一直人类社会的瑰宝，最后的一句话表达了什么样的情感，就表达了人类对一股缘故时期的一些人类的钦佩，也会他们列的十分聪明

　　我觉得中华瑰宝应该是我们的国粹之类的东西，能够代表我们国家的文化的一些东西。
　　书法是中华瑰宝，陕西为书法之乡，碑林俨然一座人文西安的“城中城”，早已成为文人墨客心向往之的一方圣地。
　　http://www.xinhuanet.com/chinanews/2005-10/13/content_5341570.htm
　　座谈会上，我区7位文化艺术界的专家学者发言，表达了对维吾尔木卡姆申报成功的喜悦心情，并表示申报成功只是手段，保护、抢救、合理利用、继承和发展维吾尔木卡姆艺术这一“中华瑰宝、丝路明珠”才是目的。
　　http://www.xinhuanet.com/chinanews/2005-12/05/content_5743561.htm
　　司马义铁力瓦尔地说，木卡姆是“维吾尔音乐之母”，当年王震、赛福鼎艾则孜等领导亲自组织和指挥抢救了这一中华瑰宝，培养了一支抢救、保护、传承维吾尔木卡姆的专业队伍。今年新疆的大事多、喜事多，成功举办了五十年大庆活动，落实了群众需要的十件大事，新疆维吾尔自治区党委六届十次全委（扩大）会议描述了新疆“十一五”发展的美好前景，现在中国新疆“维吾尔木卡姆艺术”成功申报“人类口头与非物质文化遗产代表作”，为岁末的新疆增添了文化光彩和魅力。
　　http://www.xinhuanet.com/chinanews/2005-12/05/content_5743569.htm
　　中华瑰宝-----苏绣
　　文化古城苏州，素有“人间天堂”之称，在这优美环境里孕育出的苏州刺绣艺术，亦早已闻名于世。
　　小桥，流水，人家，园林，昆曲，美食。古典格局，诗意江南。二千五百年的苏州文明熠熠生辉。
　　苏绣，是江南女孩一生中最美丽的情结。那些绣花用的绷布、绷架、苏针、花线，它们依恋的目光永远不会离开水灵如草清澈如花的江南女孩了，任伊老了，在江南，它们的目光也不离开。这是刻骨铭心的爱情啊，苏绣对江南女孩是天荒地老般的爱情。 全世界都知道了中国苏州有一种工艺名叫苏绣。女红之巧呵，十指春风。
　　苏绣的发源地在苏州吴县一带，现已遍布很多地区。早在二千多年前的春秋时期，吴国已将刺绣用于服饰。到了明代，江南已成为丝织手工业中心。在绘画艺术方面出现了以唐寅 (伯虎）、沈周为代表的吴门画派，推动了刺绣的发展。刺绣艺人结合绘画作品进行再制作，所绣佳作栩栩如生，笔墨韵味琳漓尽致有“以针作画” “巧夺天工”之称。自此，刺绣//www.souquanme.com艺术在针法、色彩图案诸方面已形成独自的艺术风格，在艺苑中吐芳挺秀，与与书画艺术媲美争艳。
　　清代是苏绣的全盛时期，真可谓流派繁衍，名手竞秀。皇室享用的大量刺绣品，几乎全出于苏绣艺人之手。
　　现在中国苏绣工艺已达到很高的水平。绣品多次在国际国内获奖。绣品种类齐全：按品种分，有双面绣、单面绣；按体积造型分，有台屏、墙屏、地屏和大型组合屏风；按表现内容分，有人物、宠物、花鸟、风景、静物、特色建筑物等……
　　http://www.hb.xinhuanet.com/cwh/2006-02/16/content_6255997.htm
　　中华瑰宝—武术
　　近代中华武术
　　这是最好的时代，也是最坏的时代；这是智慧的岁月，也是愚昧的岁月；这是信仰的年代，也是怀疑的年代；这是光明的季节，也是黑暗的季节；这是希望的春季，也是绝望的冬季。
　　以狄更斯这段写於《双城记》卷首的说话来形容本世纪初的中国是最贴切不过的。
