从此家乡变故乡上一句
登上南下的列车，从此家乡变故乡。
形容思乡的句子
1、生在那里，长在那里，如今，却是身处他乡，西望销魂。
2、许是好多年未曾触及故乡的端午节，生在记忆里的美好都是小时候的片段，很亲切。
3、每逢端午节，都会泛起思乡的情怀。也许是故乡的山、故乡的水，更有端午节的气氛。
4、每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾搜趣网。
5、来到大庆，没有一次端午节让我找回从前的影子，因为大庆没有山，更没有蜿蜒的江河。
6、故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。
7、故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。
错把他乡当故乡原诗是什么？
梦里不知身是客，直把//www.souquanme.com他乡作故乡。
原诗：
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
释义：
门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。
独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
简介
浪淘沙，原为唐教坊曲名，后用为词牌名。隋以前，社会流行清商乐，自晋代五胡乱华以后，由于战争、通商、婚姻等原因，域外的燕乐传入中土并与本土的清商乐结合，遂形成诗乐结合的大势。
唐统治者更加注重吸收外来音乐以建成具有大唐特色的新乐，甚至将音乐的创造当成是民族的骄傲和国家强盛的象征。燕乐大兴，从根本上促进了唐“倚声填词”的发展，崔令钦的《教坊记》录曲名计324首，皆为开元、天宝时搜趣网期社会流行歌曲。
日久他乡即故乡全诗是什么？
出自：黄峭山的《认亲诗》
原诗：
骏马堂堂出驿方，任从随处立纲常。
年深外境犹吾境，身在他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
翻译：骑着骏马除了驿站之后，随行的人一定要立下规矩。在外地年深日久,那里的环境就成了自己的风景,在他乡时间长了,这个他乡也就成了自己的故。
早上不要忘记父母亲平时教导的语言，晚上不要忘记给祖宗上一炷香。但愿苍天保佑在我的孩子们身边，这么多的男儿一定要当自强。
来源：
黄氏最重亲谊，习惯以《认亲诗》为识别凭证。据《黄氏通史》的主编黄峒景的考证，《认亲诗》起源于战国时春申君黄歇的楚歌《送子行》，后经过黄霸、黄琬之家属多次www.souquanme.com修改， 到唐末、五代时的黄峭山。才正式定下来，在后裔中广泛流传。
峭山以后，其各支派的后裔，为了识别其本支的宗亲，又分别进行个别词、句的修改。形成今日全国以及海外后裔中出 现60种以上，内容基本相同，而个别词、句有异的《认亲诗》。
以上内容参考：百度百科-黄崤山
他乡成故乡,故乡成远方,下一句怎么说
出自陈寅恪的《忆故居》。全诗内容为：渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。一生负气成今日，四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利，残余岁月送凄凉。松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。翻译：钟声渺远而悠扬，林影依依可爱，群鸦归巢。一生都坚守自己的追求，放眼四海只好我一个人独自看夕阳。破碎的山河迎来了胜利，残留的岁月仍旧赶不走悲凉。竹门松菊已然成为梦中之物，只好把他乡当作故乡。
陈寅恪（1890年7月3日～1969年10月7日），字鹤寿，江西省修水县人。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。先后任职任教于清华大XzdBnjvQy学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、中山大学等。
他乡当故乡的全句
“他乡当故乡”的全句是：
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬃又成霜？
昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
训有方，保不定日后做强梁；
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。
《红楼梦》第一回
