四海为家前一句(四海为家的上一句是什么)

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四海为家前一句(四海为家的上一句是什么)

四海为家的前一句?出处?

纵横天下 四海为家
四海为家
sì hǎi wéi jiā
〖解释〗原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
〖出处〗《汉书高帝记》:“且夫天子以四海为家。”
〖示例〗我们是~的,我们是以一切人民为兄弟姐妹的。 ★孙犁《看护》

四海为家的上一句是什么

纵横天下 四海为家
四海为家
sì hǎi wéi jiā //www.souquanme.com
〖解释〗原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
〖出处〗《汉书高帝记》:“且夫天子以四海为家。”
〖示例〗我们是~的,我们是以一切人民为兄弟姐妹的。 ★孙犁《看护》

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

出自唐代的《西塞山怀古》

全诗为:

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,FvIYW巧于安排。

诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。

清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字//www.souquanme.com相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。

第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。

刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然FvIYW,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。

帝王:待我君临天下,许你四海为家。。。。。。这个诗句出处?

①帝王:待我君临天下,许你四海为家;②国臣:待我了无牵挂,许你浪迹天涯;③将军:待我半生戎马,许你共话桑麻;④书生:待我功成名达,许你花前月下;⑤侠客:待我名满华夏,许你当歌纵马;⑥琴师:待我弦断音垮,许你青丝白发;⑦面首:待我不再有她,许你淡饭粗茶;⑧情郎:待我高头大马,许你嫁衣红霞;⑨农夫:待我富贵荣华,许你十里桃花;⑩僧人:待我一袭袈裟,许你相思放下。
近日,“待我……许你……”体走红后,有网友又创造了“待你……怕是……”体算是作为回复,真真假假,孰真孰假?揭开真相总是很残忍!
古代美到窒息的谎言:
1、帝王:待我君临天搜趣网下,许你四海为家;
2、国臣:待我了无牵挂,许你浪迹天涯;
3、将军:待我半生戎马,许你共话桑麻;
4、书生:待我功成名达,许你花前月下;
5、侠客:待我名满华夏,许你当歌纵马;
6、琴师:待我弦断音垮,许你青丝白发;
7、面首:待我不再有她,许你淡饭粗茶;
8、情郎:待我高头大马,许你嫁衣红霞;
9、农夫:待我荣华富贵,许你十里桃花;
10、僧人:待我一袭袈裟,许你相思放下。
1.待你君临天下,怕是为笼囚花。
2.待你了无牵挂,怕是红颜已差。
3.待你半生戎马,青梅为妇已嫁。
4.待你功成名达,怀中人富贵家。
5.待你名满华夏,已无相安年华。
6.待你弦断音垮,何来求鸾曲答。
7.待你不再有她,君言何断真假。
8.待你高头大马,我自从夫而嫁。
9.待你富贵荣华,红颜枯骨成沙。
10.你一袭袈裟,唯亡断意放下。

望采纳,谢谢。

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