八仙过海来自道教
八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》（即《东游记》）始定为：铁拐李（李玄/李洪水）、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕洞宾（吕岩）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。八仙过海乃道教掌故之一。

电影＜太极张三丰＞片尾曲的歌词刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采。
双手一推、非黑也非白、不好也不坏、没有胜又何来败？
没有去、哪有来，手中无剑心中无尘，才是我胸怀，随缘而去乘风而来才是我胸怀。
唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采。
双手一推，非虚也非实、不慢也不快、没有胜又何来败？
没有动、哪有静，手中无剑心中无尘，才是我胸怀，随缘而去乘风而来才是我胸怀。
歌词很有太极的味道，俺现在想起来应该歌词说的是无极的状态，无极生太极，最后又归无极．
无极不分虚实，阴阳，非虚也非实、不慢也不快，
俺当年看了这部片子后，就开始迷太极了，
现在重看，觉得的确是演出了太极的神韵，里面有李连杰划圈打水的一幕，
转腰，抖肩，划圈，很有太极味道的

观音对联大全一
玉瓶甘露滴；
紫竹惠风生。
千秋甘雨露；
万古海潮音。
偈答无尽意；
名为观世音。
观从心底发；
音自静中生。
西极旃檀地；
南天紫竹林。
观听周三界；
音容式万民。
法水青杨露；
慈恩紫竹风。
矍铄微支杖；
清癯不染尘。
慧日被诸阇；
慈眼视众生。
剖腹方知真性；
开口便见良心。
法云广荫无遮会；
慧日高悬有相天。
觉海化身现金粟；
普门香界涌白莲。
芙蓉花面春风暖；
杨柳枝头甘露香。
皓月无端窥色相；
青云有路觅真如。
匣里夜光南海月；
袖中诗草敬亭云。
观空有色西方月；
听世无音南海潮。
青蔼柳枝含玉露；
风翻贝叶惹慈云。
上我慈航休错念；
教人苦海即回头。
观空有色西方月；
听世无声南海潮。
慈悲群生称老母；
救难万世感能仁。
问大士为何倒坐；
恨世人不肯回头。
太湖慈航逍遥水；
南海普渡省悟身。
甘露常流功德海；
香云遥映普陀山。
烟霞表里因心静；
无水空澄触目新。
潮音普遍华严海；
慈竹常霏妙鬘云。
喜有清音相问答；
绝无尘意与周旋。
由来古佛非女子；
只缘大士有婆心。
紫竹林中鹦鹉戏；
白莲台下善才参。
难必救慈悲君子；
雷不雷忠厚圣人。
步入西山冲汉外；
坐观东海际无涯。
平地分占东湖水；
小阁留栖南海云。
紫竹林中观自在；
洛伽山上现如来。
救苦寻声磁吸铁；
现身说法月印池。
能於众生施无畏；
普使世界得光明。
观彻宏微真自在；
音宣圆妙大慈悲。
具大神通完十行；
是真清净现三身。
翻经留作将来眼；
问法能空现在身。
观音对联大全二
宝殿法轮明暗室；
莲台慧海渡慈航。
