人非圣贤的前一句(人非圣贤孰能无过 是谁说的)

孰能无过的前一句是啥?“孰能无过”的前一句是“人非圣贤”。语出《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”意思是:一般人不是圣人和贤人......

人非圣贤的前一句(人非圣贤孰能无过 是谁说的)

孰能无过的前一句是啥?

“孰能无过”的前一句是“人非圣贤”。
语出《左传搜趣网宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”意思是:一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。
春秋时期,晋 灵 公十分残 暴,滥杀无辜,大 臣赵盾和士季进宫劝谏,晋 灵 公态度冷淡,不情愿地认错。士季说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”晋 灵 公根本听不进,于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗,赵穿将穷凶极恶的晋 灵 公杀死。

人非圣贤孰能无过 是谁说的?

出自士季。

人非圣贤,孰(shú)能无过。出 处:《左传宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。

典故:春秋时期,晋灵公十分残暴,滥杀无辜,大臣赵盾和士季,进宫劝谏,晋灵公态度冷淡,不情愿地认错。士季说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”晋灵公根本听不进,于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗,赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

扩展资料:

“人非圣贤,孰能无过”的英搜趣网文表达:To err is human, to forgive is divine.

前半句的意思是“犯错是人之常情”,后半句的意思是“宽恕是神圣的”。与“人非圣贤孰能无过”有异曲同工之妙。其中重点词汇:

1、Err,[er] 犯错。

2、Divine,[dɪˈvaɪn] 神的,神圣的。

另外,human作名词的时候是“人,人类”,做形容词的时候有“有人性的,显示人类特有弱点的,人本性的,有人情味的”意思。

虽然搜趣网“人非圣贤,孰能无过”,但有些错误也是不能犯的,这句话只能是别人用来原谅犯错者的谦辞,而不能成为犯错者的挡箭牌。

参考资料来源:百度百科-人非圣贤,孰能无过

人非圣贤孰能无过是哪位古人说的

人非圣贤,孰能无过是三国时期士季说的。原文出自于春秋左丘明的《左传宣公二年》。

原文:

将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进,及溜,而后视之,曰: “吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

白话译文:

他们打算规劝晋灵公,士季说:“如果您去进谏而国君不听,那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝,他不接受,您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次,到了屋檐下,晋灵公才抬头看他,并说:“我已经知道自己的过错了,打算改正。”士季叩头回答说:“哪个人能不犯错误呢,犯了错误能够改正,没有比这更大的好事了。

扩展资料:

人非圣贤,孰能无过的背景:

晋灵公生性残暴,时常借故杀人。一天,厨师送上来熊掌炖得不透,他就残忍地当场把厨师处死。正好,尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后,非常气愤,决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见,晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的,便假装没有看见他。

直到士季往前走了三次,来到屋檐下,晋灵公才瞟了他一眼,他轻描谈写地说“我已经知道自己所犯的错误了,今后一定改正。”士季听他这样说,也就用温和的态度道:“谁没有过错呢?有了过错能改正,那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏,就是一个好的国君。”

但是,晋灵公www.souquanme.com并非是真正认识自己的过错,行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏,他不仅不听,反而十分讨厌,竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾,//www.souquanme.com宁可自杀。

晋灵公见此事不成,便改变方法,假意请赵盾进宫赴宴,准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出,他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君,终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。

相关人物简介:

钟会(225年-264年3月3日),字士季。三国时期魏国军事家、书法家,太傅钟繇幼子、青州刺史钟毓之弟。出身颍川钟氏,才华横溢,精通玄学。弱冠入仕,历任要职。深得魏帝和群臣赏识。

参考资料来源:百度百科-人非圣贤,孰能无过

人非圣贤,孰能无过;知错能改,善莫大焉。出自何处?

这句话的意思:是犯了错误而能改正,没有比这更好的事了。指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情。

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