1、夏日绝句
宋李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄.
至今思项羽,不肯过江东.
2、题乌江亭
唐杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.
江东子弟多才俊,卷土重来未可知.　
3、乌江
唐胡曾
争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声.
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵.　
4、叠乌江亭
宋王安石
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回.
江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?　
5、项羽
宋陆游
八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇.
范增力尽无施处,路到乌江君自知.　
6、自勉联
清蒲松龄
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚.
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.

历史上借项羽之名咏史言志之诗不在少数，最有名www.souquanme.com的当属杜牧的《题乌江亭》、王安石的《叠题乌江亭》和李清照的《乌江》。另外，常见的还有汪遵的《项亭》、《乌江》和于季子的《咏项羽》。
《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
作者对项羽的负气自刎而惋惜，但主要却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
《叠题乌江亭》：“有战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”
这首诗是王安石针对杜牧的《题乌江亭》诗而作，表达了王安石对项羽失败的看法。杜牧批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，因为他们不一定再肯为战争卖命了。作为政治家，王安石十分辛辣冷峻，他抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可谓一针见血。
李清照之《乌江》则慷慨激昂，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”作者不以成败论英雄，对楚汉之争中最后以失败而告终的楚霸王项羽，表示了钦佩和推崇。尤其“生当作人杰，死亦为鬼雄。”一句广为后人赏析、吟诵。
《项亭》：“不修仁德合文明，天道如何拟力争。隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。”从另一个角度点评了楚汉相争中项羽最后失败的原因。
汪遵的《乌江》：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。英雄去尽羞容在，看却江东不得归。”则表达了对西楚霸王的不尽同情。
《咏项羽》：“北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。”此诗与李清照的观点不谋而合。楚霸王逐鹿败北，无颜见江东父老，宁肯一死以谢天下。这比起那些弃天下百姓于不顾，苟且偷生，偏安一隅之辈要有气节得多。宁死不屈，末路英雄的壮烈与刚毅，让后人叹息不已
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