春霭柳枝含玉露；
香生贝叶惹慈灵。
莲花座上春风暖；
杨柳枝头甘露清。
观音妙相南海岸；
清身常住普陀山。
要除烦恼须求佛；
各有因缘莫羡人。
西方绿林千年翠；
南海莲花九品香。
紫竹林中观自在；
白莲台上显如来。
积善千秋成佛法；
慈悲万载为神圣。
西方绿竹千年茂；
南海莲花九品香。
脚踏莲花千朵闪；
手持杨柳一枝香。
白莲座上弥陀佛；
紫竹林中观世音。
芙蓉花面春风暖；
杨柳枝头甘露香。
杨柳洒遍三千界；
宝筏渡周亿万身。
观世无如观自在；
好心自有好儿来。
一瓶已足垂甘露；
万里何须问普陀。
七宝庄严成佛刹；
八功德水济众生。
杨柳枝头甘露洒；
莲花座上慧风生。
座上莲花频结子；
瓶中杨柳自生枝。
西方绿竹千年茂；
南海红莲九品香。
慈悲遍洒杨枝露；
善信同蒙雨泽恩。
祥云霭霭来南海；
甘露湛湛润东方。
是大慈悲能自在；
惟空色相更庄严。
佛法无边超苦海；
众生有愿渡慈航。
八万四尘界连燕岭；
三十三应法普蠔江。
海中筏度大千世界；
潮之音了无量菩提。
渡众生在白莲座上；
挽浩劫于紫竹林中。
显妙法于莲花座上；
洒甘露到杨柳枝头。
泡影乾坤，妆成宝相；
色香世界，幻出空花。
法雨慈云，众生受福；
金轮宝盖，两戒长明。
禅林优雅，普陀法座；
寺院庄严，极乐神宫。
海渡慈航，群生普济；
潮喧梵呗，万籁俱清。
一片慈悲，航帆普渡；
千秋法愿，花雨同春。
观自在身，慈云莲座；
启无遮会，法雨杨枝。
福慧双修，瓶花欢喜；
楼台七宝，壁月庄严。
地变震动，外道恐怖；
天花缤纷，诸法喜欢。
片石孤云，微窥色相；
杨枝梵海，普济苍生。
碧沼源通，泉流甘露；
翠峰烟绕，彩焕慈云。
音可观乎，即空即色；
士而大者，亦佛亦儒。
观尽古今，桑田沧海；
音震河山，暮鼓晨钟。
观空有色，西方月朗；
音门无声，南海潮澜。
紫竹林中，阐明奥妙；
白莲台上，指点迷津。
观以目成，阅世平等；
音由心起，念佛慈悲。
地接竹龛，声通南海；
寺开莲座，人引西天。
观音对联大全三
耳观海潮音，非彼非此；
心源甘露品，大慈大悲。
甘露洒瓶中，福缘广布；
慈云重座上，善果常昭。
翻贝叶五千，灵山自在；
洒杨枝一滴，法界长春。
南海慈航，宝瓶滋化雨；
众生普渡，莲座灿恩光。
西天悬慧日，光照万姓；
南海驾慈航，普渡众生。
镜海渡慈航，人登觉岸；
莲山开法界，座彻禅灯。
慈航普渡，众生超苦海；
悲心济世，万姓庇钧天。
一片婆心，总是济人利物；
三空妙谛，惟求养性修真。
音何可观，聪明本无二理；
佛亦称寺，儒释原有同情。
圣名自在，大慈大悲度世；
经诵普门，救苦救难寻声。
优钵花开，香传三千世界；
菩提树长，荫遮百万人家。
假石作龛，玉佛果然自在；
现身说法，树根便是菩提。
居紫竹，普渡迷津航宝筏；
座白莲，遍施甘露拂神枝。
大慈大悲，到处寻声救苦；
若隐若现，随时念彼消愆。
真观清净观，常感常瞻仰；
妙音海潮音，净心净乐闻。
指普天之青云，两只佛手；
视众生如赤子，一片婆心。
佛法无边，静里常观自在；
慈云广济，空中密见如来。
了知自性，元明反闻自性；
