描写牛干农活的古诗(描写牛的勤劳的诗句)

写牛的古诗古诗写牛十首经典之作:但得众生皆得饱牛是与人类生存休戚相关的一种动物。牛的辛勤劳作,牛的忠厚纯良,让人感动。在诗人的笔下,牛要么是田园......

描写牛干农活的古诗(描写牛的勤劳的诗句)

写牛的古诗

古诗写牛十首经典之作:但得众生皆得饱

牛是与人类生存休戚相关的一种动物。

牛的辛勤劳作,牛的忠厚纯良,让人感动。

在诗人的笔下,牛要么是田园牧歌的扮演者,要么是忍辱负重的奉献者。

品读以下所选的十首写牛的经典诗篇,会让人产生对牛之悲苦命运的同情,对牛之崇高精神的景仰。

这,也是古诗词魅力无穷的奥秘所在。

(1)病牛

(宋)李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

简评:一生辛劳的牛,有谁在乎过它?当它年老体病的时候,还在祈祷“众生皆得饱”。这头只求付出,不图回报的“病牛”的身上,大写着一个字——“人”。

(2)敕勒歌

(南北朝)佚名

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。

风吹草低见牛羊。

简评:这是一片生态的草原。这是一群草原的牛羊。这是一曲粗犷的草原牧歌。

(3)渭川田家

(唐)王维

斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

简评:夕阳斜照之下,成群回家的牛羊,走在乡村的小路上,这是多么富有诗意的画面呀。

(4)寻雍尊师隐居

(唐)李白

群峭碧摩天,逍遥不记年。

拨云寻古道,倚石听流泉。

花暖青牛卧,松高白鹤眠。

语来江色暮,独自下寒烟。

简评:青松挺拔,松涛如歌,白鹤悠闲栖息。阳光温暖,山花怒放,青牛自在躺卧。白鹤,充满仙气。青牛,散发祥瑞。这,不愧是“仙人”隐居之地。

(5)桑茶坑道中

(宋)杨万里

晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。

简评:这是一头幸福的牛。这是一首充满童趣的诗。

(6)上京即事

(元)萨都剌

牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪,家家行帐下毡帘。

简评:这是古诗非常罕见的草pzHyWPL原牧歌,其独特的草原风情描写,充满别样的诗情画意。这落日下散漫的牛羊,就是恬淡而自在的代名词。

(7)禾熟

(宋)孔平仲

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

简评:这是一头付出一生辛劳,到了享受丰收成果时候的老牛。它“无债一身轻”,惬意地躺在斜坡上,沐浴着夕阳的光辉,咀嚼着胃里反刍出来的草料。

(8)村居

(宋)张舜民

水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。

简评:夕阳西下,没有牧童骑卧的耕牛,带着成对的乌鸦,悠闲地漫步在回村的小路上。这是一派田园风光,亦是一首田园牧歌。

(9)秋思

(宋)陆游

利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。

日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休。

砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。

欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。

简评:尾巴点火,牛群狂奔。利欲熏心,人如火牛。在这里,牛已经丧失了勤劳憨厚的本性,变成了一头受利益驱使的“疯牛”。

(10)卖炭翁

(唐)白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

简评:这是一头悲苦的牛。虽然一路默默无语,但它和它的主人一样,为搜趣网生存而苦苦挣扎的命运,催人泪下。

描写牛的诗句古诗

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 —— 唐 李白《将进酒君不见》
风吹草低见牛羊 —— 南北朝 佚名《敕勒歌》
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女家 —— 唐 杜牧《秋夕》
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 —— 唐 白居易《卖炭翁》
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北 —— 唐 白居易《卖炭翁》
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直 —— 唐 白居易《卖炭翁》
牧童骑黄牛,歌声振林樾 —— 清 袁pzHyWPL枚《所见》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女 —— 汉 佚名《迢迢牵牛星》
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜 —— 宋 苏轼《浣pzHyWPL溪沙簌簌衣巾落www.souquanme.com枣花》
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁 —— 魏晋 曹丕《燕歌行二首其一》
醉上山公马,寒歌甯戚牛 —— 唐 李白《秋浦歌十七首》
花暖青牛卧,松高白鹤眠 —— 唐 李白《寻雍尊师隐居》
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹 —— 宋 雷震《村晚》
却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不 —— 宋 辛弃疾《破阵子掷地刘郎玉斗》
利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥 —— 宋 陆游《秋思》
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食 —— 宋 文天祥《正气歌》
其日牛马嘶,新妇入青庐 —— 汉 佚名《孔雀东南飞》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥 —— 唐 林杰《乞巧》
古往今来只如此,牛山何必独沾衣 —— 唐 杜牧《九日齐山登高》
若容相访饮牛津,相对忘贫 —— 清 纳兰性德《画堂春一生一代一双人》

古诗写牛的古诗

牛历来是劳作主力,性格又温驯,吃的是草,挤的是奶,是勤勤恳恳、任劳任怨的典型代表。所以诗人在以牛为创作标点的写作中,必然是予以褒扬,并大多托物言志,表达自身的观点。

如南宋抗金名臣,东京保卫战的主力李纲,为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,曾作《病牛》诗以自我宽慰,自我表白。

病牛

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

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