万物各得下一句是：其和以生，各得其养以成。

“各得其养以成”，所表达的是“成物”。确切地讲，“养”以成物。自然事物之“养”可分为二：一为自养，也就是自然之养；一曰他养，也就是人之养。

所谓自然之养，指的是自然事物之生成有其自养自洽的生态系统。所谓人之养，指的是自然事物生长中人的护持、助力作用。从生态保护角度看，人的主体性作用凸显，体现在不破坏万物之“自养”权利，并发挥人的“他养”义务。

出处

“万物各得其和以生，各得其养以成”出自《荀子天论》。荀子在《天论》中批判了宗教神学的世界观，将宗教之天、道德之天拨正为自然之天，系统阐述了人与自然关系，提出了“明于天人之分”的观点。

文中说：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。”其大意为，天上众星相互伴随而旋转，日月相互交替照耀，四季轮流控制着节气，阴阳二气周流变化，风雨博施于天地间，万物各自得到和气而产生。

各自得到滋养而成长。看不到大自然如何运作生成万物搜趣网，而只能看到它的功绩，这就是//www.souquanme.com大自然的神妙之处。荀子要言不烦，其在天人关系上的深刻哲思，可以转化为今天处理人与自然关系的宝贵精神财富，对于构建生态哲学具有理论价值，对于生态文明建设具有现实意义。

各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

引证于周文王姬昌《周易系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”白话文：“一天中做交易，招致天下民众，聚集天下货物，相互交换而归，为自获得所需要的物品。”

相关近义词有两全其美、得其所哉、各取所需。反义词有不得其所、人浮于食、人浮于事。

扩展资料：

近反义词解析：

一、两全其美

【解释】：美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。

【出自】：现代梁斌《红旗谱》十八：“土搜趣网霸打倒，穷苦人见青天。不是两全其美！ ”

【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义

二、不得其所

【解释】：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

【出自】：现代毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“如果这些阶级的人们不得其所，如果这些阶级的人们没有说话的权利，要想把国事弄好是不可能的。”

【语法】：动宾式；作谓语、定语；表示得不到满足

参考资料来源：百度百科－各得其所