应以何身，得度即现何身。
绘南海于东瀛，千峰一笔；
联西天于北淡，异地同源。
依日月以为灯，慈光普照；
布云雷而作雨，恩泽咸敷。
随处现身，芙蓉花面春风暖；
寻声赴感，杨柳枝头甘露香。
鹦鹉和鸣，福慧夙根传桂子；
麒麟抱送，庄严佛果妙莲花。
若不回头，谁替你救苦救难；
如能转念，何须我大慈大悲。
音亦可观，方信聪明无二用；
佛能称士，须知儒释本同源。
暮鼓晨钟，惊醒世途名利客；
朝经夕梵，唤回苦海梦中人。
仙梵递鸡声，好梦也须唤醒；
佛光照湖水，妙莲不是空栽。
云起慈门，愍彼群迷不易悟；
波腾愿海，怜伊佛性了无殊。
音可能观，观遍黄山开慧眼；
士何以大，大如沧海显婆心。
香阁峙中流，万众恒河自在；
慈灯悬彼岸，千年般若常明。
飞来峰前，大士威灵赐赤子；
九华山上，众佛显应救苍生。
杨柳枝头，点点甘露洒乾坤；
芙蓉面上，阵阵春风荡人间。
玉振金声，观听从新虔敬礼；
皇王谛帝，音容想见大慈悲。
普门示现，慈悲济物无形相；
洛伽常定，喜舍能行皆观音。
千眼遍彰，明挈群生归正觉；
慈悲广被，暗消七难见升平。
持钵咒大江，淘尽恒河沙数；
回轮生满月，送来梵海潮音。
一点灵苗，在此处好生培养；
十分善果，到彼岸自有报施。
云拥观音，莲台萌三千世界；
山呼菩萨，法水滋八百湖天。
云护慈航，普渡众生离苦海；
山凌碧落，频迎玉露化甘泉。
观听四方岩，到此如临南海；
音容千古在，何须别问西天。
沧海横流，仗大士消除灾孽；
慈云普护，赖观音庇佑群生。
发一片慈心，愿渡众生登彼；
现千只法手，频垂一叶作舟搜趣网。
观察人间，功名富贵一场梦；
音闻佛阁，生灭垢净万法空。
观音对联大全四
南海波平，现出莲花千朵秀；
普陀月上，飘来丹桂一枝香。
灵显香山，佛德崴崴成大士；
泉生贡水，黎民济济庆观音。
心地光明，依样莲台观自在；
禅机参透，从来佛法可圆通。
似实若虚，水月观从无处起；
疑非却是，慈悲音自妙中生。
即色即空，现菩萨身而说法；
大悲大愿，指恒河沙以为期。
观见西天，法雨频来净俗世；
音扬南海，慈云常现护禅关。
观察周详，西方绿竹千年翠；
音传广达，南海莲花九品红。
观望庄严，筏渡迷津南海去；
音容泽化，绳开觉路北山来。
万感灵通，甘分杨柳枝头露；
一声救苦，香散莲花座上春。
净瓶玉露，洒向人间都是爱；
菩萨心肠，惠及苍生最有情。
圆满十方，观千手眼而济渡；
通达三世，具大慈悲以舟航。
观以无心，何来何去何自在；
音非法像，是空是色是圆通。
欲济苍生，我佛坦然能剖腹；
遍观世事，人间难得见真心。
看去慈悲，面向有情常剖腹；
得来启迪，胸怀无昧即开心。
观音听音，万千慧眼明胜景；
大士重才，十亿天兵驾慈航。
座上莲花，饶有西湖三月景；
瓶中杨柳，分来南海一枝春。
履险如夷，绝域殊乡通宝筏；
有求必应，风恬浪静托慈航。
随类现形，智炬高擎游法界；
寻声救苦，悲心广运入娑婆。
南海驾慈航，普渡众生登觉岸；
西方悬佛日，光照万姓庇钧天。
石作清净身，无声色香味触法；
露为功德水，救兵火疫厉凶年。
妙相圆融，遍尘刹而无求不应；
