是宫人们纷纷找寻情感出路，徐昭佩在大势所趋的情况下，终于按捺不住。她找到一位眉目俊秀，举止风雅的美少年暨季江。初时还自遮遮掩掩，后来居然公开来往，每当萧绎在龙光殿上与群臣大谈老庄之道时，也正是徐贵妃与暨季江在深宫内苑中尽情欢乐的时候。
有人曾开玩笑地问暨季江：“滋味如何？”暨季江毫无隐讳地回答：“徐娘老矣，犹尚多情。”或者回答：‘’徐娘虽老，风韵犹存！”后世形容中年妇人的风情不减，常说：“徐娘半老，风韵犹存。”便是由此而来。
暨季江的轻薄话很快传到了梁元帝萧绎的耳朵里，奇怪的是他仍然无动于衷，左右的都为之愤怒不已，但也无可奈何；
梁元帝久滞江陵而不还旌建康，使得与梁国接壤的西魏大起恐慌，因为江陵靠近西魏，以为萧绎是要进攻西魏，于是紧急整军经武，准备向江陵用兵。根据西魏的估计：梁元帝萧绎跃军沔南，还旌建康，乃是上策；退保子城，峻其陴谍，以待援军，乃是中策；若难以移动，据守江陵，乃是下策。经过周密部署，西魏大将于瑾领军五万直追江陵。
其实连老婆都不爱，老婆偷人连醋都不会吃的皇帝，哪里知道什么上策、中策、下策，他纯粹是沉浸在老庄之道中。等到西魏大军围困江陵，他尚且集合百官大谈老庄之道，及至敌兵攻城甚急，他登城近视敌情，还口占一诗，群臣中竟然也还有唱和的人，迂腐如此。不由人不浩叹。南城已陷，火光冲天，萧绎来到东阁竹殿，命左右尽烧古今图书十四万多卷，又用宝剑狂坎竹柱，仰天长叹：“文武之道，今夜尽矣！”
那徐昭佩呢？她在后宫之中紧紧拥抱着情郎暨季江，原以为海枯石烂，此情不移，不料PzyzhZBhXM暨季江听说都城已被攻破，在此紧要关头毫无留恋地挣脱了情人的拥抱，一溜烟逃得无影无踪。徐昭佩悲从中来，放声大哭，恰好萧绎来到她的身边，徐昭佩发疯似地抱住她的皇帝丈夫；是悔恨，是求助，说不清的感情一齐涌上心头。拼命地摇晃着梁元帝萧绎。良久以后，梁元帝萧绎冷冷地问道：“那人呢？”’徐昭佩无言以对。萧绎无可奈何地说：“事已至此，尚有何待？”
徐昭佩心碎了，泪也干了，在晨鸡初唱，魏兵大举入城之际，自缢于宫苑中的葡萄架下。
“半老徐娘，风韵犹存”出自哪里
"半老徐娘"一词源于南北朝.徐娘名徐昭佩,是南朝梁元帝的妃子.
她年过芳龄,却还着意打扮,风风骚骚,极不得体.于是,有人说:"徐娘
半老,犹尚多情."有关"徐娘"的"风骚"之事,《南史 后妃传下 梁
元帝徐妃》中有极简要的记载.宋陈与义诗《书怀》中"开窗逢一笑,未觉
徐娘老"两句足见徐娘之风骚.后人便用"半老徐娘"或"徐娘半老"来讽
喻那些年过芳龄还风风骚骚,精心打扮的妇女.亦有人自称徐娘,含有自谦
自重之意.故不能把"半老徐娘"作贬义词用.
“徐娘半老”又叫“半老徐娘”，是一个经常被人们使用的成语。在这个成语中的“徐娘”是南朝时期梁元帝的妃子徐昭佩。
在《汉语成语词典》中对“徐娘半老”这个成语的释义是“尚有风韵的中年妇女”。记者查阅史料发现，这个成语的出处应该是唐代李延寿编著的《南史》。
徐昭佩是东海郯（今山东郯城县）人，其家族是官宦世家。《南史列传第二后妃下》中说她资色平平，毫无大家闺秀的风姿，而且性格善妒。她嫁给梁元帝萧绎不过是政治联姻，萧绎看不上她，一年才去探望几次。
徐妃更是小里小气，十分厌恶瞎了一只眼睛的萧绎，每次萧绎去她房中她非但不受宠若惊，反而十分冷淡。她每当知道皇帝要来，必定在化妆时只化半边脸庞，以羞辱这独眼的皇帝。萧绎一见，必定大怒而去。
深宫寂寞的徐昭佩，害怕芳华虚度，“与荆州后堂瑶光寺智远道人私通”。年近不惑时，又找到一位眉目俊秀、举止风雅的美少年暨季江。有人曾开玩笑地问暨季江：“滋味如何？”
暨季江叹曰：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”这些轻薄话传到了梁元帝萧绎的耳朵里，萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐妃下的毒手，逼她自杀。徐昭佩没办法，只好投井而死。萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来送还她娘家，声言是“休妻”。
英雄宝刀未老，下句是什么？
英雄宝刀未老，下句是什么？英雄宝刀未老，美人风韵犹存或者壮士豪气犹存。宝刀不老，汉语成语，拼音是，意思是比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫或技术并没减退。出自《三国演义》。
这句话相信大家在电视上经常看到，联中之意，说的是带兵打仗的将军，身体还强壮，战场上还能所向披靡，战无不胜，尽显英雄本色。
美人风韵犹存这下联看似平常，却对战工整，意境相符，自古英雄爱美人，以“美人”对“英雄”，“风韵犹存”对“宝刀未老”，应对巧妙，堪称一副绝对。
成语出处：明罗贯中《三国演义》第70回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
对联，又称楹联或对子，它言简意深，形式多变，可长可短，是中华汉语言独特的艺术形成，是我国的文化瑰宝，它起源于五代十国，至今上千年的历史，历朝历代以来，受到了文人墨客们的喜爱和追捧，成为了人们日常交流和消遣的方式之一。
对联具备以下特点：
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
以上内容参考百度百科-对联
“英雄宝刀未老”下句是什么？
搞笑创作英雄宝刀未老,美人风韵犹存或者壮士豪气犹存。
上联：英雄宝刀未老这句话相信大家在电视上经常看到，联中之意，说的是带兵打仗的将军，身体还强壮，战场上还能所向披靡，战无不胜，尽显英雄本色，那么，面对如此大气磅礴的上联，要如何才能对出下联呢。
下联：美人风韵犹存这下联看似平常，却对战工整，意境相符，自古英雄爱美人，以“美人”对“英雄”，“风韵犹存”对“宝刀未老”，应对巧妙，堪称一副绝对。那么作为看官您有什么更好的下联吗？欢迎留言讨论。
上联：一犁耕破路边土，今日“芒种”农夫这上联透露着渊博的知识，联中包含着节气，且与农事相连，构成一副绝妙的上联，可谓难度颇高，贾知府一听，不禁暗暗称奇，没想到此人农夫一个，竟然有如此才情。
可真www.souquanme.com是人不可貌相，当即沉思了片刻，便想到了一下联来下联：双手捧住炉中火，明天“大寒”贾知府这下联运用相同手法，与上联有着异曲同工之妙，话音一落，只见那农夫连连点头，称赞道：“对得好，对得妙”。
说罢，急忙将道路让开，与贾知府先过，而贾知府则笑了笑，让出了道路，让农夫先过，两人一时相视而哈哈大笑。
