关于秦朝的诗句
秦朝诗句 ：
山有木兮木有枝
《越人歌》
先秦 佚名
可以一战
《曹刿论战》
先秦 左丘明
战则请从
《曹刿论战》
先秦 左丘明
公将鼓之
《曹刿论战》
先秦 左丘明
公将驰之
《曹刿论战》
先秦 左丘明
一鼓作气，再而衰，三而竭
《曹刿论战》
先秦 左丘明
公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
《曹刿论战》
先秦 左丘明
对曰：”夫战，勇气也
《曹刿论战》
先秦 左丘明
齐师败绩
《曹刿论战》
先秦 左丘明
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉
《曹刿论战》
先秦 左丘明
齐人三鼓
《曹刿论战》
先秦 左丘明
公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情
《曹刿论战》
先秦 左丘明
公与之乘，战于长勺
《曹刿论战》
先秦 左丘明
刿曰：“未可
《曹刿论战》
先秦 左丘明
既克，公问其故
《曹刿论战》
先秦 左丘明
公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人
《曹刿论战》
先秦 左丘明
公将战，曹刿请见
《曹刿论战》
先秦 左丘明
问：“何以战
《曹刿论战》
先秦 左丘明
夫大国，难测也，惧有伏焉
《曹刿论战》
先秦 左丘明
彼竭我盈，故克之
《曹刿论战》
先秦 左丘明
……
关于秦朝的诗
1、葛覃
先秦：佚名
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。
译文
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
2、樛木
先秦：佚名
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
译文
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根樛木都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
3、国风召南鹊巢
先秦：佚名
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维搜趣网鸠盈之。之子于归，百两成之。
译文
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。
喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
4、桃夭
先秦：佚名
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
译文
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
5、小星
先秦：佚名
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
译文
小小星辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。
小小星辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
评价秦朝灭亡的诗句
1.关于秦王灭六国的诗句 以下这些也不是诗句，不知道能不能帮到你^^还是看看吧，或许有用《六国论》苏洵版 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 赂秦而力亏，破灭之道也。或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍;则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。&nb
flgCtuIsp; 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固直然。 古人云:“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。 燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。 后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为，邵惜其用武而不终也。 且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣;以事秦之心，礼天下之奇才;并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣;以事秦之心，礼天下之奇才;并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 利用人才奋发图强，也不失为一计。 《六国论》 苏轼 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。 靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人，而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数，下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下俊杰，而田横亦有士五百人。 其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫也。 此皆役人以自养者，民何以支而国何以堪乎?苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。 区处条别，使各安其处，则有之矣;锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。 此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一:三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。 虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛
//www.souquanme.com者;以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。 其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 始皇初欲逐客，用李斯之言而止;既并天下，则以客为无用。 于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉?不知其槁项黄馘以老死于布褐乎?亦将辍耕太息以俟时也?秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。 纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。 楚汉之祸，生民尽矣，豪杰宜无几;而代相陈豨过赵从车千乘，萧、曹为政，莫之禁也。至文、景、武之世，法令至密，然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆争致宾客。 岂惩秦之祸，以谓爵禄不能尽縻天下士，故少宽之，使得或出于此也邪? 若夫先王之政则不然，曰:「君子学道则爱人，小人学道则易使也。」呜呼，此其秦汉之所及也哉? 《六国论》苏辙版 愚读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千 里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。 盖未尝不咎其当时之 士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊;诸侯之所与 秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野;秦之有韩、魏，譬如人之有腹 心之疾也。 韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐 之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者，可以见矣。 秦之用兵于燕、赵，秦之危事 也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。 而秦之 攻燕、。2.阿房宫赋描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，的诗句是 1、在《阿房宫赋》中，描写暴政导致农民起义，秦被灭亡的诗句是:戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土! 2、原文: 阿房宫赋
www.souquanme.com 唐代 杜牧 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余
flgCtuI里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎 一作:不知其;西东 一作:东西) 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。(有不得见者 一作:有不见者) 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 3、《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。3.李白曾写过一首关于秦灭六国的诗.请问，这 李白《古风》五十九首之三 秦皇1扫六合2?虎视3何雄哉? 挥剑决浮云4?诸侯尽西来 明断5自天启?大略驾群才6 1秦皇:指秦始皇。 2扫六合:六合指天地与四方。扫六合，就是统一中国的意思。 3虎视:形容勃勃雄姿，势力很强大。 4挥剑句:《庄子说剑》:“天子之剑上决浮云，下绝地纪。 此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”决，切断的意思。 5明断:英明的决断。 6大略句:才能与谋略驾于群才之上。 原诗是一首咏史诗。这几句是赞扬秦始皇的雄才大略和统一业绩--秦始皇声威赫赫，雄姿勃勃，扫空“六合”，平定四海。 拔剑一挥，寰宇大定，天下诸侯皆臣服于秦。他有天才般的英明果断，才能与谋略驾于群才之上。 诗句将这位千古一帝的高大威武形象刻画得栩栩如生，“扫”、“雄”、“决”、“驾”等字及“明断”、“大略”等词都用得恰如其分，很有分量，非常精确，富有勃勃生气，赞扬了秦始皇统一六国的盖世功绩。