悲心志切，度群生而有感皆通。
默祷现金身，不舍大悲示妙相；
至心称圣号，即蒙显应慰群情。
但能色相俱空，何须别求南海；
若使菩心自在，此处即是西天。
莲台放毫光，普度众生开觉路；
杨柳洒甘露，净化人间尽吉祥。
佛法总慈悲，杨枝洒去咸甘露；
道场犹汉魏，雨花飞来礼戒坛。
清净在音闻，倾耳循声度苦厄；
妙明原性觉，现身说法证圆通。
紫竹坐清风，吹开云雾千年绕；
玉瓶注法雨，洒遍乾坤万户春。
观看天下事，有几个在情在理；
音从海外来，无一人知是知微。
传说那苦海迷津，赖慈航大士；
指点着禅关胜境，是天竺蓬莱。
现大士化身，问谁仙佛因缘在；
即越王遗迹，从古英雄感慨多。
南海驾慈航，普渡众生登觉岸；
西方悬慧日，光昭万姓庇钧天。
救世有同心，宝相齐辉南海月；
现身来说法，白衣犹染泰山云。
孽海望援多，要展慈悲终费手；
佛航撑力少，还须指臂作帮身。
紫竹引风光，相尽观空成妙谛；
大云施化雨，珠明玉润见普门。
弱海泛慈航，紫竹林中观自在；
莲花呈妙相，普陀山寺礼南无。
南海现慈光，彩云捧出红莲座；
香山呈秀色，瑞日揭开碧云天。
南海驾慈云，普渡众生登觉岸；
西方悬瑞日，光照万姓庇钧天。
观察世事千秋，善恶终经吾眼；
音听祈声百遍，真虚后见尔心。
莲座拥慈云，神超两大形骸外；
柳瓶分法水，道在群生博济间。
宝鼎现庄严，金碧装成安乐刹；
佛光呈壮丽，云霞照出普陀山。
莲座耸天台，碧海浪花翻钵水；
贝音喧月乌，翠岑云树绣山衣。
福资亿兆，出苦海以登欢喜场；
普济众生，泛慈航而游极乐园。
像从南海渡东林，善根归净土；
客自西华顶北岛，喜气满慈航。
即色即空，现慈悲相，吾无隐尔；
是万是一，具手眼人，自能辩之。
入三摩地，示现普门，千江月影；
得自在观，赴感群念，万卉春容
静听夜半钟声，声声唤醒主人梦；
试看庭前月色，色色全彰古佛心。
西天悬慧日，光临万姓大庇人天；
南海驾慈航，普渡群生同超苦海。
幢弹指化身，无非存大慈大悲念；
看低眉垂手，毕竟是救苦救难人。
三十二应尽随机，谁是观音本体；
百千万行皆冥妙，莫非正法金身。
观摩三千世界，因缘未卜狮头白；
音绕百尺楼台，慈航普渡岩殿新。
甘露洒人间，现清净身、说平等法；
慈航通彼岸，以自在力、显大神通。
极手眼之圆通，观千万身无非自在；
统凡圣而摄受，度一切苦不尽慈悲。
愿为杨柳瓷瓶一滴水，洒三千世界；
尚有芙蓉粉本百花笺，写亿万观音。
观音是弥陀化身，紫竹林开无量寿；
雷塠有面然古像，乌尤寺现洛伽山。
彼岸要同登，叹苦海波中，千般变化；
迷津休再误，看慈航渡处，一片空明。
觉路许跻攀，看贝叶翻幢，莲花拂座；
智灯同照耀，愿东陲雨注，南海波平。
誓深似海，善应诸方，杨柳枝头甘露洒；
发大慈悲，成妙功德，恒沙世界宝莲开。
观音对联大全五
即佛即心，愿众生共乐慈悲，永无苦难；
随感随应，信世界不离因果，便是菩提。
慈航普渡，南海金波，紫竹婆娑星月路；
法岸浮屠，西天锡栖，祥云缭绕灵山峰。
福曜西临，法苑宏开，曾向南朝寻旧址；
星辰北拱，佛光普照，已看东海不扬波。