　　一九一二年满清被推翻，民国成立，然而，中国并未因此而步入光明的坦途，反之，在往后的几十年中，军阀混战、北伐、日本侵华，国共战争……。等待著中国的是一段血泪交织的岁月，但在这段混乱黑暗的日子中，却也出现令人振奋的新气象。许多新事物、新制度的确立，深深影响中国往后大半个世纪的路向。比如在学术方面，新式大学、中央研究院的出现，培养出一批卓然特立的学者和奠下优良学风。武术方面，民国初年涌现一批武术组织，如精武体育会（上海）、体育研究社（北京）、中华武术会（天津）、四川武士会（成都）、拳术研究社（长沙）等。还流传著好些至今仍为人津津乐道的武林故事，中国拳家打败外国 武师的传奇，这些流风余韵是真是假似乎已不重要，重要的是武术的地位已日渐提高。而一九二八年中央国术馆正式成立至一九三七年抗日战争爆发这十年时间，更有人称之为国术界的「黄金十年」。以下就让我们透过一张张老照片来对民国年间中国武术界飞跃发展的那段惹人遐思的岁月管窥锥指，缅怀一番。
　　http://www.qlsports.com/list.asp?id=3707
　　中华武术，源远流长，是中国传统文化中一颗璀灿的明珠，被誉为中华瑰宝。受到国家的高度重视，如今武术课程已被列入中小学及大学体育与健康课程大纲，它具有强身健身、防身自卫、竞技观赏、表演娱乐、交流技艺、增进友谊、陶冶情操等功能，深受广大儿童青少年朋友的喜爱。 奥运受到全世界人民的高度热爱关注，充分说明体育运动在人们心目中的崇高地位。我国提倡发扬中华武术要从娃娃抓起，因此在挖掘和提倡中华民族传统文化中华武术过程中对儿童进行武术教育是最重要的一项内容。武术运动对儿童有哪些作用和影响呢？我们从以下几方面来说明：
　　http://www.bjryt.com/info_Print.asp?ArticleID=161
　　少年文化网提问“中华瑰宝”
　　“青铜器的制作材料是什么？鼎属于哪种用具？”近日，全国文化信息资源共享工程少年文化网站推出“中华瑰宝”知识有奖问答活动。此系列活动涉及到青铜器、陶瓷、玉器、石器、漆器等文物种类，展示了原始时代的彩陶、黑陶艺术品、商周的青铜器、宋代名窑的瓷器、气势恢弘的秦俑、凝结了中华民族精神品格的美玉等等。除了文物瑰宝的一般知识性内容，还涉及到文物瑰宝背后的一些著名历史故事和典故，比如中国博物馆的镇馆之宝背后的一段抗日护国宝的故事；利簋的铭文是《封神演义》的原版的见证等等。此次活动每月一期，结合图片进行相关知识的问答，并在下一期对上期相关内容进行介绍。每期将有100名参与者获奖。
　　http://news.sina.com.cn/o/2005-10-31/01427310287s.shtml
　　中华瑰宝——甲骨文
　　公元前十四世纪，商王盘庚迁都于殷，就是今天的安阳小屯一带，史称殷墟。商灭亡后，殷都成为废墟。甲骨文也被埋入地下三千多年，约从十九世纪八十年代开始被河南小屯村民发现，搜挖甲骨为“龙骨”卖给药店。一八九九年，王懿荣偶然发现甲骨上的文字，遂进行收集。王懿荣是光绪六年进士、翰林，他对我国古代文物有精深的研究。当一八八九年他在北京发现甲骨后，确定为“殷商故物”购得数千片，是为我国研究殷墟甲骨文字开创之始。自此以后，殷墟甲骨文才从 “龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料，避免了我国这一古代文物继续大量人为地毁灭。
　　http://www.hb.xinhuanet.com/cwh/2006-02/16/content_6255996.htm

