事定犹须待阖棺上一句
事定犹须待阖棺上一句：
位搜趣网卑未敢忘忧国
出自：《病起书怀》
[作者] 陆游
[全文]
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天搜趣网地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
事定犹须的上一句是什么
事定犹须待阖棺上一句:位卑未敢忘忧国。
事定犹须待阖棺上一句:位卑未敢忘忧国。意思:虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。出处:陆游《病起书怀》。
病起书怀
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
白话译文
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
“位卑未敢忘忧国”赏析
“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰搜趣网轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美。
创作背景
《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
事定犹须待阖棺上一句:位卑未敢忘忧国。意思:虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。出处:陆游《病起书怀》。
病起书怀
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
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白话译文
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
“位卑未敢忘忧国”赏析
“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰搜趣网轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美。
创作背景
《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
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出处：病起书怀
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事定犹需等阖馆 的上一句是什么
是选自陆游的《病起抒怀》位卑未敢忘忧国，
事定犹须待阖棺。
陆游《病起抒怀》
病骨支离纱帽宽，
孤臣万里客江干。
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天地神灵扶庙社，
京华父老望和銮。
《出师》一表通今古，
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意思很简单，就是虽然地位卑微，但仍不忘关心国家，表现出陆游矢志不渝的爱国之情！
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陆游《病起抒怀》
病骨支离纱帽宽，
孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，
事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，
京华父老望和銮。
《出师》一表通今古，
夜半挑灯更细看。
意思很简单，就是虽然地位卑微，但仍不忘关心国家，表现出陆游矢志不渝的爱国之情！
