则忧其民前一句(居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君上一句)

处江湖之远则忧其上一句居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君岳阳楼记朝代:宋代作者:范仲淹原文:,庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人......

则忧其民前一句(居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君上一句)

江湖之远则忧其上一句

庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君
岳阳楼记
朝代:宋代
作者:范仲淹
原文
  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
  若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;霪雨 通:淫雨)
  至若春和景明波澜不惊,上下天光一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金静影沉璧渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
  时六年九月十五日。

居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君前一句

出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记>
  这句话的意思是
  在朝廷当官的时候,念念想着怎么样让人民生活更好,怎么样让人民的福利更多.
  假如被贬到比较偏远地方,而不是在朝里面的时候,也念着国君、念着人民,怎么样做才能对国君、对人民有好处

  岳阳楼记
  朝代:宋代
  作者:范仲淹
  原文:
  庆历四年搜趣网春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具
通:俱)
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜
一作:隐耀;淫雨
通:霪雨)
  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
  时六年九月十五日。

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庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。

居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的哪首诗

这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》。
范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍_州,后移居苏州吴县。北宋时期杰出政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职,因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后,康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取"屯田久守"的方针巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用西北边事稍宁后,仁宗召范仲淹回朝,授枢密副使。后拜参知政事,上《答手诏条陈十事》,发起"庆历新政",推行改革不久后新政受挫,范仲淹自请出京,历知_州、邓州搜趣网、杭州、青州。皇佑四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。宋仁宗亲书其碑额为"褒贤"。累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公,谥号"文正",世称范文正公。至清代以后相继从祀于孔庙历代帝王庙。
范仲淹在地方治政、守边皆有成绩。其文学成就突出。他倡导的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,是什么意思?

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的意思是在朝廷做官就为百姓忧虑不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

出处:北宋 范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜OSDVgsRBN,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”

译文因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。

扩展资料

《岳阳楼记》赏析:

《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想顽强意志同时,也是对被贬战友鼓励安慰

《岳阳楼记》虽然是一篇散文,却穿插许多四言的对偶句,这些骈句为文章增添色彩。作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚气势。“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。

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