忠厚传家远 诗书继世长
——《三槐堂铭》
宋朝的大文学家苏轼，曾经写过一篇脍炙人口的文章《三槐堂铭》，文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。
王氏先祖王佑，是北宋大名府莘县人，出身书香门第、官宦之家。王佑的祖父王言和父亲王彻，都担任后唐的官职，一生忠厚勤勉,廉洁奉公。王佑少年时性情豪迈,才气横溢，他的文章立意高远，文辞优美，被人们争相传诵。
步入仕途之后，王佑依然保持着真诚正直的本性。当时正处五代十国的乱世，军阀掌权、战乱纷起，朝代频繁更替，许多将帅背叛君主，拥兵自立。王佑曾不顾个人安危，力劝后晋元帅杜重威忠于朝廷，不要投降契丹，因此得罪了杜重威。遭到贬谪后，王佑仍然撰写文章，以忠孝因果警示世人。
宋朝建立后，王佑曾任监察御史、户部员外郎等官职。当时有一位功臣符彦卿镇守大名府，因为受到贪婪狡黠的手下人蒙蔽，致使政务腐败散乱。宋太祖命令王佑前去代理大名府，调查符彦卿的情况，看他是否图谋不轨。当时如果符彦卿获罪，株连坐牢的将达一千多人。王佑仔细查明真相后，把事实禀告皇上，并且愿以自己全家老小一百多口的性命，来担保符彦卿无罪。他直言上疏给皇上:「过去五代十国的君主,大多因为猜忌大臣，滥杀无辜，所以在位时间很短，希望陛下引以为戒。」符彦卿因此免罪，许多无辜的生命得以保全。王佑在同僚有难时，不落井下石,而能仗义执言,舍己救人，世人都称赞他积下深福厚德，必将荫蔽子孙。
王佑很有才干，而又品行端正，不攀附权贵。他文武忠孝的德行,被天下人赞叹,许多人希望他能升任宰相。然而，王佑直道而行的个性，使得一些心术不正的人忌惮他，想方设法排挤他，因此王佑始终没有得到重用。
晚年的时候，王佑将「治国、平天下」的愿望寄托在子孙后代身上，他满怀信心地在庭院中种了三棵槐树，说：「我们家的后代子孙，一定有位列三公的，此树可以作为见证。」果然，他的预言成为现实，次子王旦在宋真宗时当了宰相，前后辅佐真宗十八年，当时政治清明、天下太平，王旦被人称为「太平良相」。
王佑的三个儿子在父亲的严格教导和潜移默化之下，都不负父望，德才兼备，学业有成。长子王懿，曾任江西袁州知府，政绩颇佳。三子王旭，也是著名的清官，先后在缑氏（今河南偃师县）、应天府（今河南商丘）等地为官，都有卓越的政绩，最后积劳成疾，病逝于任上。
作为三槐王氏最杰出的代表，王旦在幼年时就沉稳静默，勤奋好学，成年以后更是胸襟博大，气宇非凡。宋太宗太平兴国五年，王旦考中进士之后，出任平江知县。他体察民情、关心民众，以道德教化百姓,把平江县治理得井井有条,人民安居乐业。当时的转运使赵昌言到了平江县境内，赞赏王旦的善政，并把女儿嫁给了他。
一搜趣网般人认为，朝中有人好做官。历朝历代，利用裙带关系攀附求高官厚禄的人确实不少。但在王旦这里却是例外。后来，赵昌言作了参知政事，担任相当于副宰相的职务，王旦也已经官至同判吏部流内铨，负责官员的考课。翁婿成为直属上下级，王旦为了避嫌，主动提出来辞职，改在集贤殿做修改撰写的文字工作。王旦识大体、顾大局，甘于淡泊的度量，深受宋太宗的嘉许。
等到真宗的时候，王旦作了宰相，他始终坚持亲属子弟们避嫌，不在朝廷担任重要官职。他的三弟王旭很有才华,受到皇上的赞赏和群臣的推荐。自从王旦当宰相后,就避嫌在家，不再任职。真宗知道后，就把王旦叫来，说：「以前的朝代，兄弟一起在朝中做大官的很多，何况朝廷任人惟贤，怎么能因为您的缘故，使令弟怀才不用呢？」真宗想任命王旭做京城的推官，掌管司法，王旦一再推辞，真宗只好让王旭改任有职无权的南曹通判。
王旦有三个儿子，长子王雍、次子王冲都是品学兼优。但因为他们进入仕途时，父亲在朝中担任要职，为了避嫌，兄弟二人一直未能晋升，直到王旦去世时，王冲仍担任水部员外郎这样一个候补职务。唯有三子王素，从政时王旦已经去世，没受到避嫌的影响，仕途比较顺利。