菩提会菩提，具大神通，忽现千般千眼；
自在观自在，是真佛力，总有慈念慈悲。
南海观音，为百姓消灾解厄、救苦救难；
西天菩萨，保万民生男育女、易养易成。
随处化身，不生不灭，莲花座上春风暖；
寻声救苦，大慈大悲，杨柳枝头甘露香。
怀中红孩儿，天留魔种，总是放他不下；
脚下白莲朵，地吐名花，怡然坐我于中。
大德大道大信大时，发大慈悲总凭大士；
观国观民观人观我，要观自在莫若观音。
大慈大悲，广为众生说，是菩萨无止法；
千手千眼，能除一切苦，为金刚不坏身。
座涌莲花，普渡慈航，胜似西湖三月景；
瓶播杨柳，遍洒甘露，正如南海一枝春。
自有佛法以来，无不皆仰大士寻声救苦；
欲渡众生至尽，惟如所说普门随应现身。
证诸佛本妙觉心，安住寂光，享真常法乐；
愍众生迷如来藏，现身尘刹，作得度因缘。
浮玉现瞿昙，宝络庄严，法界三千宏觉路；
留云空色相，镜台明朗，因缘十二结慈心。
观去本皆空，看山前花放水流，无非幻境；
昔从何处起，听门外渔歌樵唱，尽是天机。
永驾慈航，弘愿普渡，引众生同登西天乐土；
安居竹林，闻声救苦，导三界共瞻南海慈云。
何须亲诣普陀岩，感而遂通，东海不殊南海；
即此便是观自在，远无弗届，闲云尽是慈云。
此地有修竹茂林，半郭半村，全揽东皋胜景；
何处无慈航宝筏，一丘一壑，居然南海奇观。
悟空色数言，观己观人，历千百劫金身不坏；
本慈悲两字，救苦救难，俾亿万年佛法常兴。
结来香火因缘，先后廿年，持节重游闽越地；
同是大千世界，海天一览，置身如在普陀山。
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霞彩见南州，是大慈大悲，一片婆心连眷属；
潮音出西竺，能救苦救难，万家民命共皈依。
曹溪法雨、南海慈云，此地是道场，龙宫涌现；
弥勒华林、释迦净土，我师无量寿，鹫岭同参。
妙智入婆娑，普现卅二应身，遍引迷津归觉海；
舍生沦火宅，誓洒万千甘露，潜消毒焰化慈云。
莽诸天结欢喜因缘，上乘谁参，遍洒琼浆满黄浦；
只此地是华严世界，中央宛在，故教银汉接红墙。
若有百千万众生，礼拜供养，皆得解脱罗刹之难；
受持六二亿菩萨，常念恭敬，便生福德智慧之果。
石麟从天上飞来，多承佛力扶持，沾被慈云甘露；
玉燕皆梦中幻想，还信心田培养，载成桂子兰孙。
琳宫梵宇照江天，看劫余金碧交辉，重见光明世界；
紫竹白莲传色相，求厥后芝兰竞秀，常荫积善人家。
眼前即是西方，面钱塘，背鉴湖，祗树宝莲成胜界；
心向何须南海，左仙阁，右福地，龙飞凤舞护灵山。
从闻思修入三摩地，恩法赞难穷，摄念佛人归净土；
具大慈悲现千手眼，威神真叵测，尽尘刹海度群荫。
龙海涌潮音，合众生心以正声闻，到处可参观自在；
宏沙清浩劫，现女子身而说法戒，普天同感大慈悲。
拜佛不必往南海普陀，看莲座现一片慈云，莫非大士；
救苦岂只在东亚华夏，凭杨枝洒几滴甘露，可活众生。
西方贝叶演真经，如闻如来，总不出戒定慧三条法要；
南海莲花生妙相，自观自在，也只消闻思修一味圆通。
无目何观，无耳何音，须知慧自定生，得之即佛门种子；
