戒奢以俭前一句是//www.souquanme.com什么？
戒奢以俭上一句：不念居安思危，出自《谏太宗十思疏》，原文节选如下：
作者：
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
译文：
如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根搜趣网来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。
唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年www.souquanme.com，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。
经过QdeKI十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。
戒奢以俭是什么名句？
戒奢以俭出自唐代魏徽《谏太宗十思疏》中的经典名句：居安思危，戒奢以俭。
白话翻译为：身处安逸，应当考虑到潜伏的危机，从而戒除奢侈、倡导勤俭。
戒奢以俭的意思：用节俭来消除奢侈。
扩展资料：
《谏太宗十思疏》是魏徽于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。
太宗，即李世民，唐朝第二个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治"。
魏徽一生上疏直谏二百余篇，常使李世民情面上难以忍受，有时甚至怒不可遏，但魏徵仍然从容尽言，而李世民事后也常常承认自己的过错。
贞观十七年(643年)，魏徽去世，李世民亲自为他撰写碑文，并对侍臣说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”将魏徵比作“人镜”。
参考资料：百度百科-戒奢以俭
克俭于家前一句是什么呢?
克俭于家前一句是克勤于邦。
“克勤于邦，克俭于家”该句典出自《尚书大禹谟》中。《大禹谟》中记载舜帝称赞大禹：“克勤于邦，克俭于家。
克勤于邦，克俭于家。居安思危，戒奢以俭。的意思是在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能，用节俭来消除奢侈。
原文介绍
“克勤于邦，克俭于家。”出自《尚书大禹谟》。帝曰：来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。
译文：帝说：来，大禹！降水警告我，只允许成功，只有你才能。勤劳于国，勤俭在家，不自满自大，只有你才能。
《大禹谟》是儒家“五经”之一的《尚书》中的一篇散文，作者不详。这篇文章的内www.souquanme.com容可分四部分：第一部分是序，介绍写作《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》的缘由。
第二部分，舜帝与大禹、伯益讨论政事，赞美帝尧的美德，阐述了各自的治国见解；第三部分，记叙舜禅位于禹的经过；第四部分，叙述大禹征伐苗民，最终以德感化苗民。
戒奢易简的上一句是什么？
原文：
[唐]魏征《谏太宗十思疏》：“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”
克俭于家的上一句是什么？
克俭于家前一句是克勤于邦。
“克勤于邦，克俭于家”该句典出自《尚书大禹谟》中。《大禹谟》中记载舜帝称赞大禹：“克勤于邦，克俭于家。
克勤于邦，克俭于家。居安思危，戒奢以俭。的意思是在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能，用节俭来消除奢侈。
简介
《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的托古作品。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。
另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文，较《今文尚书》多16篇）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多25篇）。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。
