班门弄斧出自宋欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

这句歇后语是：
班门弄斧——自不量力
相关歇后语还有：
鸡蛋碰石头——自不量力
石头打天——自不量力
鸭子拉车—自不量力
孔夫子门前卖《论语》——自不量力
关公面前耍大刀——自不量力

班门弄斧成语典故1

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不//www.souquanme.com谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

班门弄斧成语典故2

班： 即公输般，系春秋时鲁国的巧匠，人称鲁班，后来被誉为木匠的祖师。语出唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班搜趣网、郢之门，斯强颜耳。”郢，指楚国郢都的一位著名巧匠。宋代文学家欧阳修在同诗人梅尧臣通信中曾写道：“昨在真定(今河北正定)，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

最具代表性的要数梅之涣写的一首诗。明朝进士梅之涣凭吊采石矶(今在安徽马鞍山市)旁李白坟墓时，看见墓前可以写字的地方，都被人留有诗句。他想： 李白是一位大诗人，竟然有人在他墓前留下并不美好的诗句，实在可笑。于是，他立即题诗一首，以示嘲讽：“采石江边一抔土，李白诗名耀千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”

原本“班门弄斧”是指在鲁班和郢人的门前表现自己的木工手艺。现比喻在行家面前卖弄本领(常作谦词)。

班门弄斧成语典故3

鲁班是春秋战国时的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都那个地方的人，他的本事据说和鲁班分不出高低。他的本领高到什么程度呢?庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。据说这个匠石有一个好朋友，两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一层白灰，这匠石手中拿着斧子，瞅准了鼻子尖，"唰"这一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了，鼻子尖连皮都蹭不到。可见他的本领有多大了。所以后来柳宗元就说，假如有人"操斧于班、郢之门"，拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄，那就有点儿"强颜"，也就是不要脸了。

后来，有一个叫梅之焕的人，是个诗人。他四处游玩，一天来到采石。这里有李白的墓。大家都知道，李白是著名的诗人，被称作诗仙，所以去凭吊他的诗人也不少。这一天，在李白墓前，梅之焕发现有许多人题诗，其中不少还写得很不高明。梅之焕觉得挺可笑，回去之后，便也写了一首诗："采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。"意思是说，那么多来拜谒李白的墓，来来往往，都写一首诗题在上面，也不想想，在李白的墓前题诗，那不就好比在鲁班门前耍斧子一样，不知好歹，不怕人家笑话吗?

【出处】

唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

【释读】

鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。(也可用作自谦之词)

班门弄斧成语典故4

原文

采石江头，李太白墓在焉（那里）。往来诗人，题咏殆（dài，几乎）遍。有客书一绝云：“采石江边一抔土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉（摆弄）大斧。”亦确论也。[3]

译文

在采石江头．李太白的陵墓在那里。来来往往的诗人（在那里）写诗吟诗的几乎到处都是。（其中）有过客写了一首绝句道：“采石江边一个坟墩头，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”（这）也是确切的.评论啊。[4]

注释

①采石：地名，今安徽马鞍山市内。 ②一抔（póu）土：一个坟墩头；抔，用手捧（东西）。

疑难句翻译

题咏殆遍：写诗吟诗的几乎到处都是。

亦确论也:也是确切的评论。

典故

唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真

班门弄斧

定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

鲁班是春秋战国时的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都那个地方的人，他的本事据说和鲁班分不出高低。他的本领高到什么程度呢？庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。据说这个匠石有一个好朋友，两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一层白灰，这匠石手中拿着斧子，瞅准了鼻子尖，"唰"这一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了，鼻子尖连皮都蹭不到。可见他的本领有多大了。所以后来柳宗元就说，假如有人"操斧于班、郢之门"，拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄，那就有点儿"强颜"，也就是不要脸了。

有一次，明代诗人梅之焕来采石矶凭吊李白。采石矶是民间传说中著名唐代诗人李白晚年游览采石江时，见水中之月，清澈透明，竟探身去捉，便堕江而殁的地方。由于李白在此留下过足迹，因此传说纷起，并留下了不少名胜，如李白墓、谪仙楼、捉月亭等等。采石矶也因此成了旅游胜地。

这天，梅之焕来到采石矶旁的李白墓，一看却心中大为不满，矶上、墓//www.souquanme.com上，凡墓前可以写字的地方，都被人留有诗句，那些文章狗屁不通，却想冒充风雅的游人，竟在被称为“诗仙”的李白的墓上胡诌乱题，那些拙劣诗句的作者，又有什么脸在李白面前舞文弄墨呢？真是可笑之极！梅之焕心中越想越不是滋味，感慨之余，挥笔题了一首诗：“采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”

“班门弄斧”最早出现的雏形是柳宗元的“操斧于班、郢之门，斯强颜耳”。意即在鲁班门前操弄斧子，是厚着脸皮。（郢，是另一位古代的操斧能手）讽刺那些不自量力，竟在行家面前卖弄本领的人。

梅之焕讥讽那些自以为会作诗的游人，是“鲁班门前弄大斧”。

这句话被后//www.souquanme.com人缩成“班门弄斧”。这样，“班门弄斧”的成语，就流传下来了。

小贴士：谦虚，随时学，学越多，就知道越多，不会有班门弄斧的行为了。

班门弄斧
释 义 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出 处 唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳SkmmBaNyB。”宋欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
故事：
采石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人梅之涣的《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。