惟大能化，惟土能神，谁知禅以儒贯，发而为天下慈悲。
金身丈六现如来，色色空空，存一片婆心，普渡无边烦恼；
法界三千归正觉，生生灭灭，愿十方修性，同沾上乘菩提。
大幢作屏藩，幸城市有此灵山，仗许多佛力神威，扶持世界；
长江如匹练，慨人世无边苦海，渡不尽名樯利楫，消受风波。
为众生稽首，慈云借甘露一盂，醮上柳枝，追洒诸天从此始；
笑词客前身，明月爱清风两袖，携来亭畔，转疑仙境在人间。
于楞严会上演说圆通，次第示六解一搜趣网亡，清净独推真教体；
向阎浮界中拔救苦难，应化遍四生三有，刹尘普现紫金身。
香阁峙中流，花散彩，叶成文，但能色相俱空，何用别求南海；
慈灯悬彼岸，覆祥云，洒法雨，若使菩心自在，此间即是西天。
法王启觉地，仿西祗之精舍，为南渡之伽蓝，忆相臣千秋事业；
开士履名山，荫高枝于道树，洒净水于宝地，俾泽国万姓皈依。
山名天竺，西方即在眼前，百千里接踵朝山，海内更无香火比；
佛号观音，南摩时闻耳畔，亿万众同声念佛，世间毕竟善人多。
大慈悲能布福田，曰雨而雨、曰旸而旸，祝率土丰穰，长使众生蒙乐利；
诸善信愿登觉岸，说法非法、说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。
莲台现丈六金身，凡兹优婆夷优婆塞，摩顶皈依，应如是降伏其心，何必去西方见佛；
慧法满大千世界，一切比丘尼比丘僧，合掌恭敬，求无上菩提妙谛，还须朝南海观音。
水光三昧，月光三昧，当勘破廿四圆僧眼目，当年海国潮音耳观门门，装几个居士宰官婆子相；
现夫人身，现命妇身，且放下八万母陀手臂，今日虎丘山寺春风面面，看一谁红男绿女大家参。
观音大士坐高楼，依碧岩，踏青松，俯看萦回曲径，山半盘旋，似笑茫茫尘海众生、浮沉难//www.souquanme.com了；
下界俗人临胜地，饮寒泉，赏红叶，仰视嵯峨奇峰，云中叠秀，应息纷纷名利杂想、小住为佳。
观属眼识，音属耳尘，识尘和合，世界建立，假识拂坐，尘空识灭，识灭世坏，不住独觉，是则名为大慈大悲菩萨摩诃萨；
迷即染方，悟即净土，染净分明，轮转因缘，构净遗染，染尽净亡，净亡轮绝，自在现前，云何更问在此在彼补陀阿弥陀。
瓶中甘露常遍洒
手内杨柳不计秋
横批:莲花池
灵神庙的对联
洞中别有乾坤，
四围烟雨云山
叱石传晋代，
骑鹤上南天
祠里自成天地，
两岸杏花杨柳
显天显地显人心心心向善
应神应贤应正气气气为灵
念法念心念受念身，修止莫如念佛
大行大智大悲大愿，度生随现大权
普贤菩萨：
普渡众生登净域；
贤开大道化慈航。
文殊菩萨：
智镜高悬施法雨；
慧灯遍照应群机。
观音菩萨：
千处祈求千处应，悲愿遍千如，普度三千世界
万方随顺万方灵，洪名彰万德，圆赅八万法门
观叶落花开，随缘自在
念朝生暮死，同体慈悲
地藏菩萨：
幽界钦飞锡，唤醒迷魂再世，三摩乐地；
冥都转Fa轮，消除浩劫超生，万善归藏。
出南海。驾祥云。金身普现。发大慈悲救苦难
盛水瓶。杨柳枝。甘露馥郁。遍撒法雨滋乾坤
观音普照众生相
山寨走出康庄道
横批：神悯众生
观音祥光沐千众;
求吉诚意祈万神.