王旦不仅对子弟严格要求，对其他亲属也从不利用权势为他们谋官。//www.souquanme.com他的女婿苏耆通过了会试，参加皇上殿试的时候，真宗不知道苏耆和王旦的关系，问王旦此人可否入选，王旦不置可否，结果苏耆落选。另一个女婿韩亿很有才华,真宗想召来加官,王旦竭力推辞，韩亿被派往边远的蜀地任职。
王旦身为宰相，以天下国家为己任，任何事情都看得久远，不举亲眷,不谋私利,就杜绝了任人唯亲的流弊。正己才能正人，所以，王旦为相十八年，家中常常宾客满堂，但没有一个人敢为私利请求照顾的。王旦并非不爱才，经他举荐的人才很多。他常常表面上不说什么，但是私底下发现真正的人才，绝不放过，一定会推荐给皇上。因为他施恩不求回报，总是默默地这样做，所以很少有人知道。后来史官修订《真宗实录》时，看到王旦的奏章，才知道许多大臣，包括众多建功立业的栋梁之材，都是出自王旦的推荐。
作为当朝宰相，同时也是家族中的长者，王旦内修严谨，但又宽厚待人，对家人关怀爱护。王氏族人众多，但在王旦以身示范的引领下，个个友爱笃实，好学勤俭，使人们叹为观止。对于王旦要求他们避嫌居低位的安排，大家都欣然接受，而且从不以官宦子弟夸耀，更不作威作福，盛气凌人。
王旦一生的德行，可以说是「八德」具足，是一个非常完美的人。据传记记载，他清正廉洁，除了皇上的赏赐之外，从未收过任何人的馈赠。家里的衣服被褥，家具炊器，都朴实无华。不仅自己简朴，他也谆谆善诱，教导子弟。有一次，一位出售玉带的商人上门推销，弟弟王旭觉得很好看，想购买一条。他拿着去请示王旦，王旦也不说什么，只是让他系在腰上，然后问他：「现在还好看吗？」王旭说：「系在自己腰上，怎么能看得见好看不好看？」王旦淡淡地说：「自己负载着重物，目的是让别人说好看，不是太劳神了吗？」王旭恍然大悟，赶紧把玉带还给了商人。
真宗见王旦的住所过于简陋，多次提出帮他建新宅，王旦都以「这是先辈的旧居，不忍拆除」为理由，多次推辞了。有人问他为什么不置田宅，为什么不留些家产给子孙经营？他回答道：「儿孙当要自立自强，如果父母留下这些田宅财产给他们，无非就是要让他们造成不义之争而已。」王旦所重视的，不是钱财，而是优良家风的承传。他十分注重对后代的教育，要求他们堂堂正正做人，踏踏实实做事，为官者还要清清白白做官。王旦深信，「根深枝自茂，源远流自长」，他要求子孙后代每六十年修一次家谱，在家谱中要详细叙述先祖的德行和王氏仁恕忠厚的家风，以缅怀祖德，激励后人。
后来，为了更好地承传家风家训，王旦的孙子王巩，在翻修故居、建立「三槐堂」的时候，特意请苏轼撰写《三槐堂铭》，以此勉励王氏后人，效仿祖先的美好德行。
《易经》云：「积善之家，必有余庆。」在王旦的下一辈中，王家又出了王素、王质、王端三个进士，都是德才兼备，孙辈、曾孙辈中也是人才辈出。在整个宋朝三百余年的历史上，三槐王氏家族几乎代代都有人在朝廷为官，《宋史》上专门立有传记者十一人。自宋以来，悠悠千百余年，虽然历尽人世沧桑，三槐王氏的后裔绵延不息，分布在世界各地。他们秉持先祖忠恕仁厚的精神，牢记先祖的教诲，都能做到为民者勤劳生产，艰苦奋斗；为官者廉洁自持，秉公正直。
追溯先祖的德范，细思天地万物之至理，我们且反复吟咏其中的句子：「天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？」「善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。」三槐王氏家族，以及许许多多广积阴德、以圣贤之道德学问传家的古今世家，给予我们甚深的启示和教导。为人当以道德为根本，行孝行善，其福泽荫庇，方能长润后世。而「积不善之家，必有余殃」，这是古圣先贤的殷殷训诫，历史已经无数次以惨痛的事实证明，我们不可不慎重省思，切勿懈怠放肆，殃及自身和后代子孙啊！
三槐堂上那苍劲挺拔的老槐树，根深叶茂，充满活力，已成为根植于人们心中的一种力量。透过它的枝干，把正直、坚强、忠厚、智慧传递；透过它的叶脉，将忠诚、仁义、宽容、善良撒播。祖先将世世代代人生体验的精华，浓缩在一篇篇训诫中，这是人类智慧的结晶、文化的瑰宝，是文明的源头活水。我们惟有秉承祖志，矢志不移，才能面对任何挑战，生生不息，源远流长。