佛光普照人间地，
山村得佑万世欣
全国各地观音对联集锦
观音联
玉瓶甘露滴；
紫竹惠风生。
千秋甘雨露；
万古海潮音。
偈答无尽意；
名为观世音。
观从心底发；
音自静中生。
西极旃檀地；
南天紫竹林。
观听周三界；
音容式万民。
法水青杨露；
慈恩紫竹风。
矍铄微支杖；
清癯不染尘。
慧日被诸阇；
慈眼视众生。
剖腹方知真性；
开口便见良心。
法云广荫无遮会；
慧日高悬有相天。
觉海化身现金粟；
普门香界涌白莲。
芙蓉花面春风暖；
杨柳枝头甘露香。
皓月无端窥色相；
青云有路觅真如。
匣里夜光南海月；
袖中诗草敬亭云。
观空有色西方月；
听世无音南海潮。
青蔼柳枝含玉露；
风翻贝叶惹慈云。
上我慈航休错念；
教人苦海即回头。
观空有色西方月；
听世无声南海潮。
慈悲群生称老母；
救难万世感能仁。
问大士为何倒坐；
恨世人不肯回头。
太湖慈航逍遥水；
南海普渡省悟身。
甘露常流功德海；
香云遥映普陀山。
烟霞表里因心静；
无水空澄触目新。
潮音普遍华严海；
慈竹常霏妙鬘云。
喜有清音相问答；
绝无尘意与周旋。
由来古佛非女子；
只缘大士有婆心。
紫竹林中鹦鹉戏；
白莲台下善才参。
难必救慈悲君子；
雷不雷忠厚圣人。
步入西山冲汉外；
坐观东海际无涯。
平地分占东湖水；
小阁留栖南海云。
紫竹林中观自在；
洛伽山上现如来。
救苦寻声磁吸铁；
现身说法月印池。
能於众生施无畏；
普使世界得光明。
观彻宏微真自在；
音宣圆妙大慈悲。
具大神通ejqOYpU完十行；
是真清净现三身。
翻经留作将来眼；
问法能空现在身。
宝殿**明暗室；
莲台慧海渡慈航。
春霭柳枝含玉露；
香生贝叶惹慈灵。
观音妙相南海岸；
清身常住普陀山。
要除烦恼须求佛；
各有因缘莫羡人。
西方绿林千年翠；
南海莲花九品香。
紫竹林中观自在；
白莲台上显如来。
积善千秋成佛法；
慈悲万载为神圣。
西方绿竹千年茂；
南海莲花九品香。
脚踏莲花千朵闪；
手持杨柳一枝香。
白莲座上弥陀佛；
紫竹林中观世音。
芙蓉花面春风暖；
杨柳枝头甘露香。
杨柳洒遍三千界；
宝筏渡周亿万身。
观世无如观自在；
好心自有好儿来。
一瓶已足垂甘露；
万里何须问普陀。
七宝庄严成佛刹；
八功德水济众生。
杨柳枝头甘露洒；
莲花座上慧风生。
座上莲花频结子；
瓶中杨柳自生枝。
西方绿竹千年茂；
南海红莲九品香。
妙智入婆娑，普现卅二应身，遍引迷津归觉海；
舍生沦火宅，誓洒万千甘露，潜消毒焰化慈云。
莽诸天结欢喜因缘，上乘谁参，遍洒琼浆满黄浦；
只此地是华严世界，中央宛在，故教银汉接红墙。
若有百千万众生，礼拜供养，皆得解脱罗刹之难；
受持六二亿菩萨，常念恭敬，便生福德智慧之果。
石麟从天上飞来，多承佛力扶持，沾被慈云甘露；
玉燕皆梦中幻想，还信心田培养，载成桂子兰孙。
琳宫梵宇照江天，看劫余金碧交辉，重见光明世界；
紫竹白莲传色相，求厥后芝兰竞秀，常荫积善人家。
眼前即是西方，面钱塘，背鉴湖，祗树宝莲成胜界；
心向何须南海，左仙阁，右福地，龙飞凤舞护灵山。
从闻思修入三摩地，恩法赞难穷，摄念佛人归净土；
具大慈悲现千手眼，威神真叵测，尽尘刹海度群荫。
龙海涌潮音，合众生心以正声闻，到处可参观自在；
宏沙清浩劫，现女子身而说法戒，普天同感大慈悲。
拜佛不必往南海普陀，看莲座现一片慈云，莫非大士；
救苦岂只在东亚华夏，凭杨枝洒几滴甘露，可活众生。
西方贝叶演真经，如闻如来，总不出戒定慧三条法要；
南海莲花生妙相，自观自在，也只消闻思修一味圆通。
无目何观，无耳何音，须知慧自定生，得之即佛门种子；
惟大能化，惟土能神，谁知禅以儒贯，发而为天下慈悲。
金身丈六现如来，色色空空，存一片婆心，普渡无边烦恼；
法界三千归正觉，生生灭灭，愿十方修性，同沾上乘菩提。
大幢作屏藩，幸城市有此灵山，仗许多佛力神威，扶持世界；
长江如匹练，慨人世无边苦海，渡不尽名樯利楫，消受风波。
为众生稽首，慈云借甘露一盂，醮上柳枝，追洒诸天从此始；
笑词客前身，明月爱清风两袖，携来亭畔，转疑仙境在人间。
于楞严会上演说圆通，次第示六解一亡，清净独推真教体；
向阎浮界中拔救苦难，应化遍四生三有，刹尘普现紫金身。
香阁峙中流，花散彩，叶成文，但能色相俱空，何用别求南海；
慈灯悬彼岸，覆祥云，洒法雨，若使菩心自在，此间即是西天。
法王启觉地，仿西祗之精舍，为南渡之伽蓝，忆相臣千秋事业；
开士履名山，荫高枝于道树，洒净水于宝地，俾泽国万姓皈依。
山名天竺，西方即在眼前，百千里接踵朝山，海内更无香火比；
佛号观音，南摩时闻耳畔，亿万众同声念佛，世间毕竟善人多。
大慈悲能布福田，曰雨而雨、曰旸而旸，祝率土丰穰，长使众生蒙乐利；
诸善信愿登觉岸，说法非法、说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。
莲台现丈六金身，凡兹优婆夷优婆塞，摩顶皈依，应如是降伏其心，何必去西方见佛；
慧法满大千世界，一切比丘尼比丘僧，合掌恭敬，求无上菩提妙谛，还须朝南海观音。
水光三昧，月光三昧，当勘破廿四圆僧眼目，当年海国潮音耳观门门，装几个居士宰官婆子相；
现夫人身，现命妇身，且放下八万母陀手臂，今日虎丘山寺春风面面，看一谁红男绿女大家参。
观音大士坐高楼，依碧岩，踏青松，俯看萦回曲径，山半盘旋，似笑茫茫尘海众生、浮沉难了；
下界俗人临胜地，饮寒泉，赏红叶，仰视嵯峨奇峰，云中叠秀，应息纷纷名利杂想、小住为佳。
观属眼识，音属耳尘，识尘和合，世界建立，假识拂坐，尘空识灭，识灭世坏，不住独觉，是则名为大慈大悲菩萨摩诃萨；
迷即染方，悟即净土，染净分明，轮转因缘，构净遗染，染尽净亡，净亡轮绝，自在现前，云何更问在此在彼补陀阿弥陀。
幢弹指化身，无非存大慈大悲念；
看低眉垂手，毕竟是救苦救难人。
三十二应尽随机，谁是观音本体；
百千万行皆冥妙，莫非正法金身。
观摩三千世界，因缘未卜狮头白；
音绕百尺楼台，慈航普渡岩殿新。
甘露洒人间，现清净身、说平等法；
慈航通彼岸，以自在力、显大神通。