2044年有什么预言吗

​每一个中国人的身上，都或多或少的流淌着一种爱国之情。

我国是一个历史悠久的文明古国，也是古代文明中唯一得以流传下来的一个。

做为一个古国，文物收自然也不会少，晚清时期，英法联烧圆明园，抢走了许多价值连城的文化瑰宝。

无数的文物流失海外，而东陵大盗孙殿英的两次盗墓行动，更使得中华文物的完整受到极大的损失。

但是，泱泱，五千年的历史进程，又怎是只言片语所能概括的呢？

这些损失固然令人心痛，却也只是冰山一角。

随着物质文化的越发丰富，许多的不法分子开始铤而走险，走上了文物的道路。

为了惩治这些不法分子，我国相继了许多保护文物的。

而相关部门的《文物出国展览管理规定》中，记录着一些海外展览的文物。

其中，排在之一位的就是“五星出东方利中国”的锦护搏。

一 瑰宝由来

说起这件瑰宝的由来，算是十分的“巧合”了。

那是1955年，由中、日两国学者所组成的考古队，在西域精绝古国遗址进行考察。

然而，几个月来，却仍然是一无所获，考察团的成员们不免有些沮丧。

那是一个非常平凡的一天，考察队的成员们像平时一样，进行墓穴探索与考察。

就在考察队成员以为这一次又无功而返的时候，突然发现了一座精绝古国的王室合葬群。

众人不由得大喜，随即开始对墓穴进行勘察，勘察途中，考察队的成员发现。

这座合葬墓群的陪葬品十分丰富，而男墓主人右手臂上的一块织锦护搏引起了众人的注意。

这件织锦护搏长度大约18.5厘米，宽12.5厘米，上边纹着鸟兽，云气纹等图案。

分别用白，赤、黄、绿四种颜色织出，而织锦上的字，清晰可见。

为汉隶字体的“五星出东方利中国”几个大字，众人见到这五个字，不由得大吃一惊。

一度觉得不可思议。

二 瑰宝含义

对于“五星出东方利中国”这件文物的真实性，一些人持否定态度。

认为这一切太过于巧合了，更有甚者，认为这是古代的一种占卜，预言这当今的的红色。

无数讨论议论纷纷，在文物界也引起了轩然，经过无数次的讨论，了当下比较主流的两种说法。

大意是，“五星出东方利中国”是中国的汉朝时期出现的一种天文现象。

那是在汉宣帝时期，羌族各部想要联合反汉，而汉宣帝得知这一消息后，决定主动出击，出兵。

届时，大军出境，适逢天地异象，千年一遇的“五星连珠”，出现在天空之上。

汉朝众人皆以为是天降祥瑞，此次大战必然得胜而归。

上奏，于是汉宣帝下诏“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。用兵深入敢敢战者吉，弗敢战者凶”。

用以鼓舞士气，而，指的是金星木星，水星，土星和火星，“中国”指的是汉朝所下的中原区域。

而另一种比较 稳脚跟的说法是，“五星出东方利中国”是古代某位大能者的预言之术。

预言在几千年后，会有一个红色，将中国带向世界之巅，扬之国威。

这种说法听起来或许有些，但其实并非如此，这种说法是很有立足点的。

在中国古代，确实有着这样的奇人异士，比如说袁天罡的《》。

或者是墓穴中出的那块，刻有“起七七，乱七七”的石碑。

当时一度认为预言到了几百年后的“七七事变”，而这块“五星出东方利中国”的瑰宝，就是预言者，我们伟大的祖国将在红色的下走向强盛，发达。

三 瑰宝的猜测

然而，无论我们如何去猜想，如何去推测，也都无法知道，这件“五星出东方利中国”代表的含义是什么了。

只能将它当成以一件瑰宝，一种文化，一种精神寄托，一种中华的不屈意志而保护了。

美国的天文学家曾经推测，千年一遇的五星连珠，将会在2040年，再度出现。

届时，“五星出东方利中国”的奇异景象将会再度出现。

而那时的中国也将更加繁荣，更加昌盛，更加富强，重新屹立于世界之巅！

小结

中国，自从一九四九年十月一日开始，就已经重新 立起来了。

我们伟大祖国的伟大地位，已经没有了任何力量可以撼动，“勤劳勇敢，自强不息”。

也一直是中华的伟大精神的精髓所在。

古时候的中国，被称为天朝上国，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。

后来的中国，让四海臣服，万国朝贡，中华，自古就立足在这片神州大地上！

追逐与属于中华自己的伟大“中国梦”。

如今的中国，依旧屹立在九百六十多万公里的土地上。

伟大复兴的中国梦，依然在十四亿中华的手中编织。

文物，对于中国来说，是神州历史的记录者，是中华文明的储存者，是中国精神的见证者！对于一个中国人来说，我最自豪的事，就是能做中国人。

其实，不论有没有“五星出东方利中国”的这个预言。

也无论这个预言是真是假，凭借着中华的优良品质，伟大复兴的中国梦也一定会实现。此生无悔入，来世还生中华家！

以上就是与2044年有什么预言吗相关内容，是关于文物的分享。看完曾仕强预言疫情后面是什么后，希望这对大家有